逐节对照
- 圣经新译本 - 律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。
- 新标点和合本 - 律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
- 和合本2010（神版-简体） - 律法是藉着摩西颁布的；恩典和真理却是由耶稣基督来的。
- 当代译本 - 因为律法是借着摩西颁布的，恩典和真理则是借着耶稣基督赐下来的。
- 中文标准译本 - 因为律法是藉着摩西赐下的， 恩典和真理是藉着耶稣基督而来的。
- 现代标点和合本 - 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- 和合本（拼音版） - 律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。
- New International Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New International Reader's Version - In the past, God gave us grace through the law of Moses. Now, grace and truth come to us through Jesus Christ.
- English Standard Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New Living Translation - For the law was given through Moses, but God’s unfailing love and faithfulness came through Jesus Christ.
- Christian Standard Bible - for the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- New American Standard Bible - For the Law was given through Moses; grace and truth were realized through Jesus Christ.
- New King James Version - For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.
- Amplified Bible - For the Law was given through Moses, but grace [the unearned, undeserved favor of God] and truth came through Jesus Christ.
- American Standard Version - For the law was given through Moses; grace and truth came through Jesus Christ.
- King James Version - For the law was given by Moses, but grace and truth came by Jesus Christ.
- New English Translation - For the law was given through Moses, but grace and truth came about through Jesus Christ.
- World English Bible - For the law was given through Moses. Grace and truth were realized through Jesus Christ.
- 新標點和合本 - 律法本是藉着摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 律法是藉着摩西頒佈的；恩典和真理卻是由耶穌基督來的。
- 和合本2010（神版-繁體） - 律法是藉着摩西頒佈的；恩典和真理卻是由耶穌基督來的。
- 當代譯本 - 因為律法是藉著摩西頒佈的，恩典和真理則是藉著耶穌基督賜下來的。
- 聖經新譯本 - 律法是藉著摩西頒布的，恩典和真理卻是藉著耶穌基督而來的。
- 呂振中譯本 - 因為律法是藉着 摩西 而頒賜；恩典與「真實」乃是藉着耶穌基督而來的。
- 中文標準譯本 - 因為律法是藉著摩西賜下的， 恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。
- 現代標點和合本 - 律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。
- 文理和合譯本 - 夫律由摩西而授、恩寵真理、則由耶穌基督而來、
- 文理委辦譯本 - 例授自摩西、恩寵真理、則由耶穌 基督、
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 蓋律法授自 摩西 、恩寵及真理則由耶穌基督而至、
- 吳經熊文理聖詠與新經全集 - 蓋 摩西 所授者律法耳、至妙寵真諦、則由耶穌基督而溥施。
- Nueva Versión Internacional - pues la ley fue dada por medio de Moisés, mientras que la gracia y la verdad nos han llegado por medio de Jesucristo.
- 현대인의 성경 - 율법은 모세를 통해 주신 것이지만 은혜와 진리는 예수 그리스도를 통해 왔다.
- Новый Русский Перевод - Ведь через Моисея был дан Закон, а благодать и истина пришли через Иисуса Христа.
- Восточный перевод - Ведь через пророка Мусу был дан Закон, а благодать и истина пришли через Ису, обещанного Масиха .
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Ведь через пророка Мусу был дан Закон, а благодать и истина пришли через Ису, обещанного Масиха .
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Ведь через пророка Мусо был дан Закон, а благодать и истина пришли через Исо, обещанного Масеха .
- La Bible du Semeur 2015 - En effet, si la Loi nous a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.
- リビングバイブル - モーセはきびしい命令と戒めとを与えましたが、イエス・キリストはその上に、愛に満ちた赦しの道を備えてくださったのです。
- Nestle Aland 28 - ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- unfoldingWord® Greek New Testament - ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
- Nova Versão Internacional - Pois a Lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por intermédio de Jesus Cristo.
- Hoffnung für alle - Durch Mose gab uns Gott das Gesetz mit seinen Forderungen, aber nun ist uns durch Jesus Christus seine Gnade und Wahrheit begegnet.
- Kinh Thánh Hiện Đại - Ngày xưa luật pháp được ban hành qua Môi-se, nhưng ngày nay ơn phước và chân lý của Đức Chúa Trời được ban qua Chúa Cứu Thế Giê-xu.
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - เพราะบทบัญญัติประทานมาทางโมเสส ส่วนพระคุณและความจริงมาทางพระเยซูคริสต์
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - ด้วยว่า กฎบัญญัติถูกมอบให้โดยผ่านโมเสส ส่วนพระคุณและความจริงมาได้โดยผ่านพระเยซูคริสต์
交叉引用
- 出埃及记 20:1 - 神吩咐以下这一切话，说：
- 出埃及记 20:2 - “我是耶和华你的 神，曾经把你从埃及地，从为奴之家领出来。
- 出埃及记 20:3 - “除我以外，你不可有别的神。
- 出埃及记 20:4 - “不可为自己做偶像，也不可做天上、地下和地底下水中各物的形象。
- 出埃及记 20:5 - 不可跪拜它们，也不可事奉它们，因为我耶和华你们的 神是忌邪的 神；恨恶我的，我必追讨他们的罪，从父亲到儿子，直到三四代。
- 出埃及记 20:6 - 爱我和遵守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
- 出埃及记 20:7 - “不可妄称耶和华你 神的名，因为妄称耶和华的名的，耶和华必不以他为无罪。
- 出埃及记 20:8 - “要记念安息日，守为圣日。
- 出埃及记 20:9 - 六日要劳碌，作你一切工作。
- 出埃及记 20:10 - 但第七日是耶和华你的 神的安息日；这一日，你和你的儿女，你的仆婢和牲畜，以及住在你城里的寄居者，不可作任何的工。
- 出埃及记 20:11 - 因为耶和华在六日之内造天、地、海和其中的万物，第七日就歇息了；所以耶和华赐福安息日，定为圣日。
- 出埃及记 20:12 - “要孝敬父母，使你在耶和华你的 神赐给你的地上得享长寿。
- 出埃及记 20:13 - “不可杀人。
- 出埃及记 20:14 - “不可奸淫。
- 出埃及记 20:15 - “不可偷盗。
- 出埃及记 20:16 - “不可作假证供陷害你的邻舍。
- 出埃及记 20:17 - “不可贪爱你邻舍的房屋；不可贪爱你邻舍的妻子、仆婢、牛驴和他的任何东西。”
- 申命记 33:4 - 摩西把律法吩咐我们， 作为雅各会众的基业。
- 申命记 4:44 - 以下是摩西在以色列人面前所立的律法，
- 诗篇 98:3 - 他记念他向以色列家所应许的慈爱和信实， 地的四极都看见我们 神的救恩。
- 使徒行传 13:34 - 至于 神使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说： ‘我必把应许大卫的、神圣可靠的恩福赐给你们。’
- 使徒行传 13:35 - 所以他在另一篇说： ‘你必不容你的圣者见朽坏。’
- 使徒行传 13:36 - “大卫在他自己的世代里，遵行了 神的计划，就睡了，归回他列祖那里，见了朽坏。
- 使徒行传 13:37 - 唯独 神所复活的那一位，没有见过朽坏。
- 使徒行传 13:38 - 所以弟兄们，你们当知道，赦罪之道是由这位耶稣传给你们的。在你们靠摩西律法不能称义的一切事上，
- 使徒行传 13:39 - 信靠他的人就得称义了。
- 哥林多后书 1:20 - 因为 神的一切应许，在基督里都是“是”的，为此我们藉着他说“阿们”，使荣耀归于 神。
- 弥迦书 7:20 - 你必向雅各显诚实， 向亚伯拉罕施慈爱， 就是古时， 你起誓应许我们列祖的。
- 诗篇 89:1 - 我要永远歌唱耶和华的慈爱， 世世代代用口传扬你的信实。
- 诗篇 89:2 - 我要说：“你的慈爱必永远建立； 你的信实，你必坚立在天上。
- 诗篇 85:10 - 慈爱和信实彼此相遇， 公义和平安互相亲吻。
- 希伯来书 11:39 - 所有这些人都藉着信得了称许，却还没有得着所应许的；
- 希伯来书 11:40 - 因为 神已经为我们预备了更美的事，使他们若不跟我们在一起，就不能完全。
- 约翰福音 9:29 - 我们知道 神曾对摩西说话；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”
- 创世记 3:15 - 我要使你和女人彼此为仇， 你的后裔和女人的后裔， 也彼此为仇， 他要伤你的头， 你要伤他的脚跟。”
- 路加福音 1:54 - 他扶助了他的仆人以色列， 为要记念他的怜悯，
- 路加福音 1:55 - 正如他向我们列祖所说的， 恩待亚伯拉罕和他的后裔，直到永远。”
- 使徒行传 7:38 - 那曾经在旷野的大会中，和那在西奈山上对他说话的使者同在，也与我们的祖先同在的，就是他。他领受了活的圣言，传给我们。
- 启示录 7:9 - 这些事以后，我观看，见有一大群人，没有人能数得过来，是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的。他们都站在宝座和羊羔面前，身穿白袍，手里拿着棕树枝。
- 启示录 7:10 - 他们大声呼喊，说： “愿救恩归给那坐在宝座上我们的 神，也归给羊羔！”
- 启示录 7:11 - 所有的天使都站在宝座、众长老和四个活物的四周。他们在宝座前，面伏在地上敬拜 神，
- 启示录 7:12 - 说： “阿们！愿颂赞、荣耀、智慧、 感谢、尊贵、权能、力量， 都归给我们的 神， 直到永永远远。阿们！”
- 启示录 7:13 - 长老中有一位问我：“这些身穿白袍的是谁？他们是从哪里来的呢？”
- 启示录 7:14 - 我对他说：“我主啊，你是知道的。”他告诉我：“这些人是从大患难中出来的。他们用羊羔的血，把自己的衣袍洗洁白了。
- 启示录 7:15 - 因此，他们可以在 神的宝座前，并且日夜在他的圣所里事奉他。那坐在宝座上的必展开帐幕覆庇他们。
- 启示录 7:16 - 他们必不再饿，也不再渴；太阳和一切炎热必不伤害他们。
- 启示录 7:17 - 因为在宝座中间的羊羔必牧养他们，领他们到生命水的泉源那里。 神也必抹去他们的一切眼泪。”
- 申命记 5:1 - 摩西把以色列人都召了来，对他们说：“以色列人哪，我今日讲给你们听的律例和典章，你们要听从，要学习，要谨慎遵行。
- 希伯来书 10:4 - 因为公牛和山羊的血不能把罪除去。
- 希伯来书 10:5 - 所以，基督到世上来的时候，就说： “祭品和礼物不是你所要的， 你却为我预备了身体。
- 希伯来书 10:6 - 燔祭和赎罪祭， 不是你所喜悦的；
- 希伯来书 10:7 - 那时我说： ‘看哪！我来了， 经卷上已经记载我的事， 神啊！我来是要遵行你的旨意。’”
- 希伯来书 10:8 - 前面说：“祭品和礼物，燔祭和赎罪祭，不是你所要的，也不是你所喜悦的。”这些都是按照律法献的；
- 希伯来书 10:9 - 接着又说：“看哪！我来了，是要遵行你的旨意。”可见他废除那先前的，为要建立那后来的。
- 希伯来书 10:10 - 我们凭着这旨意，藉着耶稣基督一次献上他的身体，就已经成圣。
- 约翰福音 5:45 - 不要以为我要向父控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
- 罗马书 15:8 - 我说，基督为了 神的真理，成了受割礼的人的仆人，为的是要证实对祖先的应许，
- 罗马书 15:9 - 使外族人因着所蒙的怜悯荣耀 神；如经上所记： “因此我要在列邦中称赞你， 歌颂你的名。”
- 罗马书 15:10 - 又说： “列邦啊，当与他的子民一同快乐。”
- 罗马书 15:11 - 又说： “万国啊， 你们当赞美主； 愿万民都颂赞他。”
- 罗马书 15:12 - 以赛亚也说： “将来必有耶西的根， 就是那兴起来治理列邦的； 列邦都寄望于他。”
- 启示录 5:8 - 他拿了书卷之后，四个活物和二十四位长老就俯伏在羊羔面前，各拿着琴和盛满了香的金炉，这香就是众圣徒的祈祷。
- 启示录 5:9 - 他们唱着新歌，说： “你配取书卷，配拆开封印， 因为你曾被杀，曾用你的血， 从各支派、各方言、各民族、各邦国， 把人买了来归给 神，
- 启示录 5:10 - 使他们成为我们 神的国度和祭司， 他们要在地上执掌王权。”
- 路加福音 1:68 - “主，以色列的 神，是应当称颂的， 因他眷顾自己的子民，施行救赎，
- 路加福音 1:69 - 在他仆人大卫家中， 为我们兴起救恩的角，
- 路加福音 1:70 - 正如主自古以来藉圣先知口中所说的，
- 路加福音 1:71 - 救我们脱离仇敌，和恨我们的人的手；
- 路加福音 1:72 - 向我们列祖施怜悯，记念他的圣约，
- 路加福音 1:73 - 就是他对我们祖先亚伯拉罕所起的誓，
- 路加福音 1:74 - 把我们从仇敌手中救拔出来， 叫我们可以坦然无惧，用圣洁公义， 在他面前一生一世敬拜他。
- 路加福音 1:76 - 孩子啊，你要称为至高者的先知， 因为你要行在主的面前，预备他的路，
- 路加福音 1:77 - 使他的子民，因罪得赦，就知道救恩。
- 路加福音 1:78 - 因我们 神的怜悯， 使清晨的阳光从高天临到我们，
- 路加福音 1:79 - 光照那坐在黑暗中死荫里的人， 引导我们的脚，走上平安的路。”
- 加拉太书 3:17 - 我要这样说， 神预先立好的约，那四百三十年后才有的律法，不能把它废掉，使那应许落空。
- 希伯来书 8:8 - 可是 神指责他们，说： “看哪，主说，日子要到了， 我要与以色列家和犹大家订立新约。
- 希伯来书 8:9 - 这新约不像从前我拉他们祖先的手， 领他们出埃及的日子与他们所立的约。 因为他们没有遵守我的约，我就不理会他们。这是主说的。
- 希伯来书 8:10 - 主说：‘因为在那些日子以后， 我要与以色列家所立的约是这样： 我要把我的律法放在他们的心思里面， 写在他们的心上。 我要作他们的 神， 他们要作我的子民。
- 希伯来书 8:11 - 他们各人必不用教导自己的邻居， 和自己的同胞，说： 你要认识主。 因为所有的人，从最小到最大的， 都必认识我。
- 希伯来书 8:12 - 我也要宽恕他们的不义， 决不再记着他们的罪恶。’”
- 希伯来书 3:5 - 摩西不过是个仆人，在 神的全家尽忠，为以后要传讲的事作证；
- 希伯来书 3:6 - 但是基督却是儿子，管理自己的家。如果我们把坦然无惧的心和可夸的盼望持守到底，我们就是他的家了。
- 创世记 22:18 - 地上万国都要因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”
- 加拉太书 3:10 - 凡是靠行律法称义的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所写的一切去行的，都被咒诅。”
- 加拉太书 3:11 - 很明显，在 神面前，没有一个人可以靠着律法称义，因为“义人必因信得生”（“义人必因信得生”或译：“因信称义的人，必定得生”）。
- 加拉太书 3:12 - 律法本来不是出于信，而是说：“遵行这些事的人，就必因这些事而活。”
- 加拉太书 3:13 - 基督替我们受了咒诅，就救赎我们脱离了律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是受咒诅的。”
- 使徒行传 28:23 - 他们和保罗约好了一个日子，到那日有很多人到他的住所来见他。他从早到晚向他们讲解，为 神的国竭力作见证，引用摩西的律法和先知的话劝他们信耶稣。
- 约翰福音 7:19 - 摩西不是曾经把律法传给你们吗？你们竟然没有一个人遵行律法。你们为什么想要杀我呢？”
- 约翰福音 1:14 - 道成了肉身，住在我们中间，满有恩典和真理。我们见过他的荣光，正是从父而来的独生子的荣光。
- 哥林多后书 3:7 - 如果那以文字刻在石上使人死的律法的工作，尚且带有荣光，以致以色列人因着摩西脸上短暂的荣光，不能注视他的脸，
- 哥林多后书 3:8 - 那出于圣灵的工作不是更有荣光吗？
- 哥林多后书 3:9 - 如果那定人有罪的工作尚且有荣光，那使人称义的工作就更有荣光了！
- 哥林多后书 3:10 - 那从前有荣光的，现在因那超越的荣光，就算不得有荣光；
- 罗马书 5:20 - 律法的出现，是要叫过犯增多；然而罪在哪里增多，恩典就更加增多了。
- 罗马书 5:21 - 罪藉着死掌权；照样，恩典也藉着义掌权，使人藉着我们的主耶稣基督进入永生。
- 约翰福音 8:32 - 你们必定认识真理，真理必定使你们自由。”
- 希伯来书 9:22 - 按着律法，几乎所有都是用血洁净的，如果没有流血，就没有赦免。
- 罗马书 3:19 - 然而我们晓得，凡律法所说的，都是对在律法之下的人说的，好让每一个人都没有话可讲，使全世界的人都伏在 神的审判之下。
- 罗马书 3:20 - 没有一个人可以靠行律法，在 神面前得称为义，因为藉着律法，人对于罪才有充分的认识。
- 罗马书 3:21 - 现在，有律法和先知的话可以证明： 神的义在律法之外已经显明出来，
- 罗马书 3:22 - 就是 神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。
- 罗马书 3:23 - 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
- 罗马书 3:24 - 但他们却因着 神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。
- 罗马书 3:25 - 神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使 神息怒之法”），是凭着他的血，藉着人的信，为的是要显明 神的义；因为 神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪，
- 罗马书 3:26 - 好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。
- 约翰福音 14:6 - 耶稣对他说：“我就是道路、真理、生命，如果不是藉着我，没有人能到父那里去。
- 罗马书 6:14 - 罪必不能辖制你们，因为你们不是在律法之下，而是在恩典之下。