他是蒙於傲氣，甚麼也不懂，只有好辯論和鬪爭言詞的弊病；從而生出嫉妒、紛爭、毁謗、惡性猜疑，

他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，

他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑，

他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑，

他就是狂妄自大、一无所知。这种人专好问难，争辩字句，结果引起嫉妒、纷争、毁谤和猜忌，

他是自高自大，一无所知，反而专好问难争辩，由此产生妒忌、纷争、毁谤、恶意的猜疑，

那么他就成了自以为是的人，什么都不知道，只对辩论和言词上的争执有病态的嗜好，由此引发嫉妒、纷争、毁谤、恶意的猜疑；

他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，

他是自高自大，一無所知，專好爭辯，擅於舌戰，因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意猜疑，

他是自高自大，一無所知，專好爭辯，擅於舌戰，因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意猜疑，

他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌，

他是自高自大，一無所知，反而專好問難爭辯，由此產生妒忌、紛爭、毀謗、惡意的猜疑，

那麼他就成了自以為是的人，什麼都不知道，只對辯論和言詞上的爭執有病態的嗜好，由此引發嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜疑；

乃自衒無知、惟務言詞之爭辯、致生媢嫉、爭競、訕謗、妄疑、

無知而自衒、辯論是務、言啟爭端、媢嫉爭競、訕謗惡意、由此而生、

此人乃心驕、一無所知、專好辯問鬥辭、由此生妒嫉、爭競、訕謗、妄疑、

是必妄自尊大、懵然無知者也。若輩酖心空言辯論、於是嫉妒紛爭、詆毀猜忌、無所不至、

they are conceited and understand nothing. They have an unhealthy interest in controversies and quarrels about words that result in envy, strife, malicious talk, evil suspicions

Then that person is proud and doesn’t understand anything. They like to argue more than they should. They can’t agree about what words mean. All of this results in wanting what others have. It causes fighting, harmful talk, and evil distrust.

he is puffed up with conceit and understands nothing. He has an unhealthy craving for controversy and for quarrels about words, which produce envy, dissension, slander, evil suspicions,

Anyone who teaches something different is arrogant and lacks understanding. Such a person has an unhealthy desire to quibble over the meaning of words. This stirs up arguments ending in jealousy, division, slander, and evil suspicions.

he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in disputes and arguments over words. From these come envy, quarreling, slander, evil suspicions,

he is conceited and understands nothing; but he has a sick craving for controversial questions and disputes about words, from which come envy, strife, abusive language, evil suspicions,

he is proud, knowing nothing, but is obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

he is conceited, understanding nothing, but has a sick interest in disputes and arguments over words. From these come envy, quarreling, slander, evil suspicions,

He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

你要繼續將這事提醒人，要在上帝面前切切誓囑他們別鬪爭言詞了；毫無用處，只能傾覆聽的人。

不可讓新進教的做監督，免得他蒙於傲氣，而掉在魔鬼所受的定罪裏。

出賣師友、鹵莽妄為、蒙於傲氣、愛宴樂而不愛上帝，

那些愚拙而無教育性的辯論、你也要拒絕參加，因為知道這些事能生爭吵；

想要做教法師，卻不但不了悟明白自己所說的話，而且不明白所堅確講論定的事。

但這些人呢、像無理性的畜生，屬獸性、為被捉拿和敗壞而生的！在不知不懂的事上他們竟毁謗，他們必在他們的敗壞中被敗壞；

也不要意向着荒唐的傳說和無窮的族譜；這一類的事只能激起空論，無補於上帝在信仰上所作的安排——現在我也這樣勸你。

他們發出虛妄之膨脹言論，用肉體的私慾和邪蕩餌誘那些僅僅能逃脫在謬妄中過生活者的人。

這些人是好怨尤的埋怨者，順着自己的私慾走，口中說膨脹的話，為着利益而以貌媚人。

但這些人呢、凡他們所不懂的、他們竟毁謗；凡他們順獸性、像無理性的畜生、所明白的，他們竟在其中敗壞了自己！

我親愛的弟兄們，你們要明白。各人要敏於聽，不要急於說，不要急於發怒。

在保羅巴拿巴與他們之間、既起了不小的紛爭與辯論，大家就派保羅巴拿巴跟他們中間另幾個人、為了這個問題上耶路撒冷去見使徒和長老。

至於愚拙的辯論和族譜之空談跟紛爭、以及律法上的爭論、你總要遠避着；因為那是無益而徒勞的。

信心上軟弱的人、你們要接納，可不要辯論疑惑的事。

嘿，你們禁食、只為的是吵鬧和爭競，拿兇惡的拳頭打人呀！像你們今天這樣的禁食並不能使你們的聲音在高天得聽到呀。

因為你們還是屬肉體的。你們中間既有妒忌紛爭，豈不是屬肉體、照俗人的樣子行麼？

若有人似乎好爭勝，我只能說，我們沒有這種常例，上帝的眾教會也沒有。

有的人宣傳基督、竟是為了嫉妒和紛爭；有的人呢、倒是為了善意。

有的人假裝着富足，卻一無所有；有的人裝作窮乏，卻多有財物。

對於營私爭勝、硬不順服真理、反而順服不義的人呢、是上帝公義的震怒。

誰都別自欺了！你們中間若有人自以為在今世有智慧，他就應當變為愚拙，好成為有智慧。

那敵對者、那高抬自己、超高一切稱為神或受人崇拜者，甚至坐在上帝之殿堂裏、自稱為神的。

但是有一個人名叫西門、向來在那城裏行邪術，自稱為有數的大人物，使撒瑪利亞的民族驚奇。

因為你說：我富足，我得了財富，我一無所缺；卻不知你正是那慘苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。

『上帝切慕他所安置在我們裏面居住的靈、至於狂熱』你們想這一句經是空說的麼？不，他還賜更大的恩呢；故此經上說：『上帝敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人』。

但既是關於言論、名目、和你們自己的律法等問題，你們自理罷！我沒有意思要審判這些事。』

所以你們既脫去了一切惡毒、一切詭詐裝假和嫉妒、以及一切毁謗的事，就該切慕心神之純淨奶子，像才生的嬰兒切慕奶子一樣，使你們靠着這個而長大、以至於得救。

別讓人因樂於卑抑自己和拜天使的事而斷你們為不應得獎賞的了。這種人根據所見過的幻象、隨着自己肉慾之心思、徒然自吹自大，

第一，我聽說你們聚攏來在集會，你們中間就有分裂之爭；我也有幾分相信。

若有人壓制你們做奴隸，若有人吞喫你們，若有人牢籠你們，若有人向你們昂首傲慢，若有人打你們的臉，你們就容忍他！

你們要謹慎，若相咬相吞，只怕彼此消滅呀！

論到祭偶像之物、我們曉得「我們都有知識」。但知識能自吹自大，惟獨愛能建立人。若有人自以為知道了甚麼，他還沒有按所應當知道的而知道呢。

你們行事、都不要發怨言、起爭論，

不要好虛榮、彼此激怒、互相嫉妒。

不是了不起、而自以為了不起的、便是欺騙了自己。

彼此相待、要存着同樣的心意；不要意念着高傲的事，要俯就着卑微的事；別自以為精明了。

你在這道上、沒有份也沒有業，因為你的心在上帝面前本就不正。故此你要改悔你這個惡，要祈求主，使你心裏的意圖可得赦免；因為我看你在極苦之苦膽中、在不義之捆綁裏。』

自誇送禮而不實在送禮的人、是只有雲霧跟風、而沒有雨。

要端端正正而行，像在白晝之中，而不是在荒宴醉酒中，不是在好房事邪蕩中，也不是在紛爭妒忌中。

凡事都不要憑着營私爭勝而作，也不要憑着虛榮心，只要以謙卑彼此看別人比自己高強。

拜偶像、行邪術、敵恨、紛爭、妒忌、暴怒、營私爭勝、分立、派別、嫉妒、醉酒、荒宴、以及和這一些相類似的事。這些事我現在給你們說明了，正如我說明過的：行這樣事的人必不能承受上帝的國。

你見過自以為有智慧的人麼？愚頑人比這種人還有可希望處。

你們中間爭戰從哪兒來，鬥毆從哪兒來呢？豈不是從那在你們肢體中交戰的宴樂慾而來的麼？你們貪慾而無所有，你們就殺人；你們切求而不能得，你們就鬥毆爭戰。你們得不着，因為你們不求。

我的弟兄們，若有人說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？難道這信心能救他麼？若有一個弟兄或姐妹素常赤身裸體，又缺欠每日的食物，而你們中間卻有人對他們說：『你們安心去好啦；願你們穿得暖，喫得飽』，卻沒有給他們身體上所必需的，有甚麼益處呢？信心也是這樣；若沒有行為，信心自身便是死的。但是有人或者要說：『你有信心麼？我卻有行為』。好，將你沒有行為的信心指給我看吧，我便由我的行為將信心指給你看。