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善惡對舉垂為箴言
1答言溫和則息怒、語言暴戾則激怒、
2智者言語、善用知識、善用知識或作使人以知識為美愚者之口、傾吐其癡、
3主之目、遍處鑒察善人惡人、
4溫良之言、猶如生命之樹、暴戾之辭、使人心傷、
5藐父訓者愚、守誡言者智、
6善人之家、多藏貨財、多藏貨財或作多有恆久之財惡人獲利、終受擾累、終受擾累或作終必消滅
7智者之口、口原文作唇宣傳知識、愚者之心、毫無定見、
8惡人之祭祀、為主所惡、正直人之祈禱、為主所悅、
9惡人之道、為主所惡、尋求善義者、為主所愛、
10棄正道者、必受嚴刑、惡督責者、必致死亡、
11示阿勒、示阿勒見一章十二節小註亞巴頓、亞巴頓與示阿勒義同尚在主之洞鑒、況世人之心乎、
12侮慢之人、不悅聽勸戒、不親就於智人、
13心樂則面容歡笑、心憂則神色慘淡、
14哲人之心、樂求知識、愚人之口、好出癡言、
15受患難者或作貧窮人日憂、有歡心者恆享宴樂、
16多有貨財、煩擾不安、不如少有而畏主、
17食肥牛而相憾、不如食蔬菜而相愛、
18遽怒者啟爭端、緩怒者可息訟、
19惰者之道、如有荊棘之籬、正直人之路、盡為平坦、
20智子使父悅、愚人藐視母、
21無知者以愚為樂、哲人直行正道、
22不與人議、所謀必廢、集眾議、事乃成、
23人對答合宜、自覺喜悅、應時之言、何其美哉、
24智者有生命之道而上昇、得離在下之示阿勒、示阿勒見一章十二節小註
25主必拆毀驕人之室、安定嫠婦之田界、
26惡念主所厭惡、良言主視為潔、
27貪利者擾害己家、惡賄者必得生存、
28善人之心、思維何以應對、惡者之口、直吐邪惡、
29主遠離惡人、俯聽善人之祈禱、
30光輝射目則心悅、佳音入耳則神爽、原文作光輝悅目佳音潤骨
31聽生命之督責者、必居於智慧人中、
32棄教誨者輕忽己命、聽勸教者必得明哲、
33敬畏主即智慧之督責、欲得尊榮、必先謙遜、
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
Digital files © United Bible Societies, 2019.
施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
電子版 © 聯合聖經公會，2019