经文：创世记 二十四
(选读：创世记 二十四1-9)
1亚伯拉罕年纪老迈，耶和华在一切事上都赐福给他。2亚伯拉罕对他家中管理他一切产业最老的仆人说：「把你的手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华—天和地的神起誓，不要为我儿子娶我所居住的迦南地的女子为妻。4你要往我的本地本族去，为我的儿子以撒娶妻。」5仆人对他说：「如果那女子不肯跟我来到这地，我必须把你的儿子带回到你出来的地方吗？」6亚伯拉罕对他说：「你要谨慎，不可带我儿子回那里去。7耶和华—天上的神曾带领我离开父家和本族的地，对我说话，向我起誓说：『我要将这地赐给你的后裔。』他要差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶妻。8倘若那女子不肯跟你来，我叫你起的誓就与你无关了，只是你不可带我的儿子回到那里去。」9仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下，为这事向他起誓。
在现代的语境中，亚伯拉罕会被视为一个企业家(enterpreneur)，而他的仆人是他的私人助理(personal assistant)。传统认为这个仆人就是创世记第十五章的大马士革人以利以谢，不过在第二十四章中，他的名字没有出现，就再次提醒我们要留意在这章中事件的属灵意义，不高举个人主义。
亚伯拉罕年老时，差遣家中年资最久的私人助理回到他的本族、本乡，为儿子以撒寻找合适的妻子。他嘱咐私人助理不可从迦南女子中娶媳妇，务必从亚伯拉罕自己亲族中迎娶。
助理遵命，带着礼物与骆驼，远赴米所波大米的拿鹤城。这计划在创世记二十二章20–24节也间接透露了，在城外井旁，他向上主祈求凭借一个征兆得知所选女子。果然，拿鹤的孙女、彼土利的女儿利百加到井旁打水，她容貌美丽，且行为殷勤，不但给助理水喝，也为骆驼打水。她的回应与助理的祈祷相吻合，助理就得知上帝为他开路，这是上主的带领，便以金环、金镯为礼赠与利百加，并询问其家世。听闻她正是亚伯拉罕亲族之女，助理便俯伏敬拜上主。
利百加带他入家中，兄长拉班及父亲彼土利款待私人助理。私人助理遂将亚伯拉罕之嘱咐与在井旁的经历一一陈明，指证这乃上主亲自引领。家人听后承认此事出于上主，不敢拦阻，于是允诺将利百加许配给以撒为妻。
次日，助理想即刻返行，利百加也甘心顺服，决意随行。助理遂带利百加启程归返。及至南地，以撒正在田间默想，举目看见骆驼来到。利百加远远望见以撒，便蒙上帕子。私人助理将所行之事尽述于以撒，以撒便接纳利百加为妻，将她迎入母亲撒拉的帐棚，自此二人结为夫妇。
私人助理此次出差，绝对是「交足数」（全额完成）！如果在创世记第十五章2–3节提到的仆人与这一章圣经的是同一个人，他可能会感到心里酸溜溜，原本自己可以承受老板的所有家产，现在知道神有另外一个计划，他不单止财务断绝，还要促使别人得到原先自己可以继承的财富，他大可以马虎完事或从中作假，但仆人听到亚伯拉罕的命令后，把手放在主人大腿底下，为这事起誓，表示会尽全力完成这使命。他确实不是「助理」而是「仆人」，「仆人」不单止行动迅速，在各方面也常常祷告上帝寻求属灵指引，处处表达对上主的顺服，一点私心也没有。创世记二十四章63节告诉我们，以撒在田间默想，可能他的父亲告诉儿子关于仆人回本族提亲的事，他也为着这事祈祷，所以希望事成。最终事情有圆满的结局！
在 2024 巴黎奥运 的男子十项全能比赛中，挪威选手桑德斯科特海姆（Sander Skotheim）因为撑竿跳失败，已经失去了争夺奖牌的机会。对大多数选手而言，这样的情况通常会选择退出比赛，避免体力消耗或受伤风险。然而，斯科特海姆并没有离开赛场，他决定留下来帮助队友马库斯鲁特（Markus Rooth）。在最后一个项目 1500 公尺赛跑中，斯科特海姆陪伴鲁特一起奔跑，为他 设置比赛节奏、给予鼓励与支持，最终鲁特跑出惊人的成绩，不仅夺得金牌，还打破了 挪威全国纪录。
这个举动被视为极大的无私精神，斯科特海姆因此获得 世界田径总会「国际公平竞赛奖」。虽然他自己没有夺得2024巴黎奥运奖牌，但他的行为体现了真正的奥运精神 ，把团队和友情放在个人荣誉之上。亚伯拉罕的仆人和桑德都有一个共通点，就是把个人利益放开，成就更大的目标；桑德后来得了一个「国际公平竞赛奬」，仆人比桑德更胜一筹，因为他虽寂寂无名却会在永恒国度中得奖赏。
亚伯拉罕儿子的婚事得以成就，仆人担当着重要的角色，他透过祈祷，没有把自己的利益放在首位，更牺牲自己，成全别人。这位无名的祈祷者，有寻求，有行动，很值得我们效法。在学习舍己的功课上，你愿意作出一个无名的祈祷者和为别人奔走吗？