傳道書 10:13 他口出的話一開始就是愚昧，最後是瘋狂邪惡。

逐节对照

環球聖經譯本 - 他口出的話一開始就是愚昧，最後是瘋狂邪惡。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย
onav - بِدَايَةُ كَلِمَاتِ فَمِهِ حَمَاقَةٌ، وَخَاتِمَةُ حَدِيثِهِ جُنُونٌ خَبِيثٌ.

交叉引用

使徒行傳 19:24 - 有一個銀匠，名叫狄米特盧，是製造阿蒂米絲神龕銀質模型的，給眾技工帶來不少生意。
使徒行傳 19:25 - 他把技工和這類行業的工人聚集起來，說：“各位，你們知道，我們是靠這生意發財的。
使徒行傳 19:26 - 現在你們看見了，也聽見了，這個保羅不僅在以弗所，而且在差不多整個亞西亞，都說服並帶壞了一大群人，說人手所做的都不是神。
使徒行傳 19:27 - 這樣，不僅我們這個行業會被人鄙視，就連偉大女神阿蒂米絲的廟也會被人認為甚麼都不是—她是全亞西亞和普天下所敬拜的，連她的威榮也要完全喪失了！”
使徒行傳 19:28 - 他們聽了，就滿腔怒火，喊著說：“以弗所人偉大的阿蒂米絲啊！”
使徒行傳 7:54 - 眾人聽了這些話，心中怒不可遏，對著司提反咬牙切齒。
使徒行傳 7:55 - 但是，司提反充滿著聖靈，定睛望天，看見了　神的榮耀，又看見耶穌站在　神的右邊，
使徒行傳 7:56 - 就說：“看哪，我看見天開了，人子站在　神的右邊。”
使徒行傳 7:57 - 眾人卻大聲喊叫，掩著耳朵，一齊向他衝過去，
使徒行傳 7:58 - 把他推出城外，用石頭打他。那些見證人把自己的袍子放在一個名叫掃羅的年輕人腳前。
使徒行傳 7:59 - 他們用石頭打司提反的時候，他呼求說：“主耶穌啊，求你接收我的靈！”
箴言 29:9 - 智者與愚人爭辯，或怒或笑，不得安靜。
士師記 14:15 - 到了第七天，他們對參孫的妻子說：“你要哄騙你的丈夫，探出謎底告訴我們，不然我們就放火燒掉你和你的父家。難道你們請我們來，是要侵佔我們的東西嗎？”
約翰福音 12:10 - 於是，那些祭司長決心把拉撒路也殺掉，
路加福音 11:53 - 耶穌從那裡出來，經學家和法利賽人就開始對耶穌深惡痛絕，質問他很多的事，
路加福音 11:54 - 伺機要從他的口中抓到把柄。
路加福音 11:38 - 這個法利賽人見耶穌吃餅前不洗手，感到驚訝。
馬太福音 2:16 - 希律見自己受星象家愚弄，就極其憤怒。於是他按照從星象家那裡問來的日期，下令把伯利恆及其四周所有兩歲以內的男孩都殺掉。
使徒行傳 6:9 - 可是，有些屬於那號稱“自由人”會堂的人，包括古利奈人、亞歷山大人，還有從基利迦和亞西亞來的人，起來跟司提反辯論，
使徒行傳 6:10 - 但是司提反靠著聖靈和智慧說話，他們就抵擋不住。
使徒行傳 6:11 - 於是，他們暗中唆使一些人來說：“我們聽過他說褻瀆摩西和　神的話！”
列王紀下 6:31 - 他說：“如果今天沙法的兒子以利沙的頭仍留在他的項上，願　神嚴厲地對付我！”
撒母耳記上 22:7 - 掃羅就對站在身邊的臣僕說：“便雅憫人，聽著！耶西的兒子會把田地和葡萄園賜給你們所有人嗎？他會立你們所有人作千夫長或百夫長嗎？
撒母耳記上 22:8 - 然而你們竟然同謀害我！我的兒子與耶西的兒子立約，沒有人告訴我！我的兒子挑唆我的臣僕伺機害我，像今天這樣，你們當中也沒有人關心我，告訴我！”
使徒行傳 5:28 - 說：“我們嚴厲吩咐過你們，不可奉這名教導人。但是現在，你們卻把你們的教導傳遍了耶路撒冷，想要我們承擔這人的血債。”
使徒行傳 5:29 - 彼得和眾使徒回答：“我們必須服從　神而不服從人。
使徒行傳 5:30 - 你們掛在十字架上殺害的耶穌，我們祖先的　神已經使他復活了。
使徒行傳 5:31 - 神把他高舉在自己的右邊做元首和救主，為要賜恩給以色列人，使他們悔改，罪得赦免；
使徒行傳 5:32 - 我們就是這些事的見證人，　神賜給順從他的人的聖靈，也是見證。”
使徒行傳 5:33 - 公議會的人聽後，怒不可遏，就想殺死他們。
撒母耳記上 22:16 - 王說：“亞希米勒啊，你和你父親全家都一定要死！”
撒母耳記上 22:17 - 王就對站在身邊的侍衛說：“過去，把耶和華的祭司殺死！他們與大衛攜手，知道大衛逃跑也不通知我！”但王的臣僕不願下手殺耶和華的祭司。
撒母耳記上 22:18 - 於是王對多益說：“你過去殺那些祭司吧！”伊東人多益就過去殺那些祭司。那一天，他殺死了八十五個穿細麻布以弗得的人。
列王紀下 6:27 - 他說：“如果耶和華不幫你，我可從哪裡給你幫助呢？是從碾禾場還是從榨池嗎？”
路加福音 6:11 - 他們就滿胸狂怒，彼此商量怎樣對付耶穌。
撒母耳記上 20:26 - 那天掃羅沒有說甚麼，因為他想：“這只是恰巧而已……他不潔淨—對，一定是不潔淨！”
撒母耳記上 20:27 - 新月節次日，就是第二天，大衛的座位仍是空著。於是掃羅問兒子約拿單：“耶西的兒子為甚麼昨天今天都沒有來用膳呢？”
撒母耳記上 20:28 - 約拿單回答掃羅：“大衛懇求我讓他回伯利恆去。
撒母耳記上 20:29 - 他說：‘求你讓我去，因為我們的家在城裡有祭禮，我哥哥吩咐我去。所以，我若是在你眼前蒙恩，求你讓我離開，去看看我的哥哥們。’因此，大衛沒有來赴王的宴席。”
撒母耳記上 20:30 - 掃羅就向約拿單發火，對他說：“賤婦所生的逆子！我就知道你總是選擇支持耶西的兒子，自取羞辱，也羞辱你母親的下體！
撒母耳記上 20:31 - 只要耶西的兒子還活在世上，你和你的王國就不會穩固。所以，你要派人去把他抓到我這裡來，他一定要死！”
撒母耳記上 20:32 - 約拿單回答父親掃羅說：“為甚麼要殺死他？他做了甚麼？”
撒母耳記上 20:33 - 掃羅隨即把矛向約拿單擲過去，要刺死他。約拿單就知道他父親已決心殺死大衛。
馬太福音 2:7 - 於是，希律暗中召見星象家，向他們仔細詢問那顆星出現的時間，
馬太福音 2:8 - 然後派他們去伯利恆，說：“你們去細心尋訪那小孩子，找到了就向我報告，好讓我也去朝拜他。”
路加福音 6:2 - 有幾個法利賽人說：“你們為甚麼做安息日不可以做的事呢？”
撒母耳記上 25:10 - 拿霸回答大衛的僕人說：“大衛是誰？耶西的兒子是誰？現在離開主人逃走的僕人太多了。
撒母耳記上 25:11 - 我怎能把我的餅、我的水、我為剪羊毛的人屠宰的肉，給那些我不知道從哪裡來的人呢？”

逐节对照

交叉引用

環球聖經譯本 - 他口出的話一開始就是愚昧，最後是瘋狂邪惡。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย
onav - بِدَايَةُ كَلِمَاتِ فَمِهِ حَمَاقَةٌ، وَخَاتِمَةُ حَدِيثِهِ جُنُونٌ خَبِيثٌ.

使徒行傳 19:24 - 有一個銀匠，名叫狄米特盧，是製造阿蒂米絲神龕銀質模型的，給眾技工帶來不少生意。
使徒行傳 19:25 - 他把技工和這類行業的工人聚集起來，說：“各位，你們知道，我們是靠這生意發財的。
使徒行傳 19:26 - 現在你們看見了，也聽見了，這個保羅不僅在以弗所，而且在差不多整個亞西亞，都說服並帶壞了一大群人，說人手所做的都不是神。
使徒行傳 19:27 - 這樣，不僅我們這個行業會被人鄙視，就連偉大女神阿蒂米絲的廟也會被人認為甚麼都不是—她是全亞西亞和普天下所敬拜的，連她的威榮也要完全喪失了！”
使徒行傳 19:28 - 他們聽了，就滿腔怒火，喊著說：“以弗所人偉大的阿蒂米絲啊！”
使徒行傳 7:54 - 眾人聽了這些話，心中怒不可遏，對著司提反咬牙切齒。
使徒行傳 7:55 - 但是，司提反充滿著聖靈，定睛望天，看見了　神的榮耀，又看見耶穌站在　神的右邊，
使徒行傳 7:56 - 就說：“看哪，我看見天開了，人子站在　神的右邊。”
使徒行傳 7:57 - 眾人卻大聲喊叫，掩著耳朵，一齊向他衝過去，
使徒行傳 7:58 - 把他推出城外，用石頭打他。那些見證人把自己的袍子放在一個名叫掃羅的年輕人腳前。
使徒行傳 7:59 - 他們用石頭打司提反的時候，他呼求說：“主耶穌啊，求你接收我的靈！”
箴言 29:9 - 智者與愚人爭辯，或怒或笑，不得安靜。
士師記 14:15 - 到了第七天，他們對參孫的妻子說：“你要哄騙你的丈夫，探出謎底告訴我們，不然我們就放火燒掉你和你的父家。難道你們請我們來，是要侵佔我們的東西嗎？”
約翰福音 12:10 - 於是，那些祭司長決心把拉撒路也殺掉，
路加福音 11:53 - 耶穌從那裡出來，經學家和法利賽人就開始對耶穌深惡痛絕，質問他很多的事，
路加福音 11:54 - 伺機要從他的口中抓到把柄。
路加福音 11:38 - 這個法利賽人見耶穌吃餅前不洗手，感到驚訝。
馬太福音 2:16 - 希律見自己受星象家愚弄，就極其憤怒。於是他按照從星象家那裡問來的日期，下令把伯利恆及其四周所有兩歲以內的男孩都殺掉。
使徒行傳 6:9 - 可是，有些屬於那號稱“自由人”會堂的人，包括古利奈人、亞歷山大人，還有從基利迦和亞西亞來的人，起來跟司提反辯論，
使徒行傳 6:10 - 但是司提反靠著聖靈和智慧說話，他們就抵擋不住。
使徒行傳 6:11 - 於是，他們暗中唆使一些人來說：“我們聽過他說褻瀆摩西和　神的話！”
列王紀下 6:31 - 他說：“如果今天沙法的兒子以利沙的頭仍留在他的項上，願　神嚴厲地對付我！”
撒母耳記上 22:7 - 掃羅就對站在身邊的臣僕說：“便雅憫人，聽著！耶西的兒子會把田地和葡萄園賜給你們所有人嗎？他會立你們所有人作千夫長或百夫長嗎？
撒母耳記上 22:8 - 然而你們竟然同謀害我！我的兒子與耶西的兒子立約，沒有人告訴我！我的兒子挑唆我的臣僕伺機害我，像今天這樣，你們當中也沒有人關心我，告訴我！”
使徒行傳 5:28 - 說：“我們嚴厲吩咐過你們，不可奉這名教導人。但是現在，你們卻把你們的教導傳遍了耶路撒冷，想要我們承擔這人的血債。”
使徒行傳 5:29 - 彼得和眾使徒回答：“我們必須服從　神而不服從人。
使徒行傳 5:30 - 你們掛在十字架上殺害的耶穌，我們祖先的　神已經使他復活了。
使徒行傳 5:31 - 神把他高舉在自己的右邊做元首和救主，為要賜恩給以色列人，使他們悔改，罪得赦免；
使徒行傳 5:32 - 我們就是這些事的見證人，　神賜給順從他的人的聖靈，也是見證。”
使徒行傳 5:33 - 公議會的人聽後，怒不可遏，就想殺死他們。
撒母耳記上 22:16 - 王說：“亞希米勒啊，你和你父親全家都一定要死！”
撒母耳記上 22:17 - 王就對站在身邊的侍衛說：“過去，把耶和華的祭司殺死！他們與大衛攜手，知道大衛逃跑也不通知我！”但王的臣僕不願下手殺耶和華的祭司。
撒母耳記上 22:18 - 於是王對多益說：“你過去殺那些祭司吧！”伊東人多益就過去殺那些祭司。那一天，他殺死了八十五個穿細麻布以弗得的人。
列王紀下 6:27 - 他說：“如果耶和華不幫你，我可從哪裡給你幫助呢？是從碾禾場還是從榨池嗎？”
路加福音 6:11 - 他們就滿胸狂怒，彼此商量怎樣對付耶穌。
撒母耳記上 20:26 - 那天掃羅沒有說甚麼，因為他想：“這只是恰巧而已……他不潔淨—對，一定是不潔淨！”
撒母耳記上 20:27 - 新月節次日，就是第二天，大衛的座位仍是空著。於是掃羅問兒子約拿單：“耶西的兒子為甚麼昨天今天都沒有來用膳呢？”
撒母耳記上 20:28 - 約拿單回答掃羅：“大衛懇求我讓他回伯利恆去。
撒母耳記上 20:29 - 他說：‘求你讓我去，因為我們的家在城裡有祭禮，我哥哥吩咐我去。所以，我若是在你眼前蒙恩，求你讓我離開，去看看我的哥哥們。’因此，大衛沒有來赴王的宴席。”
撒母耳記上 20:30 - 掃羅就向約拿單發火，對他說：“賤婦所生的逆子！我就知道你總是選擇支持耶西的兒子，自取羞辱，也羞辱你母親的下體！
撒母耳記上 20:31 - 只要耶西的兒子還活在世上，你和你的王國就不會穩固。所以，你要派人去把他抓到我這裡來，他一定要死！”
撒母耳記上 20:32 - 約拿單回答父親掃羅說：“為甚麼要殺死他？他做了甚麼？”
撒母耳記上 20:33 - 掃羅隨即把矛向約拿單擲過去，要刺死他。約拿單就知道他父親已決心殺死大衛。
馬太福音 2:7 - 於是，希律暗中召見星象家，向他們仔細詢問那顆星出現的時間，
馬太福音 2:8 - 然後派他們去伯利恆，說：“你們去細心尋訪那小孩子，找到了就向我報告，好讓我也去朝拜他。”
路加福音 6:2 - 有幾個法利賽人說：“你們為甚麼做安息日不可以做的事呢？”
撒母耳記上 25:10 - 拿霸回答大衛的僕人說：“大衛是誰？耶西的兒子是誰？現在離開主人逃走的僕人太多了。
撒母耳記上 25:11 - 我怎能把我的餅、我的水、我為剪羊毛的人屠宰的肉，給那些我不知道從哪裡來的人呢？”