經文：“耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。耶和華　神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹、和分別善惡的樹。有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那裏分爲四道。第一道名叫比遜、就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子，並且那地的金子是好的，在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。第三道河名叫希底結、流在亞述的東邊。第四道河就是伯拉河。”（《創》2：8-14）

很多人讀到這一段經文時，對伊甸園四條河會一筆帶過，似乎它們只是歷史遺蹟。但世界歷史確認，這四條河流確實存在於新月形地帶。歲月流逝，世代變遷，這四條河好像面目全非了，但古時新月形地貌依稀可見（新月形地帶因宛如彎彎的月亮而得名）。

我們不禁要問，神爲何特別記載這四條河流的地理位置？這四條河對世界的貢獻是什麼？這四條河對基督徒有何意義呢？愛任紐教父認爲，神對這些河流獨有其鍾，是爲要讓世代銘記上帝恩典的源頭，這些源頭如同生命的活泉。今天，讓我們來看看這四條河。

第一條河是比遜河，聖經記載說，“第一道河名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的，在那裏有金子，並且那地的金子是好的，在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。”“比遜”有自由或涌流，白白享受的含義。神學家解釋說，比遜河猶如神白白賜給祂百姓的生命之水，喝了這水，人的心靈從捆綁得釋放，得自由。

考古學家表明，比遜河曾是那地的關鍵河道。他們從衛星照片發現，今天新月形地貌是受泥石流長年衝涮的結果，那時河流從沙特的海雅撒(Hejazi)山脈穿過沙特，匯入科威特的波斯灣，那裏便是底格里斯河和幼發拉底河的入口。主前3500-2000年河水乾枯。海雅撒山腳遍地都是金礦，而且經紅海形成香料和寶石。

在早期教父看來，聖經的焦點是耶穌基督，早期教父根據希伯來文原文的意思，以聯想方式，將比遜喻表耶穌基督的道，而哈腓拉暗示爲罪人受苦犧牲的基督。

第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。“基訓河”既可指溪水，亦有恩典之谷和寬闊的含義。“古實”原文是黑的意思。聖經常用羊比喻以色列百姓。而羊羣的習性是渴慕溪水，喜歡在牧人的帶領下，來到寬闊的山腳下安息，享受恩典之谷的草場。

第三條河叫希底結河，原文有迅速，激流和川流不息的意思，代表神的恩典好像涌流的水源，川流不息，無法阻攔，無法形容。

第四條是伯拉河，就是今天的幼發拉底河，原文是指果子、多結果子的意思。基督徒最重要的職責就是結出果子來。

早期教父將每一條河，都看作是神的恩典之水源象徵。今日我們讀經，也可以藉着每一段經文，來默想神的愛與恩典！但願這恩典的河水，在我們心中永遠流淌不息！

禱告：親愛的主，感謝你在伊甸園設計了四條生命河，這四條河發源地在你的裏面，求你將這永恆之水賜給我們，叫我們喝了，永遠不渴。禱告奉耶穌基督的名求，阿們！