逐节对照
- 和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧； 他话的末尾是奸恶的狂妄。
- 新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧； 他话的末尾是奸恶的狂妄。
- 和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧， 终局是邪恶的狂妄。
- 和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧， 终局是邪恶的狂妄。
- 当代译本 - 愚人开口是愚昧， 闭口是邪恶狂妄。
- 圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
- 中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧， 尽头是邪恶的狂妄。
- 现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧， 他话的末尾是奸恶的狂妄。
- New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
- New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
- English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
- New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
- Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
- New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
- New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
- Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
- American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
- King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
- New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
- World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
- 新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧； 他話的末尾是奸惡的狂妄。
- 和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧， 終局是邪惡的狂妄。
- 和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧， 終局是邪惡的狂妄。
- 當代譯本 - 愚人開口是愚昧， 閉口是邪惡狂妄。
- 聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
- 呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧； 他口中 說的 、末尾是惡性的狂妄。
- 中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧， 盡頭是邪惡的狂妄。
- 現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧， 他話的末尾是奸惡的狂妄。
- 文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
- 文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
- 施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
- Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
- 현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
- Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
- Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
- Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
- Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
- La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
- Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
- Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
- Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
- พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
- พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
交叉引用
- 使徒行传 19:24 - 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
- 使徒行传 19:25 - 他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
- 使徒行传 19:26 - 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：‘人手所作的，不是神。’这是你们所看见、所听见的。
- 使徒行传 19:27 - 这样，不独我们这事业被人藐视，就是大女神亚底米的庙也要被人轻忽，连亚细亚全地和普天下所敬拜的大女神之威荣也要消灭了。”
- 使徒行传 19:28 - 众人听见，就怒气填胸，喊着说：“大哉，以弗所人的亚底米啊！”
- 使徒行传 7:54 - 众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。
- 使徒行传 7:55 - 但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，
- 使徒行传 7:56 - 就说：“我看见天开了，人子站在上帝的右边。”
- 使徒行传 7:57 - 众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去，
- 使徒行传 7:58 - 把他推到城外，用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。
- 使徒行传 7:59 - 他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂！”
- 箴言 29:9 - 智慧人与愚妄人相争， 或怒或笑，总不能使他止息。
- 士师记 14:15 - 到第七天，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？”
- 约翰福音 12:10 - 但祭司长商议连拉撒路也要杀了，
- 路加福音 11:53 - 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话，
- 路加福音 11:54 - 私下窥听，要拿他的话柄。
- 路加福音 11:38 - 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。
- 马太福音 2:16 - 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照着他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。
- 使徒行传 6:9 - 当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。
- 使徒行传 6:10 - 司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住；
- 使徒行传 6:11 - 就买出人来说：“我们听见他说谤讟摩西和上帝的话。”
- 列王纪下 6:31 - 王说：“我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿上帝重重地降罚与我！”
- 撒母耳记上 22:7 - 就对左右侍立的臣仆说：“便雅悯人哪，你们要听我的话。耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗？能立你们各人作千夫长、百夫长吗？
- 撒母耳记上 22:8 - 你们竟都结党害我；我的儿子与耶西的儿子结盟的时候，无人告诉我；我的儿子挑唆我的臣子谋害我，就如今日的光景，也无人告诉我，为我忧虑。”
- 使徒行传 5:28 - “我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。”
- 使徒行传 5:29 - 彼得和众使徒回答说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的。
- 使徒行传 5:30 - 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的上帝已经叫他复活。
- 使徒行传 5:31 - 上帝且用右手将他高举 ，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
- 使徒行传 5:32 - 我们为这事作见证，上帝赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。”
- 使徒行传 5:33 - 公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。
- 撒母耳记上 22:16 - 王说：“亚希米勒啊，你和你父的全家都是该死的！”
- 撒母耳记上 22:17 - 王就吩咐左右的侍卫说：“你们去杀耶和华的祭司，因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉我。”扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。
- 撒母耳记上 22:18 - 王吩咐多益说：“你去杀祭司吧！”以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人；
- 列王纪下 6:27 - 王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场、是从酒榨呢？”
- 路加福音 6:11 - 他们就满心大怒，彼此商议怎样处治耶稣。
- 撒母耳记上 20:26 - 然而这日扫罗没有说什么，他想大卫遇事，偶染不洁，他必定是不洁。
- 撒母耳记上 20:27 - 初二日大卫的座位还空设。扫罗问他儿子约拿单说：“耶西的儿子为何昨日今日没有来吃饭呢？”
- 撒母耳记上 20:28 - 约拿单回答扫罗说：“大卫切求我容他往伯利恒去。
- 撒母耳记上 20:29 - 他说：‘求你容我去，因为我家在城里有献祭的事，我长兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩，求你容我去见我的弟兄。’所以大卫没有赴王的席。”
- 撒母耳记上 20:30 - 扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子，自取羞辱，以致你母亲露体蒙羞吗？
- 撒母耳记上 20:31 - 耶西的儿子若在世间活着，你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去，将他捉拿交给我。他是该死的。”
- 撒母耳记上 20:32 - 约拿单对父亲扫罗说：“他为什么该死呢？他作了什么呢？”
- 撒母耳记上 20:33 - 扫罗向约拿单抡枪要刺他，约拿单就知道他父亲决意要杀大卫。
- 马太福音 2:7 - 当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，
- 马太福音 2:8 - 就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”
- 路加福音 6:2 - 有几个法利赛人说：“你们为什么作安息日不可作的事呢？”
- 撒母耳记上 25:10 - 拿八回答大卫的仆人说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？近来悖逆主人奔逃的仆人甚多。
- 撒母耳记上 25:11 - 我岂可将饮食和为我剪羊毛人所宰的肉，给我不知道从哪里来的人呢？”