约翰的门徒来，把尸首领去埋葬了，就去告诉耶稣。
施洗约翰的门徒将他们的老师安葬在坟墓里，这对他们而言是多么艰难的告别。他们过去一直听从约翰有关世人被定罪和上帝公义的教导。约翰传讲圣洁的律法，指责世人因违背律法的要求而被定罪。他所发出的声音，正如基督所说的，是“哀歌”——哀叹人类的堕落，被隔离于恩典之外的可怜处境。
这些埋葬约翰的门徒，过去一直顺服于约翰有关人被定罪的教训。他们接受他传讲的真理性信息；他们跟随约翰, 即使律法严厉的要求使他们忧伤。认识到自己的罪之后，他们知道自己会受惩罚。怀着悲伤、谦卑的心，他们向上帝认罪悔改。
然而现在，他们不能再跟约翰在一起，是时候向他告别了。约翰能拯救他们吗？当然不能。约翰可以向他们显明律法，但他却不能让律法得以成全。他为罪人指明方向，让他们离开自己，走向那一位“上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰福音1：29）。约翰向世人显明来自律法的指控，却无法将人从律法的咒诅中救赎出来。
教导律法有助于显明罪。没有认识到自己有罪的人有祸了，因为只有真实认清自己的罪，才能为迎接上帝的羔羊预备好自己的心。这正是施洗约翰的工作。他传讲定罪和悔改的教导，是为了预备人心等候上帝的救恩。只有在罪被显出是罪的地方，恩典才能成为恩典。这也是为什么约翰的门徒必须告别约翰的原因。但这是蒙福的告别。门徒从施洗约翰的学校毕业，继续进入耶稣的学校。他们已认识律法的严厉，如今他们尝到了福音带来的安慰，因为耶稣自己就是恩典的福音。
上帝的圣灵也教导我们同样的功课。圣灵透过上帝同样的律法判定人的罪，世人都背负了圣洁律法的债。他们不断认罪悔改，想要满足律法的公义；但是律法只能不断约束人的行为。在律法的学校里，人背负的罪债只会越来越沉重。若不进入基督中保的学校，人都会走向灭亡。罪人将在那里认识到，只有基督将自己献为赎罪祭，才能平息上帝公义的忿怒。
施洗约翰死后，他的门徒开始跟随基督。基督成为他们的新主人。跟基督在一起，他们不再身居旷野，不再吃蝗虫、野蜜；跟基督在一起，他们品尝到天上的吗哪，因为基督自己说：“我是生命的粮。”（约翰福音6：35）在基督的学校里，那些按着律法的要求治死老我的人，就得到了崭新的生命。
律法与福音的信息完美结合，相得益彰。对罪人来说，律法将他们引向基督。在恩典的学校里，他们将会最终领悟基督所说“成了”的意思。然而，为了进入基督救恩成就的学校，我们首先需要接受约翰有关律法的教导。
