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10月6日 耶和华军队的元帅 - 尔道自建

10月6日 耶和华军队的元帅

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尔道自建

2025年10月6日

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经文:约书亚记五13-六5

5:13 约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,看哪,有一个人站在他对面,手里拿着拔出来的刀。约书亚到他那里,对他说:「你是属我们的,还是属我们敌人的呢?」14 他说:「不,我现在来是要作耶和华军队的元帅。」约书亚就脸伏于地下拜,说:「我主有甚么话,请吩咐仆人吧!」15 耶和华军队的元帅对约书亚说:「把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。」约书亚就照着做了。

6:1耶利哥的城门因以色列人的缘故,关得严紧,无人出入。2耶和华对约书亚说:「看,我已经把耶利哥城和耶利哥王,以及大能的勇士,都交在你手中。3你们要围绕这城,所有的士兵绕城一次,六日你都要这样做。4七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到了第七日,你们要围绕这城七次,祭司也要吹角。5羊角声拖长的时候,你们一听见角声,众百姓要大声呼喊,城墙就必倒塌,各人要往前直上。」

以色列人渡过了约旦河,并且在吉甲遵守割礼和逾越节后,吗哪停止,他们开始吃迦南地的土产,表明旷野的旅程正式结束。面前的下一步就是一连串攻占迦南地的行动。约书亚既然是以色列军队的首领,他在晚上就先去窥探第一个要攻取的耶利哥城。约书亚独自一人小心翼翼窥探耶利哥城,以便计划需用多少军力和哪种策略来攻占这城。当他正在举目观看,忽然间「有一个人站在他对面,手里拿着拔出来的刀」(13b节)。这人既是一位拿刀的勇士,若不是以色列的士兵,就必定是敌方的军兵了,故此,约书亚自然就问他说:「你是属于我们的,还是属我们敌人的呢?」(13c节)

约书亚的问题合乎常理,若非自己人,就必定是敌方阵营的人;约书亚想要弄清楚这个人与自己的关系,这人是否站在以色列的这一方,担任协助的角色。然而,那人的答复出乎约书亚意料之外,他不是以色列的士兵,来协助约书亚,也不是敌方的将领,站在敌人的那一方,他乃是耶和华军队的元帅(14a节)。简言之,这人并非来协助约书亚执行军事计划,而是来带领约书亚和以色列的军队,他是元帅,他才是攻占耶利哥城的主角,约书亚和以色列的军队是协助他的,是整场战事的配角而已。这位耶和华军队的元帅并非站在约书亚那一边,反而是约书亚要站在他的一边,听从他的指示和带领去攻占耶利哥城。

美国南北内战十分激烈时,林肯总统的一位幕僚说,他感谢上帝站在联邦军的这边。林肯却回答:「我在乎的不是上帝是否站在我们这边。我最关心的是,我们是否站在上帝那边,因为上帝永远是对的。」 林肯的意思是:不要常常假定上帝总是支持我们的计划、观点、决定和欲望;反之,我们要追求明白上帝的心意,按照祂的计划,顺从祂的命令行事。

约书亚起初并未完全清楚这人是谁,但相信对方必然是上帝派来的使者。因此,他礼貌地脸伏于地,下拜说:「我主有甚么话,请吩咐仆人吧!」(14b节)。约书亚用一个较为中性的字眼「我主」(ʾădōni; my lord),而非用尊称耶和华的「主」(YHVH; the LORD),来称呼眼前的这位。因为他起初仍未能确定眼前的就是耶和华自己。这位耶和华军队的元帅随即对约书亚说:「把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。」(15a节)为甚么要脱下鞋子呢?使者清楚表明约书亚虽身在迦南外邦之地,却因有耶和华的同在,这地方就是分别为圣、属乎神的。脱下鞋子也代表放下自己的权柄和权利,顺服上主的带领。

耶和华曾经应许约书亚和以色列人,脚掌所踏的地方都已赐给他们(一3)。这位元帅吩咐约书亚就在所站之地脱鞋,让他的脚紧贴所立的地方,似乎也有含意指耶利哥这地方已赐给他们了。所以「耶和华对约书亚说:『看,我已经把耶利哥城和耶利哥王,以及大能的勇士,都交在你手中。』……」(六2)上帝是说:「我已经」,而不是「我将要」;获取耶利哥城虽未发生,但已经等于是事实了。

思想:

我们做事或祷告是否常以自己为出发点,潜意识地要求神配合我们的计划及顺从我们的欲望呢?别忘记上主才是主角,我们只是配合祂的旨意,跟随祂的脚踪行。另外,约书亚与耶和华的相遇跟摩西的非常相似,不同的是摩西起初仍藉词推搪,约书亚却立刻跟从。试想想,若今天上主清楚指示你当做的事或当行的路时,你会像摩西抑或是约书亚那样回应上帝呢?

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