這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

训练我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世过克己、正直、敬虔的生活，

这恩典教导我们除掉不敬虔的心和世俗的私欲，在今世过自律、公义、敬畏上帝的生活，

这恩典训练我们除去不敬虔的心，和属世的私欲，在今生过着自律、公正、敬虔的生活，

这恩典管教我们，使我们拒绝不敬神的事和地上的欲望，在今世能过自制、公义、敬神的生活，

教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

訓練我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世過克己、正直、敬虔的生活，

這恩典教導我們除掉不敬虔的心和世俗的私慾，在今世過自律、公義、敬畏上帝的生活，

正教督我們棄絕不虔的心和屬世的私慾，在現今世按克己正義和敬虔而生活，

這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活，

教我儕棄絕不虔、與世俗之慾、而以貞正、公義、敬虔、度生於今世、

教我棄諸不虔與私欲、生於斯世、必廉節、公義、敬虔、

教我儕除諸不虔及世之情慾、得以自守公義虔敬、在此世度日、

吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、

It teaches us to say“ No” to ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright and godly lives in this present age,

His grace teaches us to say no to godless ways and sinful desires. We must control ourselves. We must do what is right. We must lead godly lives in today’s world.

training us to renounce ungodliness and worldly passions, and to live self-controlled, upright, and godly lives in the present age,

And we are instructed to turn from godless living and sinful pleasures. We should live in this evil world with wisdom, righteousness, and devotion to God,

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

instructing us to deny ungodliness and worldly desires and to live sensibly, righteously, and in a godly manner in the present age,

teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly in the present age,

instructing us, to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly and righteously and godly in this present world;

instructing us to deny godlessness and worldly lusts and to live in a sensible, righteous, and godly way in the present age,

Teaching us that, denying ungodliness and worldly lusts, we should live soberly, righteously, and godly, in this present world;

It trains us to reject godless ways and worldly desires and to live self- controlled, upright, and godly lives in the present age,

instructing us to the intent that, denying ungodliness and worldly lusts, we would live soberly, righteously, and godly in this present age;

於是耶穌對門徒說：“如果有人願意跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

我必把我的靈放在你們裡面，使你們遵行我的律例，謹守遵行我的典章。

因為你們肉體的弱點，我就按一般人的話來說，你們從前怎樣把你們的肢體獻給不潔和不法作奴僕，以致於不法，現在也要照樣把你們的肢體獻給義作奴僕，以致於成聖。

其實，所有立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，都必遭受迫害。

你們要知道耶和華已經把虔誠人分別出來，歸他自己；我向耶和華呼求的時候，他就垂聽。

你們要趁著耶和華可以尋找的時候，尋找他，趁著他靠近的時候，呼求他。惡人要離棄自己的道路，不義的人當除去自己的意念，回轉過來歸向耶和華，耶和華就必憐憫他。你們當回轉過來歸向我們的神，因為他大大赦免人的罪。

凡說自己是住在他裡面的，就應該照著他所行的去行。

在這裡，那些遵守神的命令和耶穌的信仰的聖徒，要有忍耐。

我們引以為榮的，就是我們處世為人，是本著神的聖潔和真誠，不是靠著人的聰明，而是靠著神的恩典，對你們更是這樣，這是我們的良心可以作證的。

你們既是順服的兒女，就不要再效法從前無知的時候放縱私慾的生活。那召你們的既是聖潔的，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為聖經上記著說：“你們要聖潔，因為我是聖潔的。”你們既稱那不偏待人、按各人行為審判的主為父，就當存敬畏的心，過你們寄居的日子；因為知道你們得贖，脫去你們祖先傳下的妄行，不是憑著能壞的金銀等物，

藉著這些，他把又寶貴又極大的應許賜給了我們，好叫你們既然逃脫世上因私慾而來的敗壞，就可以分享神的本性。正因這緣故，你們要多多努力：有了信心，又要增添美德；有了美德，又要增添知識；有了知識，又要增添節制；有了節制，又要增添忍耐；有了忍耐，又要增添敬虔；有了敬虔，又要增添弟兄的愛；有了弟兄的愛，還要增添神聖的愛。因為你們有了這幾樣，並且繼續增長，就必叫你們在確實認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子。

就要除去你們那照著從前生活方式而活的舊人。這舊人是隨著迷惑人的私慾漸漸敗壞的。你們要把心靈更換一新，並且穿上新人。這新人是照著神的形象，在公義和真實的聖潔裡創造的。所以，你們要除掉謊言，各人要與鄰舍說真話，因為我們彼此是肢體。

神呼召我們，不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。

如果他們因為認識我們的主、救主耶穌基督，可以脫離世上的污穢，後來又在其中被纏住、受制伏，他們末了的景況，就比先前的更不好了。既然認識了義路，竟又背棄傳給他們的聖誡命，對他們來說，倒不如不認識好得多了。他們的情形，正像俗語所說的：“狗轉過來，又吃自己所吐的；豬洗淨了，又到污泥中去打滾。”

主知道怎樣搭救敬虔的人脫離試探，又把不義的人留下來，等候在審判的日子受刑罰，

他們各人必不用教導自己的鄰居，和自己的同胞，說：你要認識主。因為所有的人，從最小到最大的，都必認識我。

那時你們在過犯和罪惡中行事為人，隨著時代的潮流，也服從空中掌權的首領，就是現今在悖逆的人身上運行的靈。

他們在神面前都是義人，遵行主的一切誡命規條，無可指摘，

所以，親愛的，我們有了這些應許，就應該潔淨自己，除去身體和心靈上的一切污穢，存著敬畏神的心，達到成聖的地步。

保羅講到公義、自制和將來的審判的時候，腓力斯就害怕起來，說：“你先走吧，等我有空的時候再叫你來。”

你們應當親近神，神就親近你們。罪人啊，要潔淨你們的手；三心兩意的人哪，要清潔你們的心。你們要愁苦、悲哀、哭泣，把歡笑變為傷痛，把快樂變為憂愁。你們務要在主面前謙卑，他就使你們高升。

你要囑咐那些今世富有的人，叫他們不要心高氣傲，也不要寄望在浮動的財富上，卻要仰望那厚賜百物給我們享用的神。

如果隨著肉體而活，你們必定死；如果靠著聖靈治死身體的惡行，你們就必活著。

因此，無論誰廢除誡命中最小的一條，又這樣教導人，他在天國中必稱為最小的；但若有人遵行這些誡命，並且教導人遵行，他在天國中必稱為大。我告訴你們，你們的義若不勝過經學家和法利賽人的義，就必不能進天國。

黑夜已深，白晝近了，所以我們要除掉暗昧的行為，帶上光明的武器。行事為人要光明磊落，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可放蕩縱慾，不可紛爭嫉妒。

所以我們藉著洗禮歸入死，與他同葬，為的是要我們過新生命的生活，像基督藉著父的榮耀從死人中復活一樣。我們若在他死的樣式上與他聯合，也要在他復活的樣式上與他聯合。我們知道，我們的舊人已經與基督同釘十字架，使罪身喪失機能，使我們不再作罪的奴僕，

我把你的道賜給了他們；世人恨他們，因為他們不屬於這世界，像我不屬於這世界一樣。我不求你使他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。

不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他悅納的和完全的事。

屬基督耶穌的人，是已經把肉體和邪情私慾都釘在十字架上了。

我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。這樣，我就常常與你們同在，直到這世代的終結。”

親愛的，我勸你們作客旅和寄居的人，要禁戒肉體的私慾，這私慾是與靈魂爭戰的。你們在教外人中，應當品行端正，使那些人，雖然毀謗你們是作惡的，但因為看見你們的好行為，就要在鑒察的日子頌讚神。

基督照著我們父神的旨意，曾經為我們的罪捨己，為的是要救我們脫離現在這邪惡的世代。

不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。

這一切既然都要這樣融化，你們應當怎樣為人，過著聖潔和敬虔的生活，

你們不知道不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、偷竊的、貪心的、醉酒的、辱罵人的或勒索的，都不能承受神的國。你們有些人從前也是這樣的，但現在藉著我們主耶穌基督的名，靠著我們神的靈，都已經洗淨了，聖潔了，稱義了。

但現今神在愛子的肉身上，藉著他的死，使你們與神和好了，為了要把你們這些聖潔、無瑕疵、無可指摘的人，呈獻在他面前。

因此，我常常勉勵自己，對神對人要常存無虧的良心。

好叫你們不再隨從人的私慾，只順從神的旨意，在世上度餘下的光陰。因為你們過去隨從教外人的心意，行邪淫、私慾、醉酒、荒宴、狂飲和可憎拜偶像的事，時候已經夠了。他們見你們不再與他們同奔那縱情放蕩的路，就覺得奇怪，毀謗你們。他們必要向那位預備要審判活人死人的主交帳。

現在斧頭已經放在樹根上，所有不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。”群眾問他：“那麼，我們該作甚麼呢？”他回答：“有兩件衣服的，當分給那沒有的，有食物的也當照樣作。”又有稅吏來要受洗，問他：“老師，我們當作甚麼呢？”他說：“除了規定的以外，不可多收。”

論到弟兄相愛，用不著人寫甚麼給你們，因為你們自己受了神的教導，要彼此相愛。

就如創立世界以前，他在基督裡揀選了我們，使我們因著愛，在他面前成為聖潔，沒有瑕疵。

我不會再跟你們講很多的事，因為這世界的統治者將到；他在我身上毫無作用，

我雖然對惡人說：‘你必定死亡’，但是他若離開他的罪，行公平和正直的事，把抵押歸還，把搶奪人的物件償還，遵行賜生命的律例，不作惡事，他就必存活，不致死亡；

我們從前也是無知、不順服、受了迷惑、被各種私慾和逸樂所奴役，生活在惡毒和嫉妒之中，是可憎可惡的，並且互相仇視。

所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪心，貪心就是拜偶像。因著這些事，神的忿怒必要臨到悖逆的人（有些抄本無“悖逆的人”）。你們從前在其中生活的時候，也曾經這樣行過。但現在你們要除去忿怒、惱怒、惡毒、毀謗，以及粗言穢語這一切事。不要彼此說謊，因為你們已經脫去了舊人和舊人的行為，

應當結出果子來，與悔改的心相稱。你們心裡不要以為：‘我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。’我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起後裔來。現在斧頭已經放在樹根上，所有不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

所以，不要容罪在你們必死的肉身上掌權，使你們順從肉身的私慾，

他們在對岸找到了耶穌，就問他：“拉比，你幾時到這裡來的？”

因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我到帖撒羅尼迦去了。革勒士去了加拉太，提多去了達馬太。

他們曾經對你們說：“末世必有好譏笑人的人，隨著自己不敬虔的私慾行事。”

為要使他們謹守他的律例，遵守他的律法。你們要讚美耶和華。

“因此，以色列家啊，我必照著你們各人所行的審判你們。你們回轉吧！離開你們的一切罪過吧！免得罪孽成為你們的絆腳石。這是主耶和華的宣告。你們要把你們所犯的一切罪過棄掉，為自己造一個新的心和新的靈。以色列家啊，你們為甚麼要滅亡呢？