馬太福音 13:22 撒在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，有今世的憂慮和財富的享樂把道扼殺，就長不出穀物。

逐节对照

環球聖經譯本 - 撒在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，有今世的憂慮和財富的享樂把道扼殺，就長不出穀物。
新标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本2010（上帝版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
和合本2010（神版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
当代译本 - 种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。
圣经新译本 - 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。
中文标准译本 - 那被撒进种子的‘荆棘丛’是这样的人：他听了这话语，但今世的忧虑和财富的迷惑把话语挤住了，他就成了不结果实的。
现代标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本（拼音版） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实；
New International Version - The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
New International Reader's Version - The seed that fell among the thorns is like others who hear the message. But then the worries of this life and the false promises of wealth crowd it out. They keep the message from producing fruit.
English Standard Version - As for what was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the cares of the world and the deceitfulness of riches choke the word, and it proves unfruitful.
New Living Translation - The seed that fell among the thorns represents those who hear God’s word, but all too quickly the message is crowded out by the worries of this life and the lure of wealth, so no fruit is produced.
The Message - “The seed cast in the weeds is the person who hears the kingdom news, but weeds of worry and illusions about getting more and wanting everything under the sun strangle what was heard, and nothing comes of it.
Christian Standard Bible - Now the one sown among the thorns — this is one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New American Standard Bible - And the one sown with seed among the thorns, this is the one who hears the word, and the anxiety of the world and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New King James Version - Now he who received seed among the thorns is he who hears the word, and the cares of this world and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
Amplified Bible - And the one on whom seed was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the worries and distractions of the world and the deceitfulness [the superficial pleasures and delight] of riches choke the word, and it yields no fruit.
American Standard Version - And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
King James Version - He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
New English Translation - The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.
World English Bible - What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
新標點和合本 - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
和合本2010（上帝版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
和合本2010（神版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
當代譯本 - 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道，但生活的憂慮和錢財的迷惑把道擠住了，以致不能結出果實。
聖經新譯本 - 那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。
呂振中譯本 - 那撒到荊棘裏的，是人聽了道，而今世的掛慮和財富的娛樂把道悶煞了，他便不能結實。
中文標準譯本 - 那被撒進種子的『荊棘叢』是這樣的人：他聽了這話語，但今世的憂慮和財富的迷惑把話語擠住了，他就成了不結果實的。
現代標點和合本 - 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
文理和合譯本 - 播於棘中者、乃人聽道、而世之慮、財之惑、蔽其道而不實、
文理委辦譯本 - 播於棘中者、猶人聽道、此世之憧擾、貨財之迷惑、蔽其道而不實、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 播於荊棘中者、指人聽道、而此世之思慮、及貨財之迷惑、蔽其道則不結實、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 其播於棘中者、聞道之後、世慮縈懷、利慾熏心、遂壅塞其道、乃至無實。
Nueva Versión Internacional - El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, de modo que esta no llega a dar fruto.
현대인의 성경 - 또 가시덤불 속에 떨어진 씨는 말씀은 듣지만 이 세상 걱정과 재물에 대한 유혹 때문에 말씀대로 생활하지 못하는 사람을 말한다.
Новый Русский Перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.
Восточный перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
La Bible du Semeur 2015 - Un autre encore a reçu la semence « parmi les ronces ». C’est celui qui écoute la Parole, mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde et par l’attrait trompeur des richesses.
リビングバイブル - また、いばらの生い茂った地というのは、神のことばを聞いても、生活の苦労や金銭欲などがそれをふさいでしまい、しだいに神から離れていく人のことです。
Nestle Aland 28 - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον καὶ ἄκαρπος γίνεται.
unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συνπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
Nova Versão Internacional - Quanto à semente que caiu no meio dos espinhos, esse é o caso daquele que ouve a palavra, mas a preocupação desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrutífera.
Hoffnung für alle - Noch andere Menschen gleichen dem von Dornengestrüpp überwucherten Boden: Sie hören die Botschaft zwar, doch die Sorgen des Alltags und die Verlockungen des Reichtums ersticken diese bald wieder, so dass keine Frucht daraus entstehen kann.
Kinh Thánh Hiện Đại - Hạt giống rơi nhằm bụi gai là những người nghe đạo Đức Chúa Trời nhưng quá lo âu về đời này và ham mê phú quý đến nỗi làm cho Đạo bị nghẹt ngòi, không thể nào kết quả được.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมล็ดพืชที่ตกกลางพงหนามคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะแต่ถูกความพะวักพะวนในชีวิตนี้ และความหลอกลวงของทรัพย์สมบัติรัดเสียทำให้ไม่เกิดผล
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ส่วนเมล็ดพืชที่หว่านไว้ท่ามกลางไม้หนามเปรียบเสมือนคนที่ได้ยินคำกล่าว แล้วความกังวลต่างๆ ในโลก และแรงดึงดูดของความร่ำรวยเข้าแทรกซ้อนคำกล่าว จึงทำให้ไม่บังเกิดผล
Thai KJV - ผู้ที่รับเมล็ดซึ่งตกกลางหนามนั้น ได้แก่บุคคลที่ได้ฟังพระวจนะ แล้วความกังวลตามธรรมดาโลก และการล่อลวงแห่งทรัพย์สมบัติก็รัดพระวจนะนั้นเสีย และเขาจึงไม่เกิดผล
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมล็ดพืชที่ตกลงในพงหนามนั้น คือคนที่ฟังถ้อยคำ แต่ยังเป็นห่วงกังวลเกี่ยวกับชีวิตในโลกนี้ และหลงไหลในทรัพย์สมบัติ สิ่งเหล่านี้มาคลุมถ้อยคำไว้ เลยไม่เกิดผล
onav - أَمَّا الْمَزْرُوعُ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلكِنَّ هَمَّ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ وَخِدَاعَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَلا يُعْطِي ثَمَراً.

交叉引用

路加福音 12:29 - 你們不要追求吃甚麼，喝甚麼，也不要憂慮，
路加福音 12:30 - 因為這一切都是世上外族人熱切追求的。你們的父本來就知道你們需要這些東西。
路加福音 18:24 - 耶穌見他非常憂傷，就說：“有錢人要進　神的王國，是多麼難啊！
路加福音 18:25 - 駱駝穿過針眼比富有的人進　神的王國還容易呢！”
箴言 23:5 - 你定睛注視錢財，它卻不知去向，因為錢財必長起翅膀，如鷹飛往天上。
箴言 11:28 - 倚靠財富的人必將衰落；義人卻如綠葉青蔥。
列王紀下 5:20 - 神人以利沙的僕人基哈西心裡想：“我的主人竟然不肯從這亞蘭人拿曼手中收取他帶來的禮物！我指著永活的耶和華起誓，我要追上他，向他要些東西！”
列王紀下 5:21 - 於是基哈西追趕拿曼。拿曼看見有人追上來，就下車迎著他，說：“平安嗎？”
列王紀下 5:22 - 他說：“平安。我主人派我來說：‘剛才有兩個年輕人，都是先知的弟子，從以法蓮山地來到我這裡，請你給他們一他連得銀子和兩套衣服。’”
列王紀下 5:23 - 拿曼說：“請你拿二他連得吧！”他再三促請基哈西，並把二他連得銀子，裝在兩個袋子裡，還有兩套衣服，交給兩個僕人。他們就在基哈西前面捧著走。
列王紀下 5:24 - 到達山岡後，他從他們手中接過東西，存放在屋子裡，然後打發他們離去，他們就走了。
列王紀下 5:25 - 他進去，侍立在他主人面前，以利沙對他說：“基哈西，你從哪裡回來？”他說：“你的僕人哪裡都沒有去。”
列王紀下 5:26 - 以利沙對他說：“那人下車轉身迎著你的時候，我的心難道沒有去那裡嗎？現在是收受銀子、衣服、橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候嗎？
列王紀下 5:27 - 因此，拿曼的嚴重皮膚病要緊隨你和你的後裔，直到永遠。”基哈西一離開以利沙，就得了嚴重皮膚病，像雪片一樣。
彼得後書 2:14 - 滿眼都是與他們通姦的婦人，而且不住地犯罪，引誘心志不堅固的人，貪婪成性，是該受詛咒的人。
彼得後書 2:15 - 他們離棄正路，走入歧途，跟從波索珥的兒子巴蘭走同一條路。這巴蘭貪愛行不義的酬勞，
馬可福音 10:23 - 耶穌環視四周，對門徒說：“有錢人要進　神的王國，是多麼難啊！”
馬可福音 10:24 - 門徒因他的話都驚訝不已。耶穌又對他們說：“孩子啊，要進　神的王國，是多麼難啊！
馬可福音 10:25 - 駱駝穿過針眼，比富有的人進　神的王國還容易呢！”
使徒行傳 8:18 - 西門看見聖靈因為使徒按手而賜下來，就拿錢給他們，
馬太福音 19:16 - 那時候，有一個人前來對耶穌說：“老師，我要做甚麼良善的事，才可以得到永生呢？”
馬太福音 19:17 - 耶穌說：“你為甚麼問我關於良善的事呢？只有一位是良善的。如果你想進入永生，就要遵守誡命。”
馬太福音 19:18 - 他問：“哪些誡命？”耶穌回答：“就是‘不可殺人，不可通姦，不可偷盜，不可作偽證；
馬太福音 19:19 - 要孝敬父母，要愛人如己’。”
馬太福音 19:20 - 那年輕人對他說：“這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？”
馬太福音 19:21 - 耶穌對他說：“你如果想要完美，去，變賣你的財產，送給窮人，你就會有財寶在天上；然後到這裡來跟隨我。”
馬太福音 19:22 - 那年輕人聽見這話，就憂傷地走了，因為他有很多產業。
馬太福音 19:23 - 耶穌對門徒說：“我確實地告訴你們，富有的人要進天國很難。
馬太福音 19:24 - 我又告訴你們，駱駝穿過針眼，比富有的人進　神的王國還容易呢！”
傳道書 4:8 - 有人孤單無伴，沒有兒子也沒有兄弟，卻不停勞碌，沒完沒了，財富也不能滿足他的眼目。他自問：“我到底是為誰勞碌，剝奪自己的享樂呢？”這也是虛空，是艱難的苦差。
傳道書 5:13 - 我看到：日光之下有一件非常可悲的事，就是財主積財，反受其害。
傳道書 5:14 - 他生意失敗，財富盡失；他生了兒子，他手上卻甚麼都沒有！
創世記 13:10 - 羅得舉目觀看，見整個約旦河平原都水源充足；在耶和華毀滅所多瑪和蛾摩拉之前，那裡好像耶和華的園子，也像埃及地，一直到瑣珥。
創世記 13:11 - 於是，羅得為自己選擇了整個約旦河平原；羅得向東遷移，兩個親人就彼此分開了。
創世記 13:12 - 亞伯蘭住在迦南地；而羅得就住在約旦河平原的那些城鎮，他搬移帳篷，直到所多瑪。
創世記 13:13 - 所多瑪人是邪惡的罪人，嚴重干犯耶和華。
猶大書 1:11 - 他們有禍了！因為他們走了該隱的路，又為了酬金就投奔巴蘭的錯謬，並且在可拉的背叛裡滅亡了。
猶大書 1:12 - 這些人是你們愛筵的污點，與你們同席時肆無忌憚，只顧餵飽自己：他們是無雨的雲，被風吹走；是深秋不結果子的樹，死了兩次，已經被連根拔除；
路加福音 21:34 - “你們要自己小心，免得你們的心被縱飲、醉酒和生活的憂慮所累，那日子就突然像羅網一樣臨到你們，
約書亞記 7:20 - 亞干回答約書亞說：“的確是我犯罪，干犯了耶和華以色列的　神；我是如此這般做的：
約書亞記 7:21 - 我看見在戰利品中，有一件很好的示拿外袍、二百舍客勒銀子，和一條重五十舍客勒的金條；我喜愛這些物件，就拿去了；現在它們就埋藏在我帳篷當中的地裡，銀子在底下。”
耶利米書 4:3 - 是的，耶和華對猶大人和耶路撒冷人這樣說： “你們要開墾未經耕耘之地，不要撒種在荊棘中！
路加福音 12:21 - 那為自己積財，在　神面前卻不富足的，也是這樣。”
使徒行傳 5:1 - 有個人名叫哈納尼雅，他和妻子撒菲拉一起賣了一塊田產。
使徒行傳 5:2 - 他偷拿了一些賣田地的錢—妻子也知道這件事—只把一部分錢帶來，放在使徒腳前。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：“哈納尼雅，為甚麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，偷拿了一些賣田地的錢呢？
使徒行傳 5:4 - 田地留著沒賣的時候，不仍是你的嗎？賣了，錢不是由你做主嗎？你為甚麼存心做這樣的事呢？你不是欺騙人，而是欺騙　神！”
使徒行傳 5:5 - 哈納尼雅聽見這話，就仆倒斷了氣，所有聽說這事的人都非常驚恐。
使徒行傳 5:6 - 有幾個年輕人起來把他包裹好，抬出去埋了。
使徒行傳 5:7 - 隔了大約三小時，哈納尼雅的妻子進來，還不知道發生了甚麼事。
使徒行傳 5:8 - 彼得問她：“告訴我，你們賣田地的錢，就是這麼多嗎？”她說：“是的，就是這麼多。”
使徒行傳 5:9 - 彼得對她說：“你們為甚麼合謀試探主的靈呢？看，埋你丈夫的人，腳已經到了門口，他們也要把你抬出去。”
使徒行傳 5:10 - 她立刻就仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些年輕人進來，發現她已經死了，就把她也抬出去，埋在她丈夫旁邊。
使徒行傳 5:11 - 全教會和所有聽說這事的人都非常驚恐。
路加福音 14:16 - 耶穌對他說：“有一個人大擺宴席，請了很多客人。
路加福音 14:17 - 到了開席的時候，他打發奴僕去對獲邀的人說：‘請來吧！已經準備好了。’
路加福音 14:18 - 但那些人卻一個一個地推辭，頭一個說：‘我買了一塊地，必須去看一看，恕我不來了。’
路加福音 14:19 - 另一個說：‘我買了五對牛，正要去檢查一下，恕我不來了。’
路加福音 14:20 - 又一個說：‘我剛娶了妻，所以不能來了。’
路加福音 14:21 - 奴僕回來把這些事告訴主人，家主就發怒，對奴僕說：‘趕快出去，到城裡大街小巷去，把貧苦的人、殘疾的人、盲人、跛者，都帶到這裡來。’
路加福音 14:22 - 奴僕說：‘主啊，你吩咐的已經辦了，還有空位。’
路加福音 14:23 - 主人就對奴僕說：‘你出去，到城外大路小徑，催人進來，好把我的房子坐滿。
路加福音 14:24 - 我告訴你們，原本獲邀的那些人，沒有一個會嘗到我的宴席。’”
詩篇 62:10 - 不要仗勢欺人，不要妄想欺凌；若財富增加，不要放在心上。
詩篇 52:7 - “看，這就是不以　神為他避難所的人，他只倚靠自己豐盛的財富，以毀滅別人來壯大自己。”
約翰一書 2:15 - 不要愛世界和世界上的東西。如果有人愛世界，愛父的心就不在他裡面了，
約翰一書 2:16 - 因為世界的一切，無論是肉體的私慾、眼目的私慾、人生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界。
馬太福音 6:24 - “一個人不能服侍兩個主人；他不是厭惡這個喜愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服侍　神，又服侍財富。
馬太福音 6:25 - 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要、身體不比衣服重要嗎？
馬太福音 13:7 - 另有些落在荊棘叢裡，荊棘長起來，把它們扼殺了。
馬可福音 4:18 - 那些撒在荊棘叢裡的種子，是指另一些人，這些人聽了道，
馬可福音 4:19 - 但今世的憂慮、財富的享樂，以及其他種種的私慾進來，把道扼殺，就長不出穀物。
傳道書 5:10 - 愛銀子的人，不會因銀子而滿足；愛錢財的人，也不會因收入而滿足。這也是虛空！
傳道書 5:11 - 好東西增多，吃用的人也增多；主人除了乾瞪眼，還有甚麼利益呢？
路加福音 12:15 - 於是他對眾人說：“你們務必提防一切貪心，因為人的生命並不在於家道豐富。”
提摩太後書 4:10 - 因為狄馬貪愛現今的世界，離棄我去了帖撒羅尼迦；克勒斯基去了加拉太，提多去了達馬提亞，
路加福音 8:14 - 那些落在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，一路行走的時候，被生活的憂慮、財富和享樂扼殺了，長不出成熟的穀物。
提摩太前書 6:9 - 但是那些想要發財的人，就陷入試探、羅網，以及許多無知和有害的欲望裡；這些欲望使人沉沒在敗壞和滅亡裡。
提摩太前書 6:10 - 要知道，貪財是萬惡之根，有人渴慕錢財，就被引誘離棄信仰，也用許多痛苦把自己刺透了。
提摩太前書 6:17 - 至於今世富有的人，你要吩咐他們不要心高氣傲，也不要寄望於靠不住的財富，卻要仰望那厚賜萬物給我們享用的　神，

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 撒在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，有今世的憂慮和財富的享樂把道扼殺，就長不出穀物。
新标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本2010（上帝版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
和合本2010（神版-简体） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的忧虑、钱财的迷惑把道挤住了，结不出果实。
当代译本 - 种子落在荆棘丛中，是指人虽然听过道，但生活的忧虑和钱财的迷惑把道挤住了，以致不能结出果实。
圣经新译本 - 那撒在荆棘里的，就是人听了道，有今世的忧虑和财富的迷惑把道挤住，结不出果实来。
中文标准译本 - 那被撒进种子的‘荆棘丛’是这样的人：他听了这话语，但今世的忧虑和财富的迷惑把话语挤住了，他就成了不结果实的。
现代标点和合本 - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。
和合本（拼音版） - 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实；
New International Version - The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.
New International Reader's Version - The seed that fell among the thorns is like others who hear the message. But then the worries of this life and the false promises of wealth crowd it out. They keep the message from producing fruit.
English Standard Version - As for what was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the cares of the world and the deceitfulness of riches choke the word, and it proves unfruitful.
New Living Translation - The seed that fell among the thorns represents those who hear God’s word, but all too quickly the message is crowded out by the worries of this life and the lure of wealth, so no fruit is produced.
The Message - “The seed cast in the weeds is the person who hears the kingdom news, but weeds of worry and illusions about getting more and wanting everything under the sun strangle what was heard, and nothing comes of it.
Christian Standard Bible - Now the one sown among the thorns — this is one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New American Standard Bible - And the one sown with seed among the thorns, this is the one who hears the word, and the anxiety of the world and the deceitfulness of wealth choke the word, and it becomes unfruitful.
New King James Version - Now he who received seed among the thorns is he who hears the word, and the cares of this world and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
Amplified Bible - And the one on whom seed was sown among thorns, this is the one who hears the word, but the worries and distractions of the world and the deceitfulness [the superficial pleasures and delight] of riches choke the word, and it yields no fruit.
American Standard Version - And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
King James Version - He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.
New English Translation - The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.
World English Bible - What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.
新標點和合本 - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
和合本2010（上帝版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
和合本2010（神版-繁體） - 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的憂慮、錢財的迷惑把道擠住了，結不出果實。
當代譯本 - 種子落在荊棘叢中，是指人雖然聽過道，但生活的憂慮和錢財的迷惑把道擠住了，以致不能結出果實。
聖經新譯本 - 那撒在荊棘裡的，就是人聽了道，有今世的憂慮和財富的迷惑把道擠住，結不出果實來。
呂振中譯本 - 那撒到荊棘裏的，是人聽了道，而今世的掛慮和財富的娛樂把道悶煞了，他便不能結實。
中文標準譯本 - 那被撒進種子的『荊棘叢』是這樣的人：他聽了這話語，但今世的憂慮和財富的迷惑把話語擠住了，他就成了不結果實的。
現代標點和合本 - 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
文理和合譯本 - 播於棘中者、乃人聽道、而世之慮、財之惑、蔽其道而不實、
文理委辦譯本 - 播於棘中者、猶人聽道、此世之憧擾、貨財之迷惑、蔽其道而不實、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 播於荊棘中者、指人聽道、而此世之思慮、及貨財之迷惑、蔽其道則不結實、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 其播於棘中者、聞道之後、世慮縈懷、利慾熏心、遂壅塞其道、乃至無實。
Nueva Versión Internacional - El que recibió la semilla que cayó entre espinos es el que oye la palabra, pero las preocupaciones de esta vida y el engaño de las riquezas la ahogan, de modo que esta no llega a dar fruto.
현대인의 성경 - 또 가시덤불 속에 떨어진 씨는 말씀은 듣지만 이 세상 걱정과 재물에 대한 유혹 때문에 말씀대로 생활하지 못하는 사람을 말한다.
Новый Русский Перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и обольщение богатством заглушают слово, и семя остается бесплодным.
Восточный перевод - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Семя, посеянное среди терновника, – это о человеке, который слышит слово, но повседневные заботы и соблазны богатства заглушают слово, и семя остаётся бесплодным.
La Bible du Semeur 2015 - Un autre encore a reçu la semence « parmi les ronces ». C’est celui qui écoute la Parole, mais en qui elle ne porte pas de fruit parce qu’elle est étouffée par les soucis de ce monde et par l’attrait trompeur des richesses.
リビングバイブル - また、いばらの生い茂った地というのは、神のことばを聞いても、生活の苦労や金銭欲などがそれをふさいでしまい、しだいに神から離れていく人のことです。
Nestle Aland 28 - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον καὶ ἄκαρπος γίνεται.
unfoldingWord® Greek New Testament - ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων, καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συνπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
Nova Versão Internacional - Quanto à semente que caiu no meio dos espinhos, esse é o caso daquele que ouve a palavra, mas a preocupação desta vida e o engano das riquezas a sufocam, tornando-a infrutífera.
Hoffnung für alle - Noch andere Menschen gleichen dem von Dornengestrüpp überwucherten Boden: Sie hören die Botschaft zwar, doch die Sorgen des Alltags und die Verlockungen des Reichtums ersticken diese bald wieder, so dass keine Frucht daraus entstehen kann.
Kinh Thánh Hiện Đại - Hạt giống rơi nhằm bụi gai là những người nghe đạo Đức Chúa Trời nhưng quá lo âu về đời này và ham mê phú quý đến nỗi làm cho Đạo bị nghẹt ngòi, không thể nào kết quả được.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เมล็ดพืชที่ตกกลางพงหนามคือผู้ที่ได้ยินพระวจนะแต่ถูกความพะวักพะวนในชีวิตนี้ และความหลอกลวงของทรัพย์สมบัติรัดเสียทำให้ไม่เกิดผล
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ส่วนเมล็ดพืชที่หว่านไว้ท่ามกลางไม้หนามเปรียบเสมือนคนที่ได้ยินคำกล่าว แล้วความกังวลต่างๆ ในโลก และแรงดึงดูดของความร่ำรวยเข้าแทรกซ้อนคำกล่าว จึงทำให้ไม่บังเกิดผล
Thai KJV - ผู้ที่รับเมล็ดซึ่งตกกลางหนามนั้น ได้แก่บุคคลที่ได้ฟังพระวจนะ แล้วความกังวลตามธรรมดาโลก และการล่อลวงแห่งทรัพย์สมบัติก็รัดพระวจนะนั้นเสีย และเขาจึงไม่เกิดผล
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - เมล็ดพืชที่ตกลงในพงหนามนั้น คือคนที่ฟังถ้อยคำ แต่ยังเป็นห่วงกังวลเกี่ยวกับชีวิตในโลกนี้ และหลงไหลในทรัพย์สมบัติ สิ่งเหล่านี้มาคลุมถ้อยคำไว้ เลยไม่เกิดผล
onav - أَمَّا الْمَزْرُوعُ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلكِنَّ هَمَّ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ وَخِدَاعَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَلا يُعْطِي ثَمَراً.

路加福音 12:29 - 你們不要追求吃甚麼，喝甚麼，也不要憂慮，
路加福音 12:30 - 因為這一切都是世上外族人熱切追求的。你們的父本來就知道你們需要這些東西。
路加福音 18:24 - 耶穌見他非常憂傷，就說：“有錢人要進　神的王國，是多麼難啊！
路加福音 18:25 - 駱駝穿過針眼比富有的人進　神的王國還容易呢！”
箴言 23:5 - 你定睛注視錢財，它卻不知去向，因為錢財必長起翅膀，如鷹飛往天上。
箴言 11:28 - 倚靠財富的人必將衰落；義人卻如綠葉青蔥。
列王紀下 5:20 - 神人以利沙的僕人基哈西心裡想：“我的主人竟然不肯從這亞蘭人拿曼手中收取他帶來的禮物！我指著永活的耶和華起誓，我要追上他，向他要些東西！”
列王紀下 5:21 - 於是基哈西追趕拿曼。拿曼看見有人追上來，就下車迎著他，說：“平安嗎？”
列王紀下 5:22 - 他說：“平安。我主人派我來說：‘剛才有兩個年輕人，都是先知的弟子，從以法蓮山地來到我這裡，請你給他們一他連得銀子和兩套衣服。’”
列王紀下 5:23 - 拿曼說：“請你拿二他連得吧！”他再三促請基哈西，並把二他連得銀子，裝在兩個袋子裡，還有兩套衣服，交給兩個僕人。他們就在基哈西前面捧著走。
列王紀下 5:24 - 到達山岡後，他從他們手中接過東西，存放在屋子裡，然後打發他們離去，他們就走了。
列王紀下 5:25 - 他進去，侍立在他主人面前，以利沙對他說：“基哈西，你從哪裡回來？”他說：“你的僕人哪裡都沒有去。”
列王紀下 5:26 - 以利沙對他說：“那人下車轉身迎著你的時候，我的心難道沒有去那裡嗎？現在是收受銀子、衣服、橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候嗎？
列王紀下 5:27 - 因此，拿曼的嚴重皮膚病要緊隨你和你的後裔，直到永遠。”基哈西一離開以利沙，就得了嚴重皮膚病，像雪片一樣。
彼得後書 2:14 - 滿眼都是與他們通姦的婦人，而且不住地犯罪，引誘心志不堅固的人，貪婪成性，是該受詛咒的人。
彼得後書 2:15 - 他們離棄正路，走入歧途，跟從波索珥的兒子巴蘭走同一條路。這巴蘭貪愛行不義的酬勞，
馬可福音 10:23 - 耶穌環視四周，對門徒說：“有錢人要進　神的王國，是多麼難啊！”
馬可福音 10:24 - 門徒因他的話都驚訝不已。耶穌又對他們說：“孩子啊，要進　神的王國，是多麼難啊！
馬可福音 10:25 - 駱駝穿過針眼，比富有的人進　神的王國還容易呢！”
使徒行傳 8:18 - 西門看見聖靈因為使徒按手而賜下來，就拿錢給他們，
馬太福音 19:16 - 那時候，有一個人前來對耶穌說：“老師，我要做甚麼良善的事，才可以得到永生呢？”
馬太福音 19:17 - 耶穌說：“你為甚麼問我關於良善的事呢？只有一位是良善的。如果你想進入永生，就要遵守誡命。”
馬太福音 19:18 - 他問：“哪些誡命？”耶穌回答：“就是‘不可殺人，不可通姦，不可偷盜，不可作偽證；
馬太福音 19:19 - 要孝敬父母，要愛人如己’。”
馬太福音 19:20 - 那年輕人對他說：“這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？”
馬太福音 19:21 - 耶穌對他說：“你如果想要完美，去，變賣你的財產，送給窮人，你就會有財寶在天上；然後到這裡來跟隨我。”
馬太福音 19:22 - 那年輕人聽見這話，就憂傷地走了，因為他有很多產業。
馬太福音 19:23 - 耶穌對門徒說：“我確實地告訴你們，富有的人要進天國很難。
馬太福音 19:24 - 我又告訴你們，駱駝穿過針眼，比富有的人進　神的王國還容易呢！”
傳道書 4:8 - 有人孤單無伴，沒有兒子也沒有兄弟，卻不停勞碌，沒完沒了，財富也不能滿足他的眼目。他自問：“我到底是為誰勞碌，剝奪自己的享樂呢？”這也是虛空，是艱難的苦差。
傳道書 5:13 - 我看到：日光之下有一件非常可悲的事，就是財主積財，反受其害。
傳道書 5:14 - 他生意失敗，財富盡失；他生了兒子，他手上卻甚麼都沒有！
創世記 13:10 - 羅得舉目觀看，見整個約旦河平原都水源充足；在耶和華毀滅所多瑪和蛾摩拉之前，那裡好像耶和華的園子，也像埃及地，一直到瑣珥。
創世記 13:11 - 於是，羅得為自己選擇了整個約旦河平原；羅得向東遷移，兩個親人就彼此分開了。
創世記 13:12 - 亞伯蘭住在迦南地；而羅得就住在約旦河平原的那些城鎮，他搬移帳篷，直到所多瑪。
創世記 13:13 - 所多瑪人是邪惡的罪人，嚴重干犯耶和華。
猶大書 1:11 - 他們有禍了！因為他們走了該隱的路，又為了酬金就投奔巴蘭的錯謬，並且在可拉的背叛裡滅亡了。
猶大書 1:12 - 這些人是你們愛筵的污點，與你們同席時肆無忌憚，只顧餵飽自己：他們是無雨的雲，被風吹走；是深秋不結果子的樹，死了兩次，已經被連根拔除；
路加福音 21:34 - “你們要自己小心，免得你們的心被縱飲、醉酒和生活的憂慮所累，那日子就突然像羅網一樣臨到你們，
約書亞記 7:20 - 亞干回答約書亞說：“的確是我犯罪，干犯了耶和華以色列的　神；我是如此這般做的：
約書亞記 7:21 - 我看見在戰利品中，有一件很好的示拿外袍、二百舍客勒銀子，和一條重五十舍客勒的金條；我喜愛這些物件，就拿去了；現在它們就埋藏在我帳篷當中的地裡，銀子在底下。”
耶利米書 4:3 - 是的，耶和華對猶大人和耶路撒冷人這樣說： “你們要開墾未經耕耘之地，不要撒種在荊棘中！
路加福音 12:21 - 那為自己積財，在　神面前卻不富足的，也是這樣。”
使徒行傳 5:1 - 有個人名叫哈納尼雅，他和妻子撒菲拉一起賣了一塊田產。
使徒行傳 5:2 - 他偷拿了一些賣田地的錢—妻子也知道這件事—只把一部分錢帶來，放在使徒腳前。
使徒行傳 5:3 - 彼得說：“哈納尼雅，為甚麼撒但充滿了你的心，使你欺騙聖靈，偷拿了一些賣田地的錢呢？
使徒行傳 5:4 - 田地留著沒賣的時候，不仍是你的嗎？賣了，錢不是由你做主嗎？你為甚麼存心做這樣的事呢？你不是欺騙人，而是欺騙　神！”
使徒行傳 5:5 - 哈納尼雅聽見這話，就仆倒斷了氣，所有聽說這事的人都非常驚恐。
使徒行傳 5:6 - 有幾個年輕人起來把他包裹好，抬出去埋了。
使徒行傳 5:7 - 隔了大約三小時，哈納尼雅的妻子進來，還不知道發生了甚麼事。
使徒行傳 5:8 - 彼得問她：“告訴我，你們賣田地的錢，就是這麼多嗎？”她說：“是的，就是這麼多。”
使徒行傳 5:9 - 彼得對她說：“你們為甚麼合謀試探主的靈呢？看，埋你丈夫的人，腳已經到了門口，他們也要把你抬出去。”
使徒行傳 5:10 - 她立刻就仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些年輕人進來，發現她已經死了，就把她也抬出去，埋在她丈夫旁邊。
使徒行傳 5:11 - 全教會和所有聽說這事的人都非常驚恐。
路加福音 14:16 - 耶穌對他說：“有一個人大擺宴席，請了很多客人。
路加福音 14:17 - 到了開席的時候，他打發奴僕去對獲邀的人說：‘請來吧！已經準備好了。’
路加福音 14:18 - 但那些人卻一個一個地推辭，頭一個說：‘我買了一塊地，必須去看一看，恕我不來了。’
路加福音 14:19 - 另一個說：‘我買了五對牛，正要去檢查一下，恕我不來了。’
路加福音 14:20 - 又一個說：‘我剛娶了妻，所以不能來了。’
路加福音 14:21 - 奴僕回來把這些事告訴主人，家主就發怒，對奴僕說：‘趕快出去，到城裡大街小巷去，把貧苦的人、殘疾的人、盲人、跛者，都帶到這裡來。’
路加福音 14:22 - 奴僕說：‘主啊，你吩咐的已經辦了，還有空位。’
路加福音 14:23 - 主人就對奴僕說：‘你出去，到城外大路小徑，催人進來，好把我的房子坐滿。
路加福音 14:24 - 我告訴你們，原本獲邀的那些人，沒有一個會嘗到我的宴席。’”
詩篇 62:10 - 不要仗勢欺人，不要妄想欺凌；若財富增加，不要放在心上。
詩篇 52:7 - “看，這就是不以　神為他避難所的人，他只倚靠自己豐盛的財富，以毀滅別人來壯大自己。”
約翰一書 2:15 - 不要愛世界和世界上的東西。如果有人愛世界，愛父的心就不在他裡面了，
約翰一書 2:16 - 因為世界的一切，無論是肉體的私慾、眼目的私慾、人生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界。
馬太福音 6:24 - “一個人不能服侍兩個主人；他不是厭惡這個喜愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服侍　神，又服侍財富。
馬太福音 6:25 - 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。難道生命不比食物重要、身體不比衣服重要嗎？
馬太福音 13:7 - 另有些落在荊棘叢裡，荊棘長起來，把它們扼殺了。
馬可福音 4:18 - 那些撒在荊棘叢裡的種子，是指另一些人，這些人聽了道，
馬可福音 4:19 - 但今世的憂慮、財富的享樂，以及其他種種的私慾進來，把道扼殺，就長不出穀物。
傳道書 5:10 - 愛銀子的人，不會因銀子而滿足；愛錢財的人，也不會因收入而滿足。這也是虛空！
傳道書 5:11 - 好東西增多，吃用的人也增多；主人除了乾瞪眼，還有甚麼利益呢？
路加福音 12:15 - 於是他對眾人說：“你們務必提防一切貪心，因為人的生命並不在於家道豐富。”
提摩太後書 4:10 - 因為狄馬貪愛現今的世界，離棄我去了帖撒羅尼迦；克勒斯基去了加拉太，提多去了達馬提亞，
路加福音 8:14 - 那些落在荊棘叢裡的種子，是指人聽了道，一路行走的時候，被生活的憂慮、財富和享樂扼殺了，長不出成熟的穀物。
提摩太前書 6:9 - 但是那些想要發財的人，就陷入試探、羅網，以及許多無知和有害的欲望裡；這些欲望使人沉沒在敗壞和滅亡裡。
提摩太前書 6:10 - 要知道，貪財是萬惡之根，有人渴慕錢財，就被引誘離棄信仰，也用許多痛苦把自己刺透了。
提摩太前書 6:17 - 至於今世富有的人，你要吩咐他們不要心高氣傲，也不要寄望於靠不住的財富，卻要仰望那厚賜萬物給我們享用的　神，