經文：創世記四17-24

17該隱與妻子同房，她就懷孕，生了以諾。該隱建造一座城，就照他兒子的名字稱那城爲以諾。18以諾生以拿，以拿生米戶雅利，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥。19拉麥娶了兩個妻子：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。20亞大生雅八；雅八是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。21雅八的兄弟名叫猶八；他是所有彈琴吹簫之人的祖師。22洗拉又生了土八‧該隱；他是打造各樣銅器鐵器的工匠。土八‧該隱的妹妹是拿瑪。23拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉啊，聽我的聲音；拉麥的妻子啊，側耳聽我的言語：大人傷我，我把他殺了；小孩損我，我把他害了。24若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥的，必遭報七十七倍。

創世記四章17-24節記載了該隱的七代族長，就是：該隱、以諾、以拿、米戶雅利、瑪土撒利、拉麥、雅八和他的弟妹。創世記的作者記敘該隱的七代，表明上帝遵守了祂的諾言，保護了這本該被處死的兇手，以致他可以生兒育女，一代一代的流傳下去。上帝不單在刑罰中仍施恩典，且是「信實」的，必履行祂說過的話。

該隱後代的家譜讓我們看到罪惡勢力的可怕，亞當的後人一代比一代殘暴。該隱成爲人類第一個謀殺犯，他因嫉妒而把胞弟殺死。該隱的後代拉麥不但實行多妻，且爲人驕傲兇殘，若有人得罪他，就算是未成年的小孩，他都會下毒手害他。

所以我們不要輕視罪惡的可怕，罪惡的殺傷力及影響是非常強的，是可以一代傳一代，並以倍數增加的。我們要曉得人類文明發達、科學進步，並不等於人的本性會改變或道德品格會相應提高，往往因爲人以爲自己這麼了不起，就愈驕傲和愈不覺得需要上帝。

該隱的後代建造城市，他們建立文化與文明，但卻是一個沒有上帝的文明！當人類社會拒絕上帝和拒絕接受祂律法的約束，就會產生一個外表看來偉大、先進的文明，但卻是一個邪惡、殘暴、不仁的社會。這樣的社會也是一個無根的文明，因爲沒有上帝，只有人本主義，建立的也是一個世俗文化，當中各人作自己眼中看爲正的事。人雖然生活在一起，但卻不是一個社羣，不單不會互愛互助，彼此關愛，更是各懷鬼胎，自求福氣，眾人都以追求自己的好處爲唯一目的。

通過亞當七世孫拉麥的誇耀，我們可見人類文明和文化的進步並不等於人可以遏制罪惡，相反的，文明愈提高，道德就愈低落，罪惡更擴張。創世記四章23-24節：「拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉啊，聽我的聲音；拉麥的妻子啊，側耳聽我的言語：大人傷我，我把他殺了；小孩損我，我把他害了。若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥的，必遭報七十七倍。」

拉麥不單多妻，且充滿毒恨，視人命爲草芥，他更爲自己的暴力與殺人而誇口，這是何等的傲慢和殘暴。這樣的文明是一個可怕的文明，因爲這樣的文明沒有上帝和上帝的話的指導。聖經教導基督徒要爲所居住的城求平安，所以作爲信徒的我們有責任藉生活和言行來影響當地的社會與文化。

首先我們要爲所居住的地方代禱，也爲掌權者祈禱，求主施恩賜下平安！第二就是「消極」地不犯罪，然後更要「積極」地去愛人如己，我們不單要彼此守護，更要彼此相愛！

思想：

今天你有嘗試以聖經的價值觀和道德觀來影響你所居住地方的文化嗎？還是你反過來被它影響呢？

文化更新及改變是應該從我們家開始的，你希望你的家庭有一個怎樣的家庭文化呢？