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    美名愈於香品弔唁愈於宴樂
    1美名愈於實膏、死日愈於生日、
    2往憂喪之家、愈於往宴樂之家、在憂喪之家、見人之終、生者可以自悟、生者可以自悟原文作生者可置之於心
    3憂愁愈於嬉笑、因面有憂容、心必向善、
    4智者心在憂喪之家、愚者心在宴樂之家、
    聽智者勸愈於聽愚者歌
    5聽智者之勸責、愈於聽愚者之謳歌、
    6愚者之笑聲、猶荊棘焚於釜下之聲、此亦屬於虛、
    7暴虐能使智者為狂、賄賂能壞人心術、
    忍為美
    8事之終、愈於事之始、容忍之心、愈於驕傲之心、
    9勿性躁發怒、因忿怒乃在愚者之懷、
    智美於產
    10爾勿問云、緣何今日不如昔日、爾如是問、則非出於智慧、
    11有智慧兼有產業甚美、於世人世人原文作見日光者大有益、或作世人有智慧與有產業同美有時智慧較產業更美
    12智慧庇庇原文作薩下同身、貲財庇身、最有益者仍智慧、因智慧能保全有智慧人之生命、
    13爾當觀天主之作為、天主使曲者、孰能直之、
    14爾得福之日可喜樂、遭難之日當思慮、天主使二者、迭相乘除、未來之事、人不能預料、○
    15我在虛度之中、已見此諸事、又見善人雖善反夭亡、惡人雖惡反長壽、
    16爾勿自以為甚義、勿自以為甚智、恐自取敗亡、
    17勿越分作惡、勿行愚昧、恐爾未及期而死、
    18爾若持彼不忽此、此方為美、蓋畏天主者、必遠一切越分之事、○
    19智慧使有智慧者、較邑中十有司有司或作豪傑更有能力、
    20恆行善、永不犯罪、若是之善人、世間無有、
    21人無論何言、爾勿介意、免聞爾僕詛爾、
    22因爾亦屢詛人、爾心所知、○
    事理深奧莫之能究
    23我嘗以智慧察此諸事、意謂我欲得真見解、而離我甚遠、
    24世間萬事、其理懸遠、深妙又深妙、誰能窮究、
    25我轉而思之、專心欲得知識、欲究萬事、欲求智慧明哲、且欲知何為惡、何為愚、何為拙、何為狂、且欲知何為惡何為愚何為拙何為狂或作且欲知惡之為愚拙之為狂
    26我察得有種婦人、心若網羅、手若縲絏、我知斯婦、較死尤苦、天主所悅者得避之、有罪者為其所陷、
    27柯希列曰、我以萬事一一考察、欲得其詳、即察得此、
    28我心又有所尋、而未尋得、千男之中、猶可得一俊士、千女之中、未必得一哲婦、
    29此外、我又察得天主造人、本為正直、惟人則多計謀、逞機巧、

    Samuel I.J.  Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
    Digital files © United Bible Societies, 2019.

    施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
    電子版 © 聯合聖經公會,2019

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