逐节对照
- 和合本2010（神版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 新标点和合本 - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 和合本2010（神版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 当代译本 - 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。
- 圣经新译本 - 因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。
- 中文标准译本 - 其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。
- 现代标点和合本 - 因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本（拼音版） - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- New International Version - A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
- New International Reader's Version - A person is not a Jew if they are a Jew only on the outside. And circumcision is more than just something done to the outside of a man’s body.
- English Standard Version - For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical.
- New Living Translation - For you are not a true Jew just because you were born of Jewish parents or because you have gone through the ceremony of circumcision.
- Christian Standard Bible - For a person is not a Jew who is one outwardly, and true circumcision is not something visible in the flesh.
- New American Standard Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh.
- New King James Version - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh;
- Amplified Bible - For he is not a [real] Jew who is only one outwardly, nor is [true] circumcision something external and physical.
- American Standard Version - For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
- King James Version - For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
- New English Translation - For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
- World English Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
- 新標點和合本 - 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 當代譯本 - 因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。
- 聖經新譯本 - 因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。
- 呂振中譯本 - 因為外表上 做 猶太 人 的、並不是 真的 猶太 人；外表上肉身上的 割禮 、也不是 真的 割禮。
- 中文標準譯本 - 其實外表上做猶太人的，並不是猶太人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。
- 現代標點和合本 - 因為外面做猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 文理和合譯本 - 蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、
- 文理委辦譯本 - 其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋顯為 猶太 人者、非 猶太 人、於身顯受之割禮、非割禮、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋外表之 猶太 人、非真 猶太 人；而形軀之割禮、非真割禮。
- Nueva Versión Internacional - Lo exterior no hace a nadie judío, ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.
- 현대인의 성경 - 유대인으로 태어났다고 해서 참 유대인이 아니며 육체에 할례를 받았다고 해서 참 할례가 아닙니다.
- Новый Русский Перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- La Bible du Semeur 2015 - Car ce n’est pas ce qui est visible qui fait le Juif, ni la marque visible dans la chair qui fait la circoncision,
- リビングバイブル - ユダヤ人の両親から生まれたとか、ユダヤ人と認められるための割礼（男子が生まれて八日目に、その性器の包皮を切り取る儀式）を受けたというだけでは、真のユダヤ人とは言えません。
- Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,
- unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή;
- Nova Versão Internacional - Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.
- Hoffnung für alle - Die jüdische Abstammung und die Beschneidung sind also nur äußerlich und lassen noch niemanden wirklich zum Juden werden.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Người chỉ có hình thức Do Thái không phải là Do Thái thật; lễ cắt bì chỉ theo nghi thức bên ngoài không phải lễ cắt bì chân chính.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ที่เป็นยิวแท้ ไม่ใช่คนที่เป็นยิวแต่เพียงภายนอก ทั้งการเข้าสุหนัตแท้ก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแต่เพียงภายนอกและทางร่างกายเท่านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คนที่เป็นชาวยิวเพียงภายนอกไม่ใช่ชาวยิวแท้ การเข้าสุหนัตฝ่ายกายเพียงภายนอกก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแท้เช่นกัน
交叉引用
- 詩篇 73:1 - 神實在恩待以色列那些清心的人！
- 彼得前書 3:21 - 這水所預表的洗禮，現在藉着耶穌基督的復活拯救你們，不是除掉肉體的污穢，而是向 神懇求有無虧的良心。
- 約翰福音 1:47 - 耶穌看見拿但業向他走來，就論到他說：「看哪，這真是個以色列人！他心裏是沒有詭詐的。」
- 何西阿書 1:6 - 歌篾又懷孕，生了一個女兒，耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅‧路哈瑪 ；因為我必不再憐憫以色列家，絕不赦免他們。
- 何西阿書 1:7 - 我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華—他們的 神得救；我必不讓他們靠弓、刀、戰爭、馬匹與騎兵得救。」
- 何西阿書 1:8 - 歌篾在羅‧路哈瑪斷奶以後，又懷孕生了一個兒子。
- 何西阿書 1:9 - 耶和華說：「給他起名叫羅‧阿米 ；因為你們不是我的子民，我也不是你們的 神 。」
- 約翰福音 8:37 - 「我知道，你們是亞伯拉罕的後裔，你們卻想要殺我，因為你們心裏容不下我的道。
- 約翰福音 8:38 - 我所說的是在我父那裏看見的；你們所做的是在你們的父那裏聽到的。」
- 約翰福音 8:39 - 他們回答耶穌：「我們的父是亞伯拉罕。」耶穌對他們說：「你們若是亞伯拉罕的兒女，就會做亞伯拉罕所做的事。
- 羅馬書 2:17 - 但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以 神誇口，
- 羅馬書 4:10 - 那麼，這是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？還是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，而是在未受割禮的時候。
- 羅馬書 4:11 - 並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義，
- 羅馬書 4:12 - 也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。
- 以賽亞書 1:9 - 若不是萬軍之耶和華為我們留下一些倖存者， 我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。
- 以賽亞書 1:10 - 所多瑪的官長啊， 你們要聽耶和華的言語！ 蛾摩拉的百姓啊， 要側耳聽我們 神的教誨！
- 以賽亞書 1:11 - 耶和華說： 「你們許多的祭物於我何益呢？ 公綿羊的燔祭和肥畜的油脂， 我已經膩煩了； 公牛、羔羊、公山羊的血， 我都不喜悅。
- 以賽亞書 1:12 - 「你們來朝見我， 誰向你們的手要求這些， 使你們踐踏我的院宇呢？
- 以賽亞書 1:13 - 不要再獻無謂的供物了， 香是我所憎惡的。 我不能容忍行惡又守嚴肅會： 初一、安息日和召集的大會。
- 以賽亞書 1:14 - 你們的初一和節期，我心裏恨惡， 它們成了我的重擔， 擔當這些，令我厭煩。
- 以賽亞書 1:15 - 你們舉手禱告，我必遮眼不看， 就算你們多多祈禱，我也不聽； 你們的手沾滿了血。
- 耶利米書 9:26 - 就是埃及、猶大、以東、亞捫人、摩押人，和住曠野所有剃鬢髮的人；因為列國都未受割禮，以色列全家心中也未受割禮。」
- 以賽亞書 48:1 - 雅各家，稱為以色列名下， 從猶大的源頭而出的啊， 你們指着耶和華的名起誓， 提說以色列的 神， 卻不憑誠信，也不憑公義； 你們自稱為聖城之民， 倚靠名為萬軍之耶和華—以色列的 神； 現在，當聽我言：
- 羅馬書 9:6 - 這不是說 神的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，
- 羅馬書 9:7 - 也不因為是亞伯拉罕的後裔就都是他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」
- 羅馬書 9:8 - 這就是說，肉身所生的兒女不是 神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。
- 啟示錄 2:9 - 我知道你的患難和貧窮—其實你卻是富足的，也知道那自稱是猶太人的所說毀謗的話，其實他們不是猶太人，而是撒但會堂的人。
- 馬太福音 3:9 - 不要自己心裏說：『我們有亞伯拉罕為祖宗。』我告訴你們， 神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
- 加拉太書 6:15 - 受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。