主未盡棄猶太人
道極衰微尚有真徒
信者明不信者迷
7是則何也、以色列人所求者未得、惟蒙選者得之、其餘則剛愎其心矣、
8如經載云、主使其心昏迷、目不見、耳不聞、至於今日、
9大衛曰、願其筵席成為網羅、機檻、礙石、以為其報、
10願其目矇而不見、其背屈而不伸、
猶太人所失為異邦人所獲
11我曰、以色列人躓蹶、以致傾仆乎、非也、乃因其躓蹶、躓蹶原文作過失下同異邦人得救、而使以色列人發奮、
12若其躓蹶為舉世之利、其乏為異邦人之富、何況其盛乎、
13我向爾異邦人言此、因我為使徒、特為教異邦人、我敬我職耳、
14或可使我骨肉之親發奮、而救其中數人、
15若彼之見棄、使世復和、則彼之見納何如、豈非由死復生乎、○
16所獻之新麵若聖、則全團亦聖、樹之根若聖、則其枝亦聖、
異邦人不可藐視猶太人
17若數枝見折、爾素為野油果樹、見接於其中、同賴油果樹之根、同得其汁、
18勿自誇、藐視舊枝、若自誇、當知非根賴爾、乃爾賴根、
19爾若曰、彼枝見折、即為使我得接、是也、
20彼以不信而見折、爾以信而立、勿心高、當戒懼、
21天主既不惜本然之枝、恐亦不惜爾、
恩威並行
22試觀天主之慈與嚴、於彼傾仆者則嚴、於爾則慈、惟爾賴其慈、否則爾亦必見折、
23彼若非恆於不信、亦必見接、因天主能復接之也、
24性屬野油果樹、爾由之被斫、而逆性見接於佳油果樹、況彼性屬油果樹者、不復見接於本油果樹乎、
暫棄猶太人主有深意
25兄弟乎、我甚欲爾知此奧義、免爾自視為智、即以色列人有剛愎者、惟待眾異邦人歸誠、
26然後以色列人俱必得救、如經載云、將有救主、自郇而出、除雅各之不虔、
27又曰、我除其罪、我與彼所立之約即此、
28以福音論之、彼則為敵、為爾曹也、以選擇論之、彼則見愛、為列祖也、
29蓋天主恩賜及其召人、皆無悔也、
30昔爾曹不信天主、今反因以色列人之不信、而蒙矜恤、
31如是、以色列人今不信、使其因爾之蒙矜恤、亦蒙矜恤、
32天主藩眾於不信之中、特欲矜恤眾耳、
主智無窮主道難測
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
Digital files © United Bible Societies, 2019.
施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
電子版 © 聯合聖經公會，2019
