若見人子昇歸本宅、又將如何？

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

圣灵赐人生命，肉体毫无用处。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

圣灵赐人生命，肉体毫无用处。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

叫人活着的是灵，肉体毫无作用。我对你们说的话就是灵，就是生命。

使人活的是灵，肉体是无济于事的。我对你们所说的话是灵、是生命。

赐人生命的是灵，肉体没有什么用。我对你们说的话就是灵，就是生命。

叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。

聖靈賜人生命，肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈，就是生命。

聖靈賜人生命，肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈，就是生命。

叫人活著的是靈，肉體毫無作用。我對你們說的話就是靈，就是生命。

使人活的是靈，肉體是無濟於事的。我對你們所說的話是靈、是生命。

使人活的乃是靈；肉體無濟於事；我所對你們說的話語是靈，是生命。

賜人生命的是靈，肉體沒有什麼用。我對你們說的話就是靈，就是生命。

畀生者神也、肉無益、我語爾之言、神也、生也、

夫神所以生、肉無益、我所言者、神也、生也、

致生者乃神、肉則無益、我所言於爾者、神也、生也、

The Spirit gives life; the flesh counts for nothing. The words I have spoken to you— they are full of the Spirit and life.

The Holy Spirit gives life. The body means nothing at all. The words I have spoken to you are full of the Spirit. They give life.

It is the Spirit who gives life; the flesh is no help at all. The words that I have spoken to you are spirit and life.

The Spirit alone gives eternal life. Human effort accomplishes nothing. And the very words I have spoken to you are spirit and life.

The Spirit is the one who gives life. The flesh doesn’t help at all. The words that I have spoken to you are spirit and are life.

It is the Spirit who gives life; the flesh provides no benefit; the words that I have spoken to you are spirit, and are life.

It is the Spirit who gives life; the flesh profits nothing. The words that I speak to you are spirit, and they are life.

It is the spirit that giveth life; the flesh profiteth nothing: the words that I have spoken unto you are spirit, and are life.

The Spirit is the One who gives life. The flesh doesn’t help at all. The words that I have spoken to you are spirit and are life.

It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing: the words that I speak unto you,[ they] are spirit, and[ they] are life.

The Spirit is the one who gives life; human nature is of no help! The words that I have spoken to you are spirit and are life.

It is the spirit who gives life. The flesh profits nothing. The words that I speak to you are spirit, and are life.

耶穌乃謂十二子曰：『汝等亦欲引退乎？』

吾人既恃聖神而生、亦應依聖神之默感而行、

道為活泉。賴此以生。

振瞶發矇。童蒙悟道。

蓋天主之道、活潑靈通、利於雙刃之劍、刺透魂魄、徹入骨髓、且能燭幽洞微、即心中一念之萌、一意之起、靡有不察、

蓋爾之新生、非萌自可朽之種子、乃藉永生天主之聖道、而萌於不朽之種子也。

雖在顚沛。寬慰愁腸。常飲活泉。令我自強。

是故吾人之信德、起於所聞；所聞者何、即基督之福音是已。

按經所載、始祖亞當賦有血氣之生命；而後來之亞當、則為賦予生命之神靈也。

然則如之何？曰：『聖道不遠、在爾口角、在爾心中。』此即指吾人所傳信德之道而言也。申言之、爾第以爾之口、承認耶穌為主、且以爾之心、篤信天主曾起之於死者之中；則爾之得救必矣。蓋中心信之、所以成義；口角傳之、所以蒙恩也。

不寧惟是、使吾儕足以任新約之役者、亦惟天主而已。此約也、非本乎文字、乃本乎聖神。蓋文字乃肅殺之具、而聖神則生命之源也。夫以肅殺之文字、勒之於石、供其役者、且有盛極一時之殊榮、甚至摩西面上光采煥發、非義塞子孫所得而直視焉；則供聖神之役者、其榮更當何如！

天行一何健。六合任翱翔。普照無私曲。萬物被其光。妙法洵全美。我魂得歸依。靈證洵萬確。童蒙識玄機。玉律豈有瑕。祇守心自怡。聖典何皎潔。悅目驚新奇。天威分明在。萬古永不移。神斷剖黑白。陰隲定是非。

蓋吾言非由己出、乃遣予之父以所當言、所當傳者、命予言之傳之耳。吾知厥命即是永生；故予所言、惟述父之所言而已矣。』

惟父憑其自由聖意、以真實無妄之道、予吾人以再造、俾充先薦之果、而與萬物更始；

蓋聖神惟生之法、已因基督而脫吾人於罪與死之法矣。

且爾等一聞吾儕口授之天主福音、不以其為世俗之教、乃審知其實為天主聖道、而欣然納之。故聖道亦緣爾之篤信、而運其妙工於爾身；此尤吾儕之所引以為慰、而感謝天主不能自已者也。

蓋基督亦曾為眾人之罪而死矣。彼以義者之身、而為諸不義者舍命、欲引吾人歸順天主耳。然彼之肉身雖被處死、而其神靈則生、

此事實為洗禮之前影。洗禮者爾曹之所由濟渡也。非滌肉身之垢穢、乃憑耶穌基督之復活、而致良心之純潔、以事天主。

蓋『鍛鍊身體、其益猶小；鍛鍊德性、其益莫大、無論今生來生、享受無窮矣。』

故凡輕率冒昧、妄食聖餅、妄領聖爵者、則褻瀆聖體與聖血矣。務必正心誠意、深自反省、然後可食斯餅、而領斯爵。若冒昧食之、冒昧飲之、而不思此即主之聖體者、是以飲食而自取罪戾也。

莫使支離忘本之異端、搖奪爾之心魂。務宜建樹信心於聖寵之上；勿可拘泥於飲食之事、以此自囿者、未有獲益者也。

然則猶太人受何特恩、割禮更有何益？曰：所受之恩、不勝縷述、而其最著者、厥為天主以聖言託付其手也。

在基督道中、受割與否、無關宏旨、亦惟興於仁而立於信而已矣。

總之、割禮無足貴、不割亦無足貴；惟恃再造之功、變化氣質、為足貴耳。

然經有之：『天主為孝愛者所豫備諸事、實有目所未睹、耳所未聞、人心之所意想不到者焉。』惟吾人則知之、因天主恆以聖神啟迪吾衷也。聖神洞徹萬事、即天主之堂奧亦無所不窺。蓋知人之事者莫若人之心、知天主之事者亦莫若天主之聖神耳。吾人所受者非世俗之精神、乃天主之聖神；故能領會天主所賜於吾人之一切也。且吾人論述天主之事、不假人智之術語、而悉循聖神之默啟、亦欲以心明心、以神會神而已。若夫氣質未化之人、則不能領悟聖神之眾妙、且以為愚妄焉。是無他、聖神之妙理、必須具有超性之靈光、始能發其底蘊、固非氣質未化之人所得而領悟也

爾苟能遵法而行、割禮固屬有益；如仍犯法、則雖受割、亦猶未割。