我的弟兄們，如果有人說自己有信仰，但卻沒有行為，這有什麼好處呢？難道這種信仰能救他嗎？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄姊妹，如果有人自称有信心，却没有行为来证实，有什么用呢？这种信心能够救他吗？

我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

我的弟兄们，如果有人说自己有信仰，但却没有行为，这有什么好处呢？难道这种信仰能救他吗？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為來證實，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？

我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？

我的弟兄們，若有人說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？難道這信心能救他麼？

我兄弟乎、人若自謂有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、人言信主而不行善、何益之有、第信不行、豈能得救乎、

兄弟乎、人自言有信而無行、何益之有、信能救之乎、

兄弟乎、或曰我有信德；苟無善行、亦有何益？徒信詎有濟乎？

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but has no deeds? Can such faith save them?

Suppose a person claims to have faith but doesn’t act on their faith. My brothers and sisters, can this kind of faith save them?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him?

What good is it, dear brothers and sisters, if you say you have faith but don’t show it by your actions? Can that kind of faith save anyone?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can such faith save him?

What use is it, my brothers and sisters, if someone says he has faith, but he has no works? Can that faith save him?

What does it profit, my brethren, if someone says he has faith but does not have works? Can faith save him?

What doth it profit, my brethren, if a man say he hath faith, but have not works? can that faith save him?

What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can his faith save him?

What[ doth it] profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?

What good is it, my brothers and sisters, if someone claims to have faith but does not have works? Can this kind of faith save him?

What good is it, my brothers, if a man says he has faith, but has no works? Can faith save him?

可是，凡是聽了我這些話而不實行的人，就好比一個愚拙的人把自己的房子建在沙灘上。大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得非常厲害。」

「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。離開我，你們這些作惡的人！』

然而，那聽見而不實行的人，就好比一個人把房子建在地面上，沒有根基。急流一沖，立刻倒塌了，並且那房子毀壞得非常厲害。」

你們要成為這話語的實行者，不要只成為聽者而欺騙自己。因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌，看了就走開，立刻忘了自己是什麼樣子；但是詳細察看那使人得自由的完美律法，並且繼續持守的人，因他不是健忘的聽者，而是行為的實行者，這個人就將要在他所行的事上蒙祝福。

是的，也正是為此，你們應當盡量地殷勤，在信仰上加美德；在美德上加知識；

因著信，挪亞在那還看不見的事上得了神的指示，就動了敬畏的心，建造了一隻方舟，以至於他的家人獲救。藉著信，他定了世界的罪，自己也繼承了從信而來的義。因著信，亞伯拉罕蒙召的時候，就順從出發，往他將要得為繼業的地方去。他出發的時候，還不知道往哪裡去。

你們不要被各種怪異的教導引入歧途，因為人的心靠恩典，不靠食物規定得以確立才是好的；那靠食物規定而行事的人，從來沒有得到什麼益處。

如果我有做先知傳道的恩賜，也明白一切奧祕、一切知識，並有全備的信，以致能移山，卻沒有愛，我就一無所是；即使我把自己所擁有的一切分給窮人，又捨棄自己的身體被人焚燒，卻沒有愛，對我也毫無益處。

因著信，亞伯拉罕在受考驗的時候，獻上了以撒；這位領受了各樣應許的人，獻上了自己的獨生兒子——

因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都沒有用處，只有藉著愛行出來的信仰才有用處。

他們聲稱認識神，卻在行為上否認他。他們是可憎惡的、悖逆的，在任何美善的工作上都經不起考驗。

我告訴你們：你們的義如果不勝過經文士們和法利賽人的義，就絕不能進入天國。

這話是信實的。我希望你強調這些事，好讓那些信了神的人專心投入美好的工作；這些事對人是好事，是有益處的。

又藉著信潔淨了他們的心，在我們和他們之間不做什麼區別。

要知道，就像身體沒有靈魂是死的，照樣，信仰沒有行為也是死的。

弟兄們，你們蒙召是為了得自由，只是不可用這自由給肉體一個機會，而是要藉著愛彼此服事，

你在這件事上無份無關，因為在神面前你的心不正。

在神我們的父面前，不住地記念你們在我們主耶穌基督裡的信仰的行為、愛心的勞苦，以及對盼望的忍耐。

如果你們不是毫無理由地相信，而是持守我所傳給你們的話語，你們也就會藉著它得救。

你們得救確實是藉著恩典、藉著信，這不是出於你們自己，而是神的恩賜；也不是本於行為，免得有人自誇。實際上，我們是神的創作，是為了美善的工作在基督耶穌裡被造成的；神早已預備好了美善工作，要我們在其中行事。

這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。

連西門自己也信了。他受洗以後，常常跟著腓利，看見所行出來的神蹟和大能，就十分驚訝。

不過有人會說：「你有信仰；我有行為。」請給我看看你沒有行為的信仰，我也本於自己的行為給你看看我的信仰。

因為操練身體，益處還少；但是敬神，對一切的事都有益處，有今生和來生的應許。

而你們當中有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖、吃得飽！」，卻不給他們身體所需要的，這有什麼好處呢？

你如果是遵行律法的，割禮才有益處；但你如果是違犯律法的人，你的割禮就不是割禮了。

如果有人不愛主，他就該受詛咒。願主快來！