同样，基督为了承担世人的罪，也曾一次献上自己。祂还要再来，不是来除罪，而是来拯救那些热切等候祂的人。

像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。

同样，基督既然一次献上，担当了许多人的罪，将来要第二次显现，与罪无关，而是为了拯救热切等候他的人。

照样，基督为了担当许多人的罪，也曾经一次把自己献上；将来他还要再一次显现，不是为担当罪，而是要向那些热切期待他的人成全救恩。

照样，基督为了担当众人的罪孽，也被献上一次；将来还要再一次显现，不是为了罪，而是为了使那些热切等待他的人得到救恩。

像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。

同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。

同樣，基督既然一次獻上，擔當了許多人的罪，將來要第二次顯現，與罪無關，而是為了拯救熱切等候他的人。

同樣，基督為了承擔世人的罪，也曾一次獻上自己。祂還要再來，不是來除罪，而是來拯救那些熱切等候祂的人。

照樣，基督為了擔當許多人的罪，也曾經一次把自己獻上；將來他還要再一次顯現，不是為擔當罪，而是要向那些熱切期待他的人成全救恩。

基督也這樣；基督也是只有一次之被供獻、來擔當許多人的罪。將來還要顯現個第二次、卻是與罪無關，是要向切候着他的人施拯救的。

照樣，基督為了擔當眾人的罪孽，也被獻上一次；將來還要再一次顯現，不是為了罪，而是為了使那些熱切等待他的人得到救恩。

如是基督一獻己以負眾罪、將以無罪復顯於望之者、以致拯救、

如是、基督自獻為眾受刑、祗一獻耳、厥後顯著、不復受刑、欲救所望之者、

如是基督一次獻己、以負負或作贖眾人之罪、後必以無罪再顯著於望之者、使之得救、後必以無罪再顯著於望之者使之得救或作後必再顯著使望之者得救不復有罪當贖

故基督既一度為除眾人之罪而捨生、亦將為其信徒重臨於世、非再贖罪、乃為之超渡也。

so Christ was sacrificed once to take away the sins of many; and he will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

In the same way, Christ was offered up once. He took away the sins of many people. He will also come a second time. At that time he will not suffer for sin. Instead, he will come to bring salvation to those who are waiting for him.

so Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to deal with sin but to save those who are eagerly waiting for him.

so also Christ was offered once for all time as a sacrifice to take away the sins of many people. He will come again, not to deal with our sins, but to bring salvation to all who are eagerly waiting for him.

so also Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for him.

so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time for salvation without reference to sin, to those who eagerly await Him.

so Christ was offered once to bear the sins of many. To those who eagerly wait for Him He will appear a second time, apart from sin, for salvation.

so Christ also, having been once offered to bear the sins of many, shall appear a second time, apart from sin, to them that wait for him, unto salvation.

so also the Messiah, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to bear sin, but to bring salvation to those who are waiting for Him.

So Christ was once offered to bear the sins of many; and unto them that look for him shall he appear the second time without sin unto salvation.

so also, after Christ was offered once to bear the sins of many, to those who eagerly await him he will appear a second time, not to bear sin but to bring salvation.

so Christ also, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, without sin, to those who are eagerly waiting for him for salvation.

怀着美好的盼望等候耶稣基督——我们伟大的上帝和救主的荣耀显现。

祂死，是向罪死，只死一次；祂活，却是向上帝永远活着。

从此，有公义的冠冕为我预备，按公义审判的主会在祂来的那一天把它赐给我，不但会赐给我，也会赐给所有爱慕祂显现的人。

祂被钉在十字架上，亲身担当了我们的罪，使我们向着罪死了，可以过公义的生活。因祂所受的鞭伤，你们得到了医治。

到那日，人们必说：“看啊，这是我们的上帝，我们信靠祂，祂拯救了我们。这是耶和华，我们信靠祂，我们要因祂的拯救而欢喜快乐。”

亲爱的弟兄姊妹，我们现在是上帝的儿女，将来如何还未显明。但我们知道，当主显现的时候，我们必会像祂，因为我们必见到祂的本体。

不但如此，就是我们这些首先得到圣灵的人也在心里叹息，热切等候得到儿子的名分，就是我们的身体得到救赎。

说：“加利利人啊！你们为什么站在这里望着天空呢？这位离开你们被接到天上的耶稣，你们看见祂怎样升天，将来祂还要怎样回来。”

我们却是天上的国民，殷切等候从天降临的救主，就是主耶稣基督。那时，祂要以降服万物的大能将我们这卑贱的躯体改变成像祂那样荣耀的身体。

这是我为万人所流的立约之血，为了使罪得到赦免。

等候祂的儿子从天降临，就是祂使之从死里复活、救我们脱离将来可怕审判的耶稣。

因为基督也曾一次为罪受苦，以无罪之身代替不义之人，为要领你们到上帝面前。祂的肉体虽被处死，但祂借着圣灵复活了。

律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势，

祂必看见自己劳苦的成果，并心满意足。耶和华说：“我公义的仆人必凭祂的知识使许多人被算为义人，祂要担当他们的罪恶。我要使祂与伟人同享尊荣，跟强者同分战利品，因为祂奉献了自己的生命。祂被列在罪犯中，却担当了许多人的罪，又为罪人代求。”

你们知道，耶稣降世是为了除掉人的罪，祂自己并没有罪。

当这一切发生的时候，就应验了圣经上的话：“死亡被胜利吞灭了。”

因为我们这位大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂与我们一样曾经面对各样的试探，却从来没有犯罪。

我安排好了以后，必定回来接你们到我那里。我在哪里，让你们也在哪里。

看啊！祂要驾云降临，世人都要看见祂，包括曾经刺祂的人。地上的万族都必因祂而哀哭。这事必定实现。阿们！

因此，你们在殷切等候我们主耶稣基督再来的期间，并不缺少任何属灵的恩赐。

然而，上帝的洪恩远超过亚当的过犯。若因一人的过犯，众人都要死亡，那么上帝的恩典，也就是通过耶稣基督一人所赐的恩典，岂不要更丰富地临到众人吗？

你们这种表现正是上帝公义审判的明证，使你们配进上帝的国，你们正在为这国受苦。上帝是公义的，祂必以患难来报应那些迫害你们的人。当主耶稣和祂大能的天使在烈焰中从天上显现时，祂必使你们这些受苦的人和我们同得安慰，惩罚那些不认识上帝、不听从有关我们主耶稣之福音的人。那些人要受的刑罚就是离开主的面和祂荣耀的权能，永远灭亡。主降临的那日，祂要在祂的众圣徒中得到荣耀，使所有的信徒惊叹不已。你们也会在当中，因为你们相信了我们做的见证。

你们要从我的这山谷逃跑，因为山谷必延伸到亚萨。你们必像犹大王乌西雅年间的人躲避大地震一样逃跑。我的上帝耶和华必带着所有的圣者降临。

其实祂担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。我们却以为是上帝责罚、击打、苦待祂。谁知祂是因我们的过犯而被刺透，因我们的罪恶而被压伤。我们因祂所受的刑罚而得到平安，因祂所受的鞭伤而得到医治。我们都像迷路的羊，各人偏行己路，但上帝却让祂承担我们众人的罪恶。

弟兄姊妹，关于主耶稣基督再来和我们到祂那里相聚的事情，

只有利未人可在会幕司职，他们要担负触犯圣幕的罪责，这是你们世世代代要遵守的条例。利未人在以色列人中不可有产业，

“你们为什么不在圣洁之处吃这赎罪祭？这是至圣之物，耶和华赐给你们是要叫你们为会众担罪，在耶和华面前为他们赎罪。

我们既然相信耶稣死了，又复活了，也要相信上帝必把那些安息的信徒和耶稣一同带来。我们把主耶稣的话告诉你们：主再来的那天，我们还活着的人不会比已安息的信徒先见到主。因为主必在号令声、天使长的呼喊声和上帝的号角声中亲自从天降临，已经离世的基督徒必先复活。然后，我们还活着的人要和他们一起被提到云里，在空中与主相会，永远和主在一起。

祂在天上不必一次又一次地把自己献上，好像那些大祭司年年都带着牛羊的血进入至圣所。

耶和华对亚伦说：“你和你的儿子及亲族要承担触犯圣所的罪责；你和你儿子也要承担触犯祭司职务的罪责。