約翰福音 5:45 不要以為我要在父那裡控告你們。控告你們的那一位，就是你們仰賴的摩西。

逐节对照

環球聖經譯本 - 不要以為我要在父那裡控告你們。控告你們的那一位，就是你們仰賴的摩西。
新标点和合本 - 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
和合本2010（上帝版-简体） - 不要以为我会在父面前告你们；有一位告你们的，就是你们所仰望的摩西。
和合本2010（神版-简体） - 不要以为我会在父面前告你们；有一位告你们的，就是你们所仰望的摩西。
当代译本 - 不要以为我会在父面前控告你们，控告你们的是你们所仰赖的摩西。
圣经新译本 - 不要以为我要向父控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
中文标准译本 - 不要以为我将要在父面前控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
现代标点和合本 - “不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
和合本（拼音版） - 不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
New International Version - “But do not think I will accuse you before the Father. Your accuser is Moses, on whom your hopes are set.
New International Reader's Version - “Do not think I will bring charges against you in front of the Father. Moses is the one who does that. And he is the one you build your hopes on.
English Standard Version - Do not think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you: Moses, on whom you have set your hope.
New Living Translation - “Yet it isn’t I who will accuse you before the Father. Moses will accuse you! Yes, Moses, in whom you put your hopes.
The Message - “But don’t think I’m going to accuse you before my Father. Moses, in whom you put so much stock, is your accuser. If you believed, really believed, what Moses said, you would believe me. He wrote of me. If you won’t take seriously what he wrote, how can I expect you to take seriously what I speak?”
Christian Standard Bible - Do not think that I will accuse you to the Father. Your accuser is Moses, on whom you have set your hope.
New American Standard Bible - Do not think that I will accuse you before the Father; the one who accuses you is Moses, in whom you have put your hope.
New King James Version - Do not think that I shall accuse you to the Father; there is one who accuses you—Moses, in whom you trust.
Amplified Bible - Do not think that I [am the One who] will accuse you before the Father. There [already] is one who accuses you: Moses, [the very one] in whom you have placed your hope [for salvation].
American Standard Version - Think not that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, on whom ye have set your hope.
King James Version - Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.
New English Translation - “Do not suppose that I will accuse you before the Father. The one who accuses you is Moses, in whom you have placed your hope.
World English Bible - “Don’t think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.
新標點和合本 - 不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
和合本2010（上帝版-繁體） - 不要以為我會在父面前告你們；有一位告你們的，就是你們所仰望的摩西。
和合本2010（神版-繁體） - 不要以為我會在父面前告你們；有一位告你們的，就是你們所仰望的摩西。
當代譯本 - 不要以為我會在父面前控告你們，控告你們的是你們所仰賴的摩西。
聖經新譯本 - 不要以為我要向父控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
呂振中譯本 - 別以為是我要在父面前控告你們了。有控告你們的、就是你們素來所寄望的摩西。
中文標準譯本 - 不要以為我將要在父面前控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
現代標點和合本 - 「不要想我在父面前要告你們，有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
文理和合譯本 - 勿意我將訟爾於父、有訟爾者、即爾所仰望之摩西也、
文理委辦譯本 - 勿以為我將訴爾於父、訴爾者、即爾所恃之摩西也、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 毋意我將訟爾於父、有一訟爾者、即爾所恃之摩西、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 勿以為予將訟爾於父、訟爾者固另有人在、即爾所信賴之摩西是已。
Nueva Versión Internacional - »Pero no piensen que yo voy a acusarlos delante del Padre. Quien los va a acusar es Moisés, en quien tienen puesta su esperanza.
현대인의 성경 - 내가 너희를 아버지께 고소할 것이라고 생각하지 말아라. 오히려 너희를 고소할 사람은 너희가 희망을 걸고 있는 모세이다.
Новый Русский Перевод - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Моисей, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Муса, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Муса, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Мусо, на которого вы возлагаете ваши надежды.
La Bible du Semeur 2015 - N’allez surtout pas croire que je serai moi votre accusateur auprès de mon Père ; c’est Moïse qui vous accusera, oui, ce Moïse même en qui vous avez mis votre espérance.
リビングバイブル - しかし、このことであなたがたを父に訴えるのはわたしではありません。それはモーセです。あなたがたはモーセの律法にひたすら天国への望みをかけていますが、律法を与えた当のモーセがあなたがたを訴えるのです。
Nestle Aland 28 - Μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν πατέρα· ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν Μωϋσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.
unfoldingWord® Greek New Testament - μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν Πατέρα. ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν Μωϋσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.
Nova Versão Internacional - “Contudo, não pensem que eu os acusarei perante o Pai. Quem os acusa é Moisés, em quem estão as suas esperanças.
Hoffnung für alle - Es wird gar nicht nötig sein, dass ich euch vor dem Vater anklage: Mose ist euer Ankläger – genau der, auf den ihr eure ganze Hoffnung setzt!
Kinh Thánh Hiện Đại - Các ông đừng tưởng Ta sẽ tố cáo các ông trước mặt Cha. Môi-se sẽ tố cáo các ông! Phải, chính Môi-se, người các ông đặt hy vọng.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - “แต่อย่าคิดว่าเราจะฟ้องท่านต่อพระบิดา ผู้ที่ฟ้องท่านคือโมเสสซึ่งท่านได้ตั้งความหวังไว้กับเขา
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - อย่าคิดว่าเราจะมากล่าวหาท่านต่อหน้าพระบิดา โมเสสซึ่งท่านได้ฝากความหวังไว้ต่างหากได้กล่าวหาพวกท่าน
Thai KJV - อย่าคิดว่าเราจะฟ้องท่านทั้งหลายต่อพระบิดา มีผู้ฟ้องท่านแล้ว คือโมเสส ผู้ซึ่งท่านทั้งหลายวางใจอยู่
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - อย่าคิดว่าเราจะเป็นคนฟ้องคุณต่อหน้าพระบิดา โมเสสคนที่คุณคาดหวังว่าจะช่วยคุณนั่นแหละ จะเป็นคนที่ฟ้องคุณเอง
onav - لَا تَظُنُّوا أَنِّي أَشْكُوكُمْ إِلَى الآبِ، فَإِنَّ هُنَالِكَ مَنْ يَشْكُوكُمْ، وَهُوَ مُوسَى الَّذِي عَلَّقْتُمْ عَلَيْهِ رَجَاءَكُمْ.

交叉引用

約翰福音 8:5 - 摩西在律法上吩咐我們把這樣的女人用石頭打死，你說該怎麼辦呢？”
約翰福音 8:6 - 他們說這話是要試探耶穌，要找把柄來控告他。耶穌卻彎下身，用手指在地上寫字。
約翰福音 8:9 - 他們聽見這話，就從年老的開始，一個一個地都離開了，留下的只有耶穌和那個還站在那裡的婦人。
羅馬書 7:9 - 從前沒有律法的時候，我是活的；但誡命一到，罪就活過來，
羅馬書 7:10 - 我就死了。我發現，那本該使人活的誡命，反而導致死亡；
羅馬書 7:11 - 這是因為罪把握這個機會，藉著誡命欺騙我，並且藉著誡命殺了我。
羅馬書 7:12 - 這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
羅馬書 7:13 - 那麼，是那良善的使我死嗎？絕對不是！而是罪藉著那良善的在我裡面造成死亡，為要讓罪顯出來，為要讓罪藉著誡命變得罪大之極。
羅馬書 7:14 - 我們知道律法是屬靈的—我卻屬肉體，已經賣身給罪了，
約翰福音 7:19 - 摩西不是已經把律法傳給你們了嗎？你們竟然沒有一個人遵行律法。你們為甚麼想要殺我呢？”
羅馬書 2:17 - 如果你自稱猶太人，倚靠律法，誇耀自己與　神的關係，
羅馬書 2:18 - 而且明白他的旨意，又從律法受教，能夠分辨甚麼是美好的事，
羅馬書 2:19 - 你又自信是盲人的嚮導、處於黑暗者的光、
羅馬書 2:20 - 愚昧人的導師、童蒙的教師，因為有律法而擁有知識和真理的明確標準，
羅馬書 2:21 - 那麼，你教導別人，難道不教導自己嗎？你宣講不可偷竊，自己卻偷竊嗎？
羅馬書 2:22 - 你說不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻劫掠廟宇嗎？
羅馬書 2:23 - 你憑律法誇口，自己卻因違犯律法而羞辱　神嗎？
羅馬書 2:24 - 正如經上所記：“因你們的緣故，　神的名就在外族人當中被褻瀆！”
羅馬書 2:25 - 如果你遵行律法，割禮當然有益；但如果你是違犯律法的人，你受了割禮也就等於沒受割禮。
羅馬書 2:26 - 這樣，那沒受割禮的人如果遵守律法的公義規定，他雖然沒受割禮，不也算是受了割禮的嗎？
羅馬書 2:27 - 那身體本來沒受割禮，卻滿足律法要求的人，就要審判你這有律法條文，受了割禮，卻違犯律法的人。
羅馬書 2:28 - 要知道，做猶太人不在於那顯而易見的標記，割禮也不在於那顯而易見在肉身上的割禮；
羅馬書 2:29 - 相反，做猶太人是在於那隱而不見的內心，割禮也是心裡的，倚靠的是聖靈而不是律法條文。這樣的人所受的稱讚，不是來自人，而是來自　神。
哥林多後書 3:7 - 如果以色列人因為摩西臉上的榮耀而不能注視他的臉，儘管那榮耀漸漸消失—如果那藉著刻在石版上的律法條文而使人死的職事帶著榮耀而來，
哥林多後書 3:8 - 出於聖靈的職事豈不是更有榮耀嗎？
哥林多後書 3:9 - 如果那定人有罪的職事有榮耀，這使人稱義的職事就更榮耀滿溢了！
哥林多後書 3:10 - 那從前有榮耀的，現在因這無比的榮耀，就算不上有榮耀了；
哥林多後書 3:11 - 如果那漸漸消失的也有榮耀，這長存的就更有榮耀了。
加拉太書 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在詛咒之下，因為經上記著：“凡不一直遵行律法書上所寫一切的人，就必受詛咒。”
馬太福音 19:7 - 法利賽人就對耶穌說：“那麼，摩西為甚麼吩咐人下休書休妻呢？”
馬太福音 19:8 - 耶穌對他們說：“摩西因為你們心硬，才准許你們休妻，但起初並不是這樣。
羅馬書 2:12 - 凡是在律法之外犯了罪的人，都會在律法之外滅亡；凡是在律法之下犯了罪的人，都會按律法受審判，
羅馬書 10:5 - 要知道，論到出於律法的義，摩西寫道：“遵行這些誡命的人，就會藉此而得生命。”
羅馬書 10:6 - 那出於信心的義卻這樣說：“你心裡不要說：‘誰要升到天上去呢？’—意思就是要把基督領下來。
羅馬書 10:7 - 或說：‘誰要下到無底深淵去呢？’—意思就是要把基督從死人中領上來。”
羅馬書 10:8 - 它到底說甚麼呢？ “這話離你很近，在你口裡，在你心裡。” 這話就是我們宣講的信心的話語。
羅馬書 10:9 - 你如果口裡承認耶穌為主，心裡相信　神使他從死人中復活，就會得救，
羅馬書 10:10 - 因為心裡相信就得以稱義，口裡承認就得到救恩。
約翰福音 9:28 - 他們就痛罵他，說：“你才是他的門徒！我們是摩西的門徒。
約翰福音 9:29 - 我們知道　神曾對摩西說話；但是這個人，我們不知道他從哪裡來。”
羅馬書 3:19 - 我們知道，無論律法說甚麼，都是對律法之下的人說的，使每一張嘴都為之語塞，使全世界的人都要受到　神的制裁，
羅馬書 3:20 - 因為在　神面前，沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為義；事實上，藉著律法，人就認識罪。

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 不要以為我要在父那裡控告你們。控告你們的那一位，就是你們仰賴的摩西。
新标点和合本 - 不要想我在父面前要告你们；有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
和合本2010（上帝版-简体） - 不要以为我会在父面前告你们；有一位告你们的，就是你们所仰望的摩西。
和合本2010（神版-简体） - 不要以为我会在父面前告你们；有一位告你们的，就是你们所仰望的摩西。
当代译本 - 不要以为我会在父面前控告你们，控告你们的是你们所仰赖的摩西。
圣经新译本 - 不要以为我要向父控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
中文标准译本 - 不要以为我将要在父面前控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
现代标点和合本 - “不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
和合本（拼音版） - 不要想我在父面前要告你们，有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
New International Version - “But do not think I will accuse you before the Father. Your accuser is Moses, on whom your hopes are set.
New International Reader's Version - “Do not think I will bring charges against you in front of the Father. Moses is the one who does that. And he is the one you build your hopes on.
English Standard Version - Do not think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you: Moses, on whom you have set your hope.
New Living Translation - “Yet it isn’t I who will accuse you before the Father. Moses will accuse you! Yes, Moses, in whom you put your hopes.
The Message - “But don’t think I’m going to accuse you before my Father. Moses, in whom you put so much stock, is your accuser. If you believed, really believed, what Moses said, you would believe me. He wrote of me. If you won’t take seriously what he wrote, how can I expect you to take seriously what I speak?”
Christian Standard Bible - Do not think that I will accuse you to the Father. Your accuser is Moses, on whom you have set your hope.
New American Standard Bible - Do not think that I will accuse you before the Father; the one who accuses you is Moses, in whom you have put your hope.
New King James Version - Do not think that I shall accuse you to the Father; there is one who accuses you—Moses, in whom you trust.
Amplified Bible - Do not think that I [am the One who] will accuse you before the Father. There [already] is one who accuses you: Moses, [the very one] in whom you have placed your hope [for salvation].
American Standard Version - Think not that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, on whom ye have set your hope.
King James Version - Do not think that I will accuse you to the Father: there is one that accuseth you, even Moses, in whom ye trust.
New English Translation - “Do not suppose that I will accuse you before the Father. The one who accuses you is Moses, in whom you have placed your hope.
World English Bible - “Don’t think that I will accuse you to the Father. There is one who accuses you, even Moses, on whom you have set your hope.
新標點和合本 - 不要想我在父面前要告你們；有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
和合本2010（上帝版-繁體） - 不要以為我會在父面前告你們；有一位告你們的，就是你們所仰望的摩西。
和合本2010（神版-繁體） - 不要以為我會在父面前告你們；有一位告你們的，就是你們所仰望的摩西。
當代譯本 - 不要以為我會在父面前控告你們，控告你們的是你們所仰賴的摩西。
聖經新譯本 - 不要以為我要向父控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
呂振中譯本 - 別以為是我要在父面前控告你們了。有控告你們的、就是你們素來所寄望的摩西。
中文標準譯本 - 不要以為我將要在父面前控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
現代標點和合本 - 「不要想我在父面前要告你們，有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。
文理和合譯本 - 勿意我將訟爾於父、有訟爾者、即爾所仰望之摩西也、
文理委辦譯本 - 勿以為我將訴爾於父、訴爾者、即爾所恃之摩西也、
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 毋意我將訟爾於父、有一訟爾者、即爾所恃之摩西、
吳經熊文理聖詠與新經全集 - 勿以為予將訟爾於父、訟爾者固另有人在、即爾所信賴之摩西是已。
Nueva Versión Internacional - »Pero no piensen que yo voy a acusarlos delante del Padre. Quien los va a acusar es Moisés, en quien tienen puesta su esperanza.
현대인의 성경 - 내가 너희를 아버지께 고소할 것이라고 생각하지 말아라. 오히려 너희를 고소할 사람은 너희가 희망을 걸고 있는 모세이다.
Новый Русский Перевод - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Моисей, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Муса, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Муса, на которого вы возлагаете ваши надежды.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Не думайте, однако, что Я буду обвинять вас перед Отцом. Ваш обвинитель – Мусо, на которого вы возлагаете ваши надежды.
La Bible du Semeur 2015 - N’allez surtout pas croire que je serai moi votre accusateur auprès de mon Père ; c’est Moïse qui vous accusera, oui, ce Moïse même en qui vous avez mis votre espérance.
リビングバイブル - しかし、このことであなたがたを父に訴えるのはわたしではありません。それはモーセです。あなたがたはモーセの律法にひたすら天国への望みをかけていますが、律法を与えた当のモーセがあなたがたを訴えるのです。
Nestle Aland 28 - Μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν πατέρα· ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν Μωϋσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.
unfoldingWord® Greek New Testament - μὴ δοκεῖτε ὅτι ἐγὼ κατηγορήσω ὑμῶν πρὸς τὸν Πατέρα. ἔστιν ὁ κατηγορῶν ὑμῶν Μωϋσῆς, εἰς ὃν ὑμεῖς ἠλπίκατε.
Nova Versão Internacional - “Contudo, não pensem que eu os acusarei perante o Pai. Quem os acusa é Moisés, em quem estão as suas esperanças.
Hoffnung für alle - Es wird gar nicht nötig sein, dass ich euch vor dem Vater anklage: Mose ist euer Ankläger – genau der, auf den ihr eure ganze Hoffnung setzt!
Kinh Thánh Hiện Đại - Các ông đừng tưởng Ta sẽ tố cáo các ông trước mặt Cha. Môi-se sẽ tố cáo các ông! Phải, chính Môi-se, người các ông đặt hy vọng.
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - “แต่อย่าคิดว่าเราจะฟ้องท่านต่อพระบิดา ผู้ที่ฟ้องท่านคือโมเสสซึ่งท่านได้ตั้งความหวังไว้กับเขา
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - อย่าคิดว่าเราจะมากล่าวหาท่านต่อหน้าพระบิดา โมเสสซึ่งท่านได้ฝากความหวังไว้ต่างหากได้กล่าวหาพวกท่าน
Thai KJV - อย่าคิดว่าเราจะฟ้องท่านทั้งหลายต่อพระบิดา มีผู้ฟ้องท่านแล้ว คือโมเสส ผู้ซึ่งท่านทั้งหลายวางใจอยู่
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - อย่าคิดว่าเราจะเป็นคนฟ้องคุณต่อหน้าพระบิดา โมเสสคนที่คุณคาดหวังว่าจะช่วยคุณนั่นแหละ จะเป็นคนที่ฟ้องคุณเอง
onav - لَا تَظُنُّوا أَنِّي أَشْكُوكُمْ إِلَى الآبِ، فَإِنَّ هُنَالِكَ مَنْ يَشْكُوكُمْ، وَهُوَ مُوسَى الَّذِي عَلَّقْتُمْ عَلَيْهِ رَجَاءَكُمْ.

約翰福音 8:5 - 摩西在律法上吩咐我們把這樣的女人用石頭打死，你說該怎麼辦呢？”
約翰福音 8:6 - 他們說這話是要試探耶穌，要找把柄來控告他。耶穌卻彎下身，用手指在地上寫字。
約翰福音 8:9 - 他們聽見這話，就從年老的開始，一個一個地都離開了，留下的只有耶穌和那個還站在那裡的婦人。
羅馬書 7:9 - 從前沒有律法的時候，我是活的；但誡命一到，罪就活過來，
羅馬書 7:10 - 我就死了。我發現，那本該使人活的誡命，反而導致死亡；
羅馬書 7:11 - 這是因為罪把握這個機會，藉著誡命欺騙我，並且藉著誡命殺了我。
羅馬書 7:12 - 這樣，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。
羅馬書 7:13 - 那麼，是那良善的使我死嗎？絕對不是！而是罪藉著那良善的在我裡面造成死亡，為要讓罪顯出來，為要讓罪藉著誡命變得罪大之極。
羅馬書 7:14 - 我們知道律法是屬靈的—我卻屬肉體，已經賣身給罪了，
約翰福音 7:19 - 摩西不是已經把律法傳給你們了嗎？你們竟然沒有一個人遵行律法。你們為甚麼想要殺我呢？”
羅馬書 2:17 - 如果你自稱猶太人，倚靠律法，誇耀自己與　神的關係，
羅馬書 2:18 - 而且明白他的旨意，又從律法受教，能夠分辨甚麼是美好的事，
羅馬書 2:19 - 你又自信是盲人的嚮導、處於黑暗者的光、
羅馬書 2:20 - 愚昧人的導師、童蒙的教師，因為有律法而擁有知識和真理的明確標準，
羅馬書 2:21 - 那麼，你教導別人，難道不教導自己嗎？你宣講不可偷竊，自己卻偷竊嗎？
羅馬書 2:22 - 你說不可通姦，自己卻通姦嗎？你憎惡偶像，自己卻劫掠廟宇嗎？
羅馬書 2:23 - 你憑律法誇口，自己卻因違犯律法而羞辱　神嗎？
羅馬書 2:24 - 正如經上所記：“因你們的緣故，　神的名就在外族人當中被褻瀆！”
羅馬書 2:25 - 如果你遵行律法，割禮當然有益；但如果你是違犯律法的人，你受了割禮也就等於沒受割禮。
羅馬書 2:26 - 這樣，那沒受割禮的人如果遵守律法的公義規定，他雖然沒受割禮，不也算是受了割禮的嗎？
羅馬書 2:27 - 那身體本來沒受割禮，卻滿足律法要求的人，就要審判你這有律法條文，受了割禮，卻違犯律法的人。
羅馬書 2:28 - 要知道，做猶太人不在於那顯而易見的標記，割禮也不在於那顯而易見在肉身上的割禮；
羅馬書 2:29 - 相反，做猶太人是在於那隱而不見的內心，割禮也是心裡的，倚靠的是聖靈而不是律法條文。這樣的人所受的稱讚，不是來自人，而是來自　神。
哥林多後書 3:7 - 如果以色列人因為摩西臉上的榮耀而不能注視他的臉，儘管那榮耀漸漸消失—如果那藉著刻在石版上的律法條文而使人死的職事帶著榮耀而來，
哥林多後書 3:8 - 出於聖靈的職事豈不是更有榮耀嗎？
哥林多後書 3:9 - 如果那定人有罪的職事有榮耀，這使人稱義的職事就更榮耀滿溢了！
哥林多後書 3:10 - 那從前有榮耀的，現在因這無比的榮耀，就算不上有榮耀了；
哥林多後書 3:11 - 如果那漸漸消失的也有榮耀，這長存的就更有榮耀了。
加拉太書 3:10 - 凡是靠遵行律法的人，都在詛咒之下，因為經上記著：“凡不一直遵行律法書上所寫一切的人，就必受詛咒。”
馬太福音 19:7 - 法利賽人就對耶穌說：“那麼，摩西為甚麼吩咐人下休書休妻呢？”
馬太福音 19:8 - 耶穌對他們說：“摩西因為你們心硬，才准許你們休妻，但起初並不是這樣。
羅馬書 2:12 - 凡是在律法之外犯了罪的人，都會在律法之外滅亡；凡是在律法之下犯了罪的人，都會按律法受審判，
羅馬書 10:5 - 要知道，論到出於律法的義，摩西寫道：“遵行這些誡命的人，就會藉此而得生命。”
羅馬書 10:6 - 那出於信心的義卻這樣說：“你心裡不要說：‘誰要升到天上去呢？’—意思就是要把基督領下來。
羅馬書 10:7 - 或說：‘誰要下到無底深淵去呢？’—意思就是要把基督從死人中領上來。”
羅馬書 10:8 - 它到底說甚麼呢？ “這話離你很近，在你口裡，在你心裡。” 這話就是我們宣講的信心的話語。
羅馬書 10:9 - 你如果口裡承認耶穌為主，心裡相信　神使他從死人中復活，就會得救，
羅馬書 10:10 - 因為心裡相信就得以稱義，口裡承認就得到救恩。
約翰福音 9:28 - 他們就痛罵他，說：“你才是他的門徒！我們是摩西的門徒。
約翰福音 9:29 - 我們知道　神曾對摩西說話；但是這個人，我們不知道他從哪裡來。”
羅馬書 3:19 - 我們知道，無論律法說甚麼，都是對律法之下的人說的，使每一張嘴都為之語塞，使全世界的人都要受到　神的制裁，
羅馬書 3:20 - 因為在　神面前，沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為義；事實上，藉著律法，人就認識罪。