经文：约翰福音九章24-41节
第六个「神迹」：医治天生失明的人。
人物：天生失明的人和耶稣。
24于是法利赛人第二次叫了那以前失明的人来，对他说：「你要将荣耀归给上帝，我们知道这人是个罪人。」25那人就回答：「他是不是个罪人，我不知道；有一件事我知道，我本来是失明的，现在我看见了。」26他们就问他：「他给你做了甚么？是怎么开了你的眼睛？」27他回答他们：「我已经告诉你们了，你们不听，为甚么又要听呢？难道你们也要作他的门徒吗？」28他们就骂他：「你是他的门徒，而我们是摩西的门徒。29上帝对摩西说话是我们知道的，可是这个人，我们不知道他从哪里来。」30那人回答，对他们说：「他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！31我们知道上帝不听罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才听他。32从创世以来，未曾听见有人开了生来就失明的人的眼睛。33这人若不是从上帝来的，甚么也不能做。」34他们回答他说：「你完全是生在罪中的，还要来教训我们吗？」于是他们把他赶出去了。35耶稣听说他们把他赶出去，就找到他，说：「你信人子吗？」36那人回答说：「主啊，人子是谁？告诉我，好让我信他。」37耶稣对他说：「你已经看见他，现在和你说话的就是他。」38他说：「主啊，我信！」他就拜耶稣。39耶稣说：「我为审判到这世上来，使不能看见的看见，能看见的反而失明。」40同他在那里的法利赛人听见这些话，就对他说：「难道我们也失明了吗？」41耶稣对他们说：「你们若是失明的，就没有罪了；但现在你们说『我们能看见』，你们的罪还在。」
法利赛人又对天生失明者展开新一轮的「疲劳式审问」，又是一个对耶稣未审先判的判词：「你要将荣耀归给上帝，我们知道这人是个罪人。」（24节）
天生失明者看来己豁出去，就算进不了公会，也不能泯灭良心，他回答：「他是不是个罪人，我不知道；有一件事我知道，我本来是失明的，现在我看见了。」（25节）
这里看到天生失明者是一位知恩图报的人，而若我们回想第五章那位三十八年病患者，刚好是一个很大的反差。
然后法利赛人又再问同一个问题，导致天生失明者都下意识要「奚落」他们了（27节），但这却令法利赛人发怒，并说：「你是他的门徒，而我们是摩西的门徒。」（28节）
犹太人要和天生失明者划清界线，道不同不相为谋。
法利赛人高举摩西，但天生失明者更进一步揭示耶稣的能力：「他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道上帝不听罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才听他。从创世以来，未曾听见有人开了生来就失明的人的眼睛。这人若不是从上帝来的，甚么也不能做。」（30-33节）
天生失明者由认定耶稣是先知去到认定「不是从上帝来的，甚么也不能做。」（33节），他不止眼开了，而且心扉亦开了，他「见」到耶稣的真相。
虽然天生失明者的心越来澄明，但却显出犹太人和法利赛人的心越来越「看不见」，此时更将天生失明者赶出去了。「他们回答他说：『你完全是生在罪中的，还要来教训我们吗？』于是他们把他赶出去了。」（34节）
昨天说过，会堂是一处供给人生活所需很重要的地方，但会堂对于犹太人最重要的还是可以在此敬拜上帝，现在犹太人和法利赛人将天生失明者赶出去，那便代表也将他赶离开上帝的视野。
但真正的上帝从不会让人「看不见」，耶稣知道天生失明者被赶逐，便亲自来找他，并展开了这个神迹的最后一段说话（35-41节）
这6节圣经道出了整个神迹（标记）的导向，就是天生失明者真的相信了（38节），反而最应该有能力相信耶稣是上帝的犹太人，却持守不信，而因这个不信，耶稣更定性了他们还在罪中（41节）。
天生失明者和犹太人的「信与不信」的场景又有些似曾相识了，对吗？不单是天生失明者的「信」映衬着五章三十八年病患者的「不信」，还有第三章，尼哥德慕身为法利赛人、犹太人的官、犹太的老师，最应该有足够的资料认定耶稣就是上帝，但最后他只能说「怎能有这些事呢？」（三章9节）反而一个外邦的撒玛利亚妇人，最后却可以放下生命的倚仗，将空罐子留下，进到城里去介绍这位基督给人认识，最后更全然相信（四章28-42节）。
反思：
由五饼二鱼的神迹开始，我们一直在讨论的课题就是「相信」，前面也说过，这是《约翰福音》的一个很重要的神学信息。
但「相信」真的很奇妙，不是你有多少信仰历史或有多少的圣经研究便一定可以「相信」，有时那些学识不多但只要信仰单纯的人，他们却可以全然相信。你以为很多资深牧者或神学教授就一定「相信」？你又认为初信者或刚从佛教转信基督信仰的人就一定「小信」？
我曾和一位校友分享，我觉得信得最真切和能活出信仰的人，往往是在教会跳健康舞，或在长者团契里的公公婆婆。他们对比你们这些饱读神学的传道人，信得更纯粹，因为他们的信仰就是单纯地去信。
你不要以为他们每周回教会好像很「迷信」一般，他们已不会胡乱地好像过往的「拜观音」、「上头柱香」的心态去信，而是他们都知道「信仰是生活，生活是信仰」，所以他们有病是会立即去看医生，但就会相信上帝会保守他。就算你见到他们有人患癌症这么大的难关，他们都可以全然信靠。反观，很多以为对信仰很了解的人，对圣经很熟悉的人，却会在某个时刻选择了「不信」。