大衛說：“耶和華是我的產業，是我杯中的份；我所得的，你為我持守。”（《詩》16：5）
如果耶和華果真是我的產業，那這份產業就永不失落，因為祂親自持守。
以“別的”來代替耶和華的人，為什幺“愁苦會加增？”因為別的東西不是永恆的；它們愈是珍貴，我們愈珍惜，愈朝不保夕，愈怕隨時會失去。
記得，生了第一個孩子之後，每日清晨第一件事就是到他的小房間，把耳朵貼近兒子的小胸膛，聽聽他是否還在呼吸。
如今他已40出頭，我的心還是跟着他到世界到處走，直到手機上出現“降落了”，一顆懸着的心纔會落地。
“兒女是耶和華所賜的產業”（《詩》127：3），真正持守這份產業的，是那位賞賜產業的主。
“耶和華是我的產業。”正如詩歌所唱：“前所要是祝福，今所要是主……前所要是恩賜，今要賜恩主。”這使我想起福音書上浪子的父親，他對忿忿不平的長子說：“兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。”（《路》15：31）
袍子披在身上、戒指戴在指上、享受肥牛犢的筵席，固然值得歡喜，但這一切都不及父親的同在。“你常和我同在”，這纔是最大的福分。因為父親擁有的一切，兒子都可以享受、都可以繼承。
小兒子一時回頭，值得慶祝；大兒子時時在家，更值得慶祝。我們渴望主賜給我們禮物，更要渴望的是主自己。
禮物並無貴賤之分，禮品是否珍貴，在於送禮的人是誰；人愈愛主，就愈愛主所賜的禮物，即使是日常小小的恩惠，也感激不盡，樂不可支。
“我所得的，你為我持守。”那幺，“我所得的”到底是什幺呢？正如查斯特頓所說，這是一種“神祕至微的感激”（mystical minimum of gratitude）——爲着最基本的擁有而感恩。
我們擁有主，就永不失落祂所賞賜的產業。
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