逐节对照
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 且 摩西 於 棘叢篇 中、稱上主為 亞伯漢 之天主、 義灑格 之天主、 雅谷 之天主、於此實已明示、死人之確有復活矣。
- 新标点和合本 - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 当代译本 - 在火中荆棘的记载中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’ 。
- 圣经新译本 - 至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 中文标准译本 - 至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’
- 现代标点和合本 - 至于死人复活，摩西在‘荆棘篇’上称主是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 和合本（拼音版） - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝 ，就指示明白了。
- New International Version - But in the account of the burning bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord ‘the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- New International Reader's Version - Remember the story of Moses and the burning bush. Even Moses showed that the dead rise. The Lord said to him, ‘I am the God of Abraham. I am the God of Isaac. And I am the God of Jacob.’ ( Exodus 3:6 )
- English Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New Living Translation - “But now, as to whether the dead will be raised—even Moses proved this when he wrote about the burning bush. Long after Abraham, Isaac, and Jacob had died, he referred to the Lord as ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Christian Standard Bible - Moses even indicated in the passage about the burning bush that the dead are raised, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New American Standard Bible - But as for the fact that the dead are raised, even Moses revealed this in the passage about the burning bush, where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New King James Version - But even Moses showed in the burning bush passage that the dead are raised, when he called the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Amplified Bible - But [as for the fact] that the dead are raised [from death], even Moses showed, in the passage about the burning bush, when he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- American Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- King James Version - Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New English Translation - But even Moses revealed that the dead are raised in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- World English Bible - But that the dead are raised, even Moses showed at the bush, when he called the Lord ‘The God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- 新標點和合本 - 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 當代譯本 - 在火中荊棘的記載中，摩西也證實死人會復活，因為他稱主是『亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝』 。
- 聖經新譯本 - 至於死人復活的事，摩西在荊棘篇上提過，他稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 呂振中譯本 - 至於死人之活起來，連 摩西 在《刺叢》 篇 上也指點明白了；他怎樣稱主為 亞伯拉罕 的上帝、 以撒 的上帝、 雅各 的上帝。
- 中文標準譯本 - 至於死人復活的事，摩西在『荊棘篇』上也指明了，正如稱主是『亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』
- 現代標點和合本 - 至於死人復活，摩西在『荊棘篇』上稱主是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 文理和合譯本 - 論死者復起、摩西棘叢篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 文理委辦譯本 - 論死者復生、摩西棘中篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 論死者復活、 摩西 於荊棘篇中、亦明示之、其稱主為 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、
- Nueva Versión Internacional - Pero que los muertos resucitan lo dio a entender Moisés mismo en el pasaje sobre la zarza, pues llama al Señor “el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”.
- 현대인의 성경 - 죽은 사람들의 부활에 대해서는 모세도 떨기나무 기사에서 주를 ‘아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’ 이라고 하였다.
- Новый Русский Перевод - А то, что мертвые воскресают, показал Моисей в истории с терновым кустом, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».
- Восточный перевод - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба» .
- La Bible du Semeur 2015 - Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l’a indiqué, lorsqu’il est question du buisson ardent : en effet, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob .
- リビングバイブル - しかし、あなたがたがほんとうに聞きたいのは、復活があるかないかということでしょう。モーセ自身は何と書き残していますか。燃えさかる柴の中に現れた神とお会いした時、モーセは神を、『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』（出エジプト３・６）と呼びました。主を彼らの神と呼んでいる以上、彼らは生きているはずです。神は死んだ者の神ではありません。神に対して、みなが生きているのです。」
- Nestle Aland 28 - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροί, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει Κύριον, τὸν Θεὸν Ἀβραὰμ, καὶ Θεὸν Ἰσαὰκ, καὶ Θεὸν Ἰακώβ;
- Nova Versão Internacional - E que os mortos ressuscitam, já Moisés mostrou, no relato da sarça, quando ao Senhor ele chama ‘Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó’ .
- Hoffnung für alle - Schon Mose hat uns wissen lassen, dass es eine Auferstehung gibt. Als der Herr ihm am Dornbusch begegnete, nannte Mose ihn den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Về vấn đề người chết sống lại, chính Môi-se đã đề cập trong trang sách viết về bụi gai cháy. Ông gọi Chúa là ‘Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่ในเรื่องพุ่มไม้นั้น แม้กระทั่งโมเสสยังแสดงให้เห็นว่าคนตายเป็นขึ้นมาใหม่ เพราะเขาเรียกองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - โมเสสแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ตายไปแล้วยังจะฟื้นคืนชีวิตจากความตาย ในตอนที่เกี่ยวกับพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟ โมเสสพูดถึงพระผู้เป็นเจ้าว่า พระองค์เป็น ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
交叉引用
- 馬可福音 12:26 - 且爾豈未讀 摩西 棘叢篇所記天主之言乎？上主謂 摩西 曰：「吾為 亞伯漢 之上主、 伊灑格 之上主、 雅谷伯 之上主；」
- 馬可福音 12:27 - 彼固非死者之上主、乃生者之上主也。甚矣哉、爾曹之惑也！』
- 馬太福音 22:3 - 遣僕速被柬者赴讌、皆不至；
- 馬太福音 22:4 - 乃遣他僕曰：「告被柬者我已備筵、宰牛殺牲、百物畢具、請來參與嘉禮。」
- 馬太福音 22:5 - 皆置若罔聞、各行其路、或赴田莊、或赴市場、
- 馬太福音 22:6 - 餘人且執其僕、辱而殺之！
- 馬太福音 22:7 - 君王聞之震怒、發兵進討、殲其眾、火其居。
- 馬太福音 22:8 - 乃謂其僕曰：「婚筵既備、而被邀者無德以稱。
- 馬太福音 22:9 - 可往通衢大街、儘爾所遇、邀之來宴。」
- 馬太福音 22:10 - 僕遂出赴街中盡集所遇、無聞善惡、賓客滿堂。
- 馬太福音 22:11 - 王入視客、見一人無禮服、
- 馬太福音 22:12 - 謂之曰：「友、無禮服安得入此？」其人默然。
- 馬太福音 22:13 - 王乃謂侍者曰：「縛其手足、投之幽獄、必有哀哭切齒者矣。」
- 馬太福音 22:14 - 蓋見召者眾、而蒙選者寡也。』
- 馬太福音 22:15 - 於是 法利塞 輩出而共議、何以即其言而陷之。
- 馬太福音 22:16 - 乃發其黨徒、偕 希祿 黨人來問耶穌曰：『夫子、吾知爾真實無誑、率陳主道、不顧人情、無所偏袒；
- 馬太福音 22:17 - 敢請明示爾意、納稅於凱撒、宜乎否乎？』
- 馬太福音 22:18 - 耶穌心知其詐、對曰：『虛偽之徒試予何為？
- 馬太福音 22:19 - 且以稅錢示我。』乃出錢示之。耶穌曰：
- 馬太福音 22:20 - 『此誰之像、誰之號歟？』
- 馬太福音 22:21 - 曰：『凱撒也。』曰：『當以凱撒之物歸凱撒、而以天主之物歸天主。』
- 馬太福音 22:22 - 若輩聞而異之、舍之而去。
- 馬太福音 22:23 - 撒杜責 人素言人無復活、是日亦進而問之曰：
- 馬太福音 22:24 - 『夫子、 摩西 曾言、人死無子、弟娶其婦、為兄生子立嗣。
- 馬太福音 22:25 - 茲者吾黨有兄弟七人；長者娶妻、無子而亡、遺婦於弟、
- 馬太福音 22:26 - 其二其三、乃至其七皆然。
- 馬太福音 22:27 - 婦亦旋亡。
- 馬太福音 22:28 - 至復活時。此婦為誰之妻？蓋七人皆曾娶之。』
- 馬太福音 22:29 - 耶穌曰：『爾曹昧於經義、及天主之大能、宜其誤也。
- 馬太福音 22:30 - 蓋復活後、不娶不嫁、一如主之天神。
- 馬太福音 22:31 - 論死者之復活詎未讀天主所曉示於爾者乎？天主曰：
- 馬太福音 22:32 - 「我乃 亞伯漢 之天主、 依灑格 之天主、 雅各伯 之天主。」夫天主非死者之天主、乃生者之天主也。』
- 馬太福音 22:33 - 眾聞其言、嘆服其訓。
- 使徒行傳 7:30 - 閱四十載、在 西乃 山曠野、有一天神現於棘叢火焰中、
- 使徒行傳 7:31 - 摩西 見而異之、趨近諦視、聞主之音曰：
- 使徒行傳 7:32 - 「予乃汝列祖之天主、 亞伯漢 之天主、 意灑格 之天主、 雅各伯 之天主。」 摩西 惶怖戰慄、不敢仰視。