逐节对照
- 圣经新译本 - 至于死人复活的事，摩西在荆棘篇上提过，他称主是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 新标点和合本 - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上，称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-简体） - 至于死人复活，摩西在《荆棘篇》上就指明了，他称主是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 当代译本 - 在火中荆棘的记载中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是‘亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝’ 。
- 中文标准译本 - 至于死人复活的事，摩西在‘荆棘篇’上也指明了，正如称主是‘亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。’
- 现代标点和合本 - 至于死人复活，摩西在‘荆棘篇’上称主是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 和合本（拼音版） - 至于死人复活，摩西在荆棘篇上称主是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝 ，就指示明白了。
- New International Version - But in the account of the burning bush, even Moses showed that the dead rise, for he calls the Lord ‘the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- New International Reader's Version - Remember the story of Moses and the burning bush. Even Moses showed that the dead rise. The Lord said to him, ‘I am the God of Abraham. I am the God of Isaac. And I am the God of Jacob.’ ( Exodus 3:6 )
- English Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New Living Translation - “But now, as to whether the dead will be raised—even Moses proved this when he wrote about the burning bush. Long after Abraham, Isaac, and Jacob had died, he referred to the Lord as ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Christian Standard Bible - Moses even indicated in the passage about the burning bush that the dead are raised, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- New American Standard Bible - But as for the fact that the dead are raised, even Moses revealed this in the passage about the burning bush, where he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New King James Version - But even Moses showed in the burning bush passage that the dead are raised, when he called the Lord ‘the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- Amplified Bible - But [as for the fact] that the dead are raised [from death], even Moses showed, in the passage about the burning bush, when he calls the Lord the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.
- American Standard Version - But that the dead are raised, even Moses showed, in the place concerning the Bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- King James Version - Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.
- New English Translation - But even Moses revealed that the dead are raised in the passage about the bush, where he calls the Lord the God of Abraham and the God of Isaac and the God of Jacob.
- World English Bible - But that the dead are raised, even Moses showed at the bush, when he called the Lord ‘The God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob.’
- 新標點和合本 - 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。
- 和合本2010（神版-繁體） - 至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明了，他稱主是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神。
- 當代譯本 - 在火中荊棘的記載中，摩西也證實死人會復活，因為他稱主是『亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝』 。
- 聖經新譯本 - 至於死人復活的事，摩西在荊棘篇上提過，他稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神；
- 呂振中譯本 - 至於死人之活起來，連 摩西 在《刺叢》 篇 上也指點明白了；他怎樣稱主為 亞伯拉罕 的上帝、 以撒 的上帝、 雅各 的上帝。
- 中文標準譯本 - 至於死人復活的事，摩西在『荊棘篇』上也指明了，正如稱主是『亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』
- 現代標點和合本 - 至於死人復活，摩西在『荊棘篇』上稱主是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就指示明白了。
- 文理和合譯本 - 論死者復起、摩西棘叢篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 文理委辦譯本 - 論死者復生、摩西棘中篇詳之矣、其稱主為亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 論死者復活、 摩西 於荊棘篇中、亦明示之、其稱主為 亞伯拉罕 之天主、 以撒 之天主、 雅各 之天主、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 且 摩西 於 棘叢篇 中、稱上主為 亞伯漢 之天主、 義灑格 之天主、 雅谷 之天主、於此實已明示、死人之確有復活矣。
- Nueva Versión Internacional - Pero que los muertos resucitan lo dio a entender Moisés mismo en el pasaje sobre la zarza, pues llama al Señor “el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob”.
- 현대인의 성경 - 죽은 사람들의 부활에 대해서는 모세도 떨기나무 기사에서 주를 ‘아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님’ 이라고 하였다.
- Новый Русский Перевод - А то, что мертвые воскресают, показал Моисей в истории с терновым кустом, когда он назвал Господа «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова».
- Восточный перевод - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - А то, что мёртвые воскресают, показал Муса в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Ибрахима, Богом Исхака и Богом Якуба» .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - А то, что мёртвые воскресают, показал Мусо в истории с терновым кустом, когда он назвал Вечного «Богом Иброхима, Богом Исхока и Богом Якуба» .
- La Bible du Semeur 2015 - Que les morts ressuscitent, Moïse lui-même l’a indiqué, lorsqu’il est question du buisson ardent : en effet, il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob .
- リビングバイブル - しかし、あなたがたがほんとうに聞きたいのは、復活があるかないかということでしょう。モーセ自身は何と書き残していますか。燃えさかる柴の中に現れた神とお会いした時、モーセは神を、『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』（出エジプト３・６）と呼びました。主を彼らの神と呼んでいる以上、彼らは生きているはずです。神は死んだ者の神ではありません。神に対して、みなが生きているのです。」
- Nestle Aland 28 - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροί, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει κύριον τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ θεὸν Ἰσαὰκ καὶ θεὸν Ἰακώβ.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ, καὶ Μωϋσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει Κύριον, τὸν Θεὸν Ἀβραὰμ, καὶ Θεὸν Ἰσαὰκ, καὶ Θεὸν Ἰακώβ;
- Nova Versão Internacional - E que os mortos ressuscitam, já Moisés mostrou, no relato da sarça, quando ao Senhor ele chama ‘Deus de Abraão, Deus de Isaque e Deus de Jacó’ .
- Hoffnung für alle - Schon Mose hat uns wissen lassen, dass es eine Auferstehung gibt. Als der Herr ihm am Dornbusch begegnete, nannte Mose ihn den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Về vấn đề người chết sống lại, chính Môi-se đã đề cập trong trang sách viết về bụi gai cháy. Ông gọi Chúa là ‘Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, Đức Chúa Trời của Y-sác, và Đức Chúa Trời của Gia-cốp.’
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - แต่ในเรื่องพุ่มไม้นั้น แม้กระทั่งโมเสสยังแสดงให้เห็นว่าคนตายเป็นขึ้นมาใหม่ เพราะเขาเรียกองค์พระผู้เป็นเจ้าว่า ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - โมเสสแสดงให้เห็นว่าผู้ที่ตายไปแล้วยังจะฟื้นคืนชีวิตจากความตาย ในตอนที่เกี่ยวกับพุ่มไม้ที่ลุกเป็นไฟ โมเสสพูดถึงพระผู้เป็นเจ้าว่า พระองค์เป็น ‘พระเจ้าของอับราฮัม พระเจ้าของอิสอัค และพระเจ้าของยาโคบ’
交叉引用
- 创世记 17:7 - 我要与你，和你世世代代的后裔，坚立我的约，成为永远的约，使我作你和你的后裔的 神。
- 马可福音 12:26 - 关于死人复活的事，摩西的经卷中荆棘篇上， 神怎样对他说：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？
- 马可福音 12:27 - 他不是死人的 神，而是活人的 神。你们是大错特错了！”
- 申命记 33:16 - 得着从地所出的上好之物，和其中所充满的； 得着那住在荆棘中的耶和华的恩宠； 愿这些都临到约瑟的头上， 就是临到那在兄弟中作王子的人的头上。
- 马太福音 22:3 - 他派仆人去叫被邀请的人来参加婚筵。但他们不肯来。
- 马太福音 22:4 - 他再派另一些仆人去，说：‘你们告诉被邀请的人，我已经预备好了筵席，公牛和肥畜已经宰了，一切都预备妥当。来参加婚筵吧！’
- 马太福音 22:5 - 但那些人却不理会就走了；有的去耕田，有的去作买卖，
- 马太福音 22:6 - 其余的抓住王的仆人，凌辱他们，并且把他们杀了。
- 马太福音 22:7 - 王就发怒，派兵消灭那些凶手，焚毁他们的城。
- 马太福音 22:8 - 然后对仆人说：‘婚筵已经预备好了，只是被邀请的人不配。
- 马太福音 22:9 - 所以你们要到大路口，凡遇见的，都请来参加婚筵。’
- 马太福音 22:10 - “那些仆人就走到街上，把所有遇见的，不论好人坏人，都招聚了来，婚筵上就坐满了人。
- 马太福音 22:11 - 王进来与赴筵的人见面，看见有一个人没有穿着婚筵的礼服，
- 马太福音 22:12 - 就对他说：‘朋友，你没有婚筵的礼服，怎能进到这里来呢？’他就无话可说。
- 马太福音 22:13 - 于是王对侍从说：‘把他的手和脚都绑起来，丢到外面的黑暗里，在那里必要哀哭切齿。’
- 马太福音 22:14 - 因为被召的人多，选上的人少。”
- 马太福音 22:15 - 法利赛人就去商量，怎样找耶稣的话柄来陷害他。
- 马太福音 22:16 - 他们派了自己的门徒和希律党的人一同去问耶稣：“老师，我们知道你为人诚实，照着真理把 神的道教导人，不顾忌任何人，因为你不徇情面。
- 马太福音 22:17 - 请把你的意见告诉我们，纳税给凯撒，可不可以呢？”
- 马太福音 22:18 - 耶稣看出他们的恶意，就说：“虚伪的人，为什么试探我呢？
- 马太福音 22:19 - 拿纳税的钱币给我看看。”他们就拿了一个银币给他。
- 马太福音 22:20 - 耶稣问他们：“这是谁的像，谁的名号？”
- 马太福音 22:21 - 他们回答：“凯撒的。”他就对他们说：“凯撒的应当归给凯撒， 神的应当归给 神。”
- 马太福音 22:22 - 他们听了，十分惊奇，就离开他走了。
- 马太福音 22:23 - 撒都该人向来认为没有复活的事。那一天，他们前来问耶稣：
- 马太福音 22:24 - “老师，摩西说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’
- 马太福音 22:25 - 从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有孩子就死了，留下妻子给他的弟弟。
- 马太福音 22:26 - 第二个、第三个直到第七个都是这样。
- 马太福音 22:27 - 最后，那女人也死了。
- 马太福音 22:28 - 那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”
- 马太福音 22:29 - 耶稣回答他们：“你们错了，因为你们不明白圣经，也不晓得 神的能力。
- 马太福音 22:30 - 复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的使者一样。
- 马太福音 22:31 - 关于死人复活的事， 神对你们讲过：‘我是亚伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神’，你们没有念过吗？ 神不是死人的 神，而是活人的 神。”
- 马太福音 22:33 - 群众听了他的教训，就十分诧异。
- 创世记 32:9 - 雅各说：“耶和华，我祖亚伯拉罕的 神，我父以撒的 神啊，你曾经对我说过：‘回到你自己的故乡，到你的亲族那里去，我必厚待你。’
- 创世记 28:21 - 使我可以平平安安地回到我的父家，我就必定以耶和华为我的 神，
- 使徒行传 7:30 - “过了四十年，在西奈山的旷野，有一位使者，在荆棘中的火焰里，向摩西显现。
- 使徒行传 7:31 - 他见了这个异象，十分惊奇；他正上前察看的时候，就有主的声音说：
- 使徒行传 7:32 - ‘我是你祖宗的 神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的 神。’摩西战战兢兢，不敢观看。
- 出埃及记 3:15 - 神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神，差遣我到你们这里来；这就是我永久的名字，也是世世代代中我被记念的名字。’
- 创世记 28:13 - 耶和华站在梯子上，说：“我是耶和华你祖父亚伯拉罕的 神，也是以撒的 神，我要把你现在躺着的这块地赐给你和你的后裔。
- 出埃及记 3:2 - 耶和华的使者从荆棘丛里的火焰中向摩西显现。摩西观看，看见荆棘被火烧着，却没有烧毁。
- 出埃及记 3:3 - 摩西说：“我要到那边去，看看这大异象，这荆棘为什么烧不掉？”
- 出埃及记 3:4 - 耶和华见摩西要到那边去观看， 神就从荆棘丛里呼叫他，说：“摩西，摩西。”摩西说：“我在这里。”
- 出埃及记 3:5 - 耶和华说：“不可过到这里来；要把你脚上的鞋脱掉，因为你所站的地方是圣地。”
- 出埃及记 3:6 - 又说：“我是你父亲的 神、亚伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。”摩西因为怕见 神，就把自己的脸蒙住了。