人的成熟，主要体现在观点的改变，这包括对自己的看法、以及对别人的观点。人的成长，也是调整自己视线的焦距，对己、对人、对物不再那么看走眼。

凡事太近或太远都会看得模糊不清，适当的距离去看或许就可以不偏不倚，看得合乎中道；或说爱之深责之切，人看得最不顺眼的还是本身，纵使看了一辈子，还未真正地认识和接纳自己。

人的归主，从本质上思考，是看法的更新，信徒有了一双会看的眼睛，像是瞎眼复明，灵命的成熟是对现实越看越明，凡物看得清晰就不再受其捆绑；这是“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”（《约》8：32），亦是“你的眼睛若瞭亮，全身就光明”（参《路》11：34），所谓的“君子坦荡荡”，对己对人都能推心置腹地面对面。

因此，我们不再心思像孩子，对人对物不以小看大，信主原是观点的长大成人。诚如保罗所说的：既成了人，就把孩子的事丢弃了（参《林前》13：11）。这是以有知看无知，这也是属灵人的“看透”；果真，“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他” （《林前》2：15）。

保罗说：如今常存的有信、有望、有爱；这三样，其中最大的是爱（《林前》13：13）。凡事取“信望爱”的角度去看是与真理“面对面”——我们拥有一双充满信心和爱心的眼睛，看人看物就能一目了然。

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