为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
生活中很少有事情是一次性完成的，永远不需要重复。这就引起了人们对生活的抱怨: “生活是如此的日常!” 我们今天所做大部分的事情都必须在明天和后天重复地做。
大多数属灵活动和行为也都是如此，只有一个例外: 基督的死结束了为罪献祭的行为。这就是圣经把基督的死和复活称为“新约”、“更美之约”的建立的主要原因:“他也是更美之约的中保; 这约原是凭更美之应许立的”(希伯来书8:6)。
新约有什么更好的地方？它永远不必重复。耶稣是“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约翰福音1:29）。摩西之约下的任何祭物都无法做到这一点。
今天应当欢喜的是，你的罪孽藉着基督得到了一劳永逸的赦免。没有什么能使你与他的爱隔绝。