经文：“应当一无挂虑”。(《腓》4：6)
使徒保罗在《腓立比书》中对我们发出了一个看似“过高”的要求：“应当一无挂虑”。“挂虑”（忧虑）似乎是人之常情，无论是财务困境、亲人重病、人际关系，还是职场压力，生活中的种种境况都可能让我们感到忧虑，甚至到我们家做客的一位2年级小朋友，也表示自己“压力山大”，总有写不完的作业。
但是保罗的这句话不是一个个人的建议，而是作为使徒，他对基督徒的一个命令（原文中是祈使句）。“一无挂虑”到底是什么意思呢？原文“挂虑”的字面意思是“被拉向不同的方向”。这描述了我们现实的处境：盼望将我们拉向一个方向，而忧虑则将我们拉向相反的方向。有人形容担忧就像“让人窒息”，你若经历过彻夜难眠、胸口发紧，就能体会这个比喻的真实。它不仅消耗我们的精力，影响我们的判断力，损害我们的健康，侵蚀我们的信心，甚至偷走我们本应有的喜乐。
我们的忧虑往往有3个来源：强烈的欲望，比如想要维持一段关系或得到某个成就，却不成功；对未来的恐惧并想像各种“万一”发生的事；或者当前正遇到的麻烦，像失业或生病。
保罗并不是要我们“无视现实”，假装生活里没有问题。“一无挂虑”也不是让我们变得漫不经心、不负责任或者毫无斗志的无计划躺平。相反，这个命令是让我们勇敢面对生活的同时不要过度思虑，不要让忧虑分裂我们的思想、压垮我们的心灵。
史普罗在《我的人生能有喜乐吗？》中说： “喜乐的头号大敌是什么？在新约里似乎不是悲伤或痛苦，而是忧虑（anxiety）。我认为，保罗在命令腓立比人要喜乐之后立刻就谈及忧虑，这是很显然的：应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念 。（《腓》4：7）……抢劫我们喜乐的正是忧虑，而忧虑不正是恐惧吗？恐惧是喜乐的大敌，当我们忧惧的时候，就很难喜乐。”
耶稣也说：“不要为明天忧虑。”（《太》6：34）不是因为明天没问题，而是因为天父知道我们需要的一切。天父会看顾祂的儿女，就像祂看顾飞鸟一样。下次忧虑来袭时，别否认它，先承认这是真实的挣扎。通过面对忧虑，我们学会信靠上帝的良善，而不是被忧虑绑架。这并不是说我们不会遇到困难，就连保罗自己写信时也被囚禁。但我们可以相信，上帝允许这一切发生，是为了成就祂的美意。即使在最沉重的时刻，祂仍在掌权，也必为我们开出路。
祷告：亲爱的主耶稣，我承认我的心常被忧虑拉扯，求你帮助我直面这些现实，不再逃避。感谢你知道我的需要，求你用你的话语坚固我，让我相信你的旨意是美善的。奉耶稣的名，阿们。
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