經文：“因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。”（《路》12：48）

在聖經裏，提到了一種自閉型禱告的態度。 這種態度給人感覺偏向自卑自閉，故意和上帝保持一定的距離，確保讓上帝看得到自己，隨時得到上帝的眷顧，但不會積極地尋求上帝親近主，在實際信仰中不願意承擔責任去實踐上帝給的使命。當遇到困難或看到社會上有許多黑暗，就會灰心沮喪，覺得信主沒有用甚至離開教會。

到底主耶穌要向哪些人多取呢？今天的經文本身已有答案，就是向祂多給的人“多取”。這是個公平的要求，因祂先多給了我們，才向我們多取。好像耶穌先給了彼得兩船魚，然後呼召他撇下那兩船魚去跟從祂。

主多取的目的是什幺呢？答案是要多給。當彼得撇下了兩船魚去跟從主之後，主所給他的是千萬倍於那兩船的魚，他果真成了救人靈魂的漁夫，因他後來一次講道就已有三千人信主。

原來這是一個動態屬靈的祕訣：上帝按照我們的量度，給我們祝福。當我們把福傳出去獻上給祂的時候，祂便再將加倍的福分賜給我們。

反觀持自閉型代禱態度的信徒，往往對世界有默認的“進取心”，但對於那永恆的、屬天的榮耀福分，卻只求僅僅得救便滿意了，不願意承擔屬靈的責任。

自閉型代禱的人可能想的是：不如求主少給我吧！免得祂向我多要。這有悖於這個動態屬靈蒙福的祕訣，是不合主的心意的想法。當主耶穌說這句話時，祂是期望我們會有更正確的態度，為祂的國度承擔責任。

《哥林多前書》說到在復活時我們都有榮耀的身體，但榮耀的程度卻不一樣，如日、月、星，有不同的榮光。我們有人可以得主稱讚，有人得冠冕，與主同作王，另有人卻像從火中經過一樣，僅僅得救。可見，同得救恩的基礎上我們在上帝國度裏面的賞賜是有大有小的。

主耶穌要“向誰多取”呢？是否就是向你？勇敢接受這榮耀的挑戰吧！讓我們不再自閉，勇於擁抱任何困難靠主去祝福這個世界，讓社會得到更多的福。

禱告：親愛的上帝！你是賜下一切恩典和賞賜的主！ 你不僅救贖我們得到生命，更是讓我們有機會在上帝的國度得到不一樣的賞賜。求你興起我們，不再滿足於獨善其身的救贖層面，而要奮起為主在福音使命和文化使命等上面承擔責任；不再自閉，而是更願意接受榮耀的挑戰！爲了上帝國度的擴張，更是爲了更好地經歷上帝！求主興起！禱告奉主名求，阿們！

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