逐节对照
- 当代译本 - 因为徒具外表的犹太人不是真正的犹太人，身体上的割礼也不是真正的割礼。
- 新标点和合本 - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 和合本2010（神版-简体） - 因为外表是犹太人的不是真犹太人；外表肉身的割礼也不是真割礼。
- 圣经新译本 - 因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。
- 中文标准译本 - 其实外表上做犹太人的，并不是犹太人；外表上、肉身上的割礼，也不是割礼。
- 现代标点和合本 - 因为外面做犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- 和合本（拼音版） - 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。
- New International Version - A person is not a Jew who is one only outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
- New International Reader's Version - A person is not a Jew if they are a Jew only on the outside. And circumcision is more than just something done to the outside of a man’s body.
- English Standard Version - For no one is a Jew who is merely one outwardly, nor is circumcision outward and physical.
- New Living Translation - For you are not a true Jew just because you were born of Jewish parents or because you have gone through the ceremony of circumcision.
- Christian Standard Bible - For a person is not a Jew who is one outwardly, and true circumcision is not something visible in the flesh.
- New American Standard Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh.
- New King James Version - For he is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision that which is outward in the flesh;
- Amplified Bible - For he is not a [real] Jew who is only one outwardly, nor is [true] circumcision something external and physical.
- American Standard Version - For he is not a Jew who is one outwardly; neither is that circumcision which is outward in the flesh:
- King James Version - For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh:
- New English Translation - For a person is not a Jew who is one outwardly, nor is circumcision something that is outward in the flesh,
- World English Bible - For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;
- 新標點和合本 - 因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 和合本2010（神版-繁體） - 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。
- 當代譯本 - 因為徒具外表的猶太人不是真正的猶太人，身體上的割禮也不是真正的割禮。
- 聖經新譯本 - 因為表面上作猶太人的並不是猶太人，在肉身上表面的割禮也不是割禮。
- 呂振中譯本 - 因為外表上 做 猶太 人 的、並不是 真的 猶太 人；外表上肉身上的 割禮 、也不是 真的 割禮。
- 中文標準譯本 - 其實外表上做猶太人的，並不是猶太人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。
- 現代標點和合本 - 因為外面做猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。
- 文理和合譯本 - 蓋顯為猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、
- 文理委辦譯本 - 其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋顯為 猶太 人者、非 猶太 人、於身顯受之割禮、非割禮、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋外表之 猶太 人、非真 猶太 人；而形軀之割禮、非真割禮。
- Nueva Versión Internacional - Lo exterior no hace a nadie judío, ni consiste la circuncisión en una señal en el cuerpo.
- 현대인의 성경 - 유대인으로 태어났다고 해서 참 유대인이 아니며 육체에 할례를 받았다고 해서 참 할례가 아닙니다.
- Новый Русский Перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ведь иудей не тот, кто выглядит иудеем, и настоящее обрезание – не то, которое на теле.
- La Bible du Semeur 2015 - Car ce n’est pas ce qui est visible qui fait le Juif, ni la marque visible dans la chair qui fait la circoncision,
- リビングバイブル - ユダヤ人の両親から生まれたとか、ユダヤ人と認められるための割礼（男子が生まれて八日目に、その性器の包皮を切り取る儀式）を受けたというだけでは、真のユダヤ人とは言えません。
- Nestle Aland 28 - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,
- unfoldingWord® Greek New Testament - οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή;
- Nova Versão Internacional - Não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é meramente exterior e física.
- Hoffnung für alle - Die jüdische Abstammung und die Beschneidung sind also nur äußerlich und lassen noch niemanden wirklich zum Juden werden.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Người chỉ có hình thức Do Thái không phải là Do Thái thật; lễ cắt bì chỉ theo nghi thức bên ngoài không phải lễ cắt bì chân chính.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - ผู้ที่เป็นยิวแท้ ไม่ใช่คนที่เป็นยิวแต่เพียงภายนอก ทั้งการเข้าสุหนัตแท้ก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแต่เพียงภายนอกและทางร่างกายเท่านั้น
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คนที่เป็นชาวยิวเพียงภายนอกไม่ใช่ชาวยิวแท้ การเข้าสุหนัตฝ่ายกายเพียงภายนอกก็ไม่ใช่การเข้าสุหนัตแท้เช่นกัน
交叉引用
- 诗篇 73:1 - 上帝实在善待以色列人， 恩待那些内心纯洁的人。
- 彼得前书 3:21 - 这水预表的洗礼现在借着耶稣基督的复活也拯救了你们，这洗礼不是要除掉肉体的污秽，而是求在上帝面前有无愧的良心。
- 约翰福音 1:47 - 耶稣看见拿但业走过来，就指着他说：“看啊，这是个真正的以色列人！他心里毫无诡诈。”
- 何西阿书 1:6 - 后来，歌蜜又怀孕生了一个女儿。耶和华对何西阿说：“给她取名叫罗·路哈玛 ，因为我将不再怜悯以色列家，不再赦免他们的罪。
- 何西阿书 1:7 - 但我要怜悯犹大家，使他们依靠他们的上帝耶和华得到拯救，而不是依靠战弓、刀剑、马匹、骑兵和战争。”
- 何西阿书 1:8 - 罗·路哈玛断奶后，歌蜜又怀孕生了一个儿子。
- 何西阿书 1:9 - 耶和华说：“给他取名叫罗·阿米 ，因为以色列人不再是我的子民，我也不再是他们的上帝。
- 约翰福音 8:37 - “我知道你们是亚伯拉罕的子孙，但你们却想杀我，因为你们心里容不下我的道。
- 约翰福音 8:38 - 我所说的，是我从父那里看到的，你们却照着你们父 的话去做。”
- 约翰福音 8:39 - 他们说：“我们的父就是亚伯拉罕！” 耶稣说：“你们如果真是亚伯拉罕的子孙，一定会做他所做的事。
- 罗马书 2:17 - 你自称是犹太人，倚仗上帝所赐的律法，自夸与上帝有特别的关系；
- 罗马书 4:10 - 他究竟是怎么被算为义人的呢？是他受割礼以前呢？还是以后呢？不是以后，而是以前。
- 罗马书 4:11 - 他后来受割礼只不过是一个记号，表明他在受割礼前已经因信被称为义人了。他因此成为一切未受割礼的信徒之父，使这些信徒也可以被算为义人。
- 罗马书 4:12 - 他也做了受割礼之人的父，这些人不只是受了割礼，还跟随我们先祖亚伯拉罕的脚步，效法他在未受割礼时的信心。
- 以赛亚书 1:9 - 若不是万军之耶和华让我们一些人存活， 我们早就像所多玛和蛾摩拉一样灭亡了。
- 以赛亚书 1:10 - 你们这些所多玛的首领啊， 要聆听耶和华的话！ 你们这些蛾摩拉的百姓啊， 要侧耳听我们上帝的训诲！
- 以赛亚书 1:11 - 耶和华说： “你们献上许多祭物，对我有什么用呢？ 我厌烦公绵羊的燔祭和肥畜的脂肪， 我不喜欢公牛、羊羔和公山羊的血。
- 以赛亚书 1:12 - “你们来朝见我的时候， 谁要求你们带着这些来践踏我的院宇呢？
- 以赛亚书 1:13 - 不要再带毫无意义的祭物了。 我憎恶你们烧的香。 我无法容忍你们又作恶又举行庄严的聚会， 就是你们的朔日 、安息日和大会。
- 以赛亚书 1:14 - 我憎恶你们的朔日及各种节期， 它们成了我的重担， 令我厌倦。
- 以赛亚书 1:15 - 你们举手祷告，我必掩面不理。 即使你们祷告再多， 我也不会听， 因为你们双手沾满鲜血。
- 耶利米书 9:26 - 就是埃及人、犹大人、以东人、亚扪人、摩押人和所有住在旷野、剃了鬓发的人，因为这些人都没有受过真正的割礼，以色列全家也没有受过内心的割礼。”
- 以赛亚书 48:1 - “雅各家啊，听我说！ 你们被称为以色列人，是犹大的子孙， 你们凭耶和华的名起誓、 呼求以色列的上帝， 却不真心诚意。
- 以赛亚书 48:2 - 你们还自称为圣城的人， 声称倚靠名为万军之耶和华的以色列的上帝。
- 罗马书 9:6 - 当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从以色列生的，并不都是以色列人，
- 罗马书 9:7 - 亚伯拉罕的后裔并不都是亚伯拉罕的儿女，圣经上说：“以撒生的才可算为你的后裔。”
- 罗马书 9:8 - 这话的意思是：凭血气所生的儿女并不是上帝的儿女，只有凭应许所生的才算是后裔。
- 启示录 2:9 - ‘我知道你遭受的苦难和贫穷，其实你是富足的。我也知道那些人对你的毁谤，他们自称是犹太人，其实他们不是，而是撒旦的会众。
- 马太福音 3:9 - 不要心里说，‘我们是亚伯拉罕的子孙。’我告诉你们，上帝可以从这些石头中兴起亚伯拉罕的子孙。
- 加拉太书 6:15 - 受不受割礼根本无关紧要，做一个新造的人才至关重要。