我欲人無怒無爭、隨在舉聖潔之手而祈禱、

我愿男人无忿怒，无争论，举起圣洁的手，随处祷告；

我希望男人举起圣洁的手随处祷告，不发怒，不争论。

我希望男人举起圣洁的手随处祷告，不发怒，不争论。

我愿男人举起圣洁的手随处祷告，不发怒，不争辩。

因此，我愿意男人没有忿怒，没有争论，举起圣洁的手随处祷告。

所以，我希望在各个地方的男人都举起圣洁的手祷告，不动怒、不争论；

我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告；

我希望男人舉起聖潔的手隨處禱告，不發怒，不爭論。

我希望男人舉起聖潔的手隨處禱告，不發怒，不爭論。

我願男人舉起聖潔的手隨處禱告，不發怒，不爭辯。

因此，我願意男人沒有忿怒，沒有爭論，舉起聖潔的手隨處禱告。

所以我願男人在各地方禱告，無忿怒無爭論地舉起虔聖的手來祈禱。

所以，我希望在各個地方的男人都舉起聖潔的手禱告，不動怒、不爭論；

故我欲人無怒無爭、舉維聖之手隨在祈禱、

我欲人拱手敬虔、毋怒毋疑、隨在祈禱、

吾望信眾隨處祈禱；祈禱時、應舉聖潔之手、更須平心靜氣。

Therefore I want the men everywhere to pray, lifting up holy hands without anger or disputing.

So I want the men in every place to pray. I want them to lift up holy hands. I don’t want them to be angry when they pray. I don’t want them to argue.

I desire then that in every place the men should pray, lifting holy hands without anger or quarreling;

In every place of worship, I want men to pray with holy hands lifted up to God, free from anger and controversy.

Therefore, I want the men in every place to pray, lifting up holy hands without anger or argument.

Therefore I want the men in every place to pray, lifting up holy hands, without anger and dispute.

I desire therefore that the men pray everywhere, lifting up holy hands, without wrath and doubting;

I desire therefore that the men pray in every place, lifting up holy hands, without wrath and disputing.

Therefore, I want the men in every place to pray, lifting up holy hands without anger or argument.

I will therefore that men pray every where, lifting up holy hands, without wrath and doubting.

So I want the men to pray in every place, lifting up holy hands without anger or dispute.

I desire therefore that the men in every place pray, lifting up holy hands without anger and doubting.

當向聖所舉手讚美主、

我在世之時、常稱頌主、敬奉主名、舉手祈禱、

近天主、則天主必近爾、爾有罪者當盥手、爾懷二心者當潔心、

爾舉手禱告、我掩目不顧、爾雖多祈禱、我不俯聽、因爾殺無辜、手滿血跡、

則當誠意篤信、心被灑以去惡念、身被洗以清水、而至天主前、

故我欲年少之寡婦再嫁、生子治家、免仇敵得毀謗之機、

爾攘竊、殺人、行淫、妄誓、焚香以敬巴力、崇事素未識之他神、又至為我名而建之殿、或作又至此殿即為籲我名之所下同立於我前曰、我儕得救、後仍行此可憎之事、此豈可乎、

耶穌曰、婦、爾當信我、時將至、爾曹拜父、非於此山、亦非於耶路撒冷、

過七日、我儕啟行、眾門徒偕妻子送至邑外、俱於岸屈膝祈禱、

此言確然、我欲爾以此明辨、使信天主之人、盡心行善、此為美事、有益於人、

其人與全家皆虔誠敬畏天主、廣濟於民、常祈禱天主、

耶穌曰、父、赦之、因彼不知所為也、人乃鬮分耶穌之衣、

哥尼流注目視之、驚曰、主、何事、天使曰、爾祈禱施濟、皆已上達、蒙天主記憶、

主歟、我於深坑中、呼籲主名、主曾垂聞我禱、今我籲主、願主將我救援、求主莫掩耳不聽、

我願眾人皆若我然、但人得恩賜於天主、各有不同、一如此、一如彼焉、○

萬有之主曰、由爾手獻若是之祭、主豈悅納乎、今當籲禱天主、庶幾施恩於我儕、萬有之主曰、願爾中有人閉我殿之門、使爾不徒燃火於我祭臺、我不悅爾、不納禮物於爾手、萬有之主曰、自日出之所、至日入之處、列邦之人、將將或作皆尊我名為大、各處人將將或作皆為我名為我名或作奉我名焚香、獻清潔之祭品、蓋我名在列邦中、將將或作見尊為大、

分餅於饑者、納流離之貧民於己家、見裸者則衣之、勿掩面不顧爾之骨肉、則爾之光明、必發如晨光、爾速得醫治、爾之仁義、護爾於前、主之榮光、護爾於後、其時爾祈禱、主必應允、爾呼籲、主必云、我在此、如爾於爾中除壓人之軛、不指摘、不妄言、向饑餓者發仁心、使困苦者得滿其志、則爾光必發於暗、爾暗必變如日午、主恆導爾以行、在旱乾時、使爾滿志、使爾筋骸堅固、使爾如灌溉之園囿、如永不竭之泉源、

又跪而大聲呼曰、主歟、莫以此罪歸之、言畢而逝、逝原文作寢

惟我語爾、敵爾者愛之、詛爾者祝之、憾爾者善待之、毀謗爾、窘逐爾者、為之祈禱、

惟我告爾、無故而怒兄弟者、當被審判、詈兄弟為鄙夫者、當解於公堂、詈兄弟為愚妄者、當擲於磯很拿磯很拿即生前作惡者死後受刑處有譯地獄下同之火、是以爾若獻禮物於祭臺、在彼爾憶獲罪爾兄弟、則留禮物於臺前、先往與兄弟復和、然後可來獻爾禮物、

夫歟、爾亦當循理與婦同居、且當敬之、因彼為荏弱之器、亦與爾共得永生之恩者、使爾祈禱、無所阻也、○

惟求之時、當信無疑、蓋疑者譬諸海浪、風吹奔盪、如此之人、勿思有所得於主、心懷二意者、凡所為之事無定、

時將至、今是矣、真崇拜者、必以神以誠而拜父、蓋父欲人如是拜之也、天主乃神、故拜之者、必當以神以誠而拜之、

約拿自魚腹中、禱主其天主、曰、我遭患難、呼求主、蒙主應允、我自示阿勒示阿勒有譯黃泉有譯陰府之深處籲禱、主俯聞我聲、

耶穌曰、我誠告爾、若爾有信不疑、不獨此無花果樹之事能行、即命此山移去投海、亦必成焉、

免我之債、如我亦免負我債者、

我誠告爾、凡命此山曰、移去投海、而心中不疑、惟信所言必成、則所言可成焉、是以我告爾、爾祈禱時、無論何求、信其可得、則必得之、爾立而祈禱、如念及有人得罪爾、則免之、在天爾父、亦免爾過、

耶穌導之出、至伯他尼、舉手祝之、

曰、哥尼流、爾祈禱已得聞、爾施濟蒙天主記憶、

爾免人過爾在天之父、亦免爾過、爾不免人過、爾父亦不免爾過、○

乃謂耶穌曰、主臨爾國時、求記憶我、耶穌曰、我誠告爾、今日爾必同我在巴拉底瑣、巴拉底瑣有譯樂園有譯天堂○

主歟、我必洗淨我手、巡繞主之祭臺、

我心若以惡為念、主必不聽我、

然我之手無不義、我之祈禱無不誠、誠原文作清潔

主歟、我在深淵呼籲主、求主俯聽我聲、側耳聽我懇求之聲、

惡人平素獻祭、猶為可憎、況以惡意而獻之乎、

故主使亞述王之軍長來攻之、以鐃鈎擒瑪拿西、繫以銅索、解至巴比倫、瑪拿西於患難中禱主其天主、在列祖之天主前、極其自卑、

天主謂之曰、爾既求此、不求壽、不求富、亦不求勝敵、但求智慧、俾可聽訟、

即手潔心清、不起妄念、不立偽誓之人、

彼眾患病、我則穿麻衣、禁食刻苦、俯首向懷、切切禱告、

惡人之祭祀、為主所惡、正直人之祈禱、為主所悅、