大卫说：“耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。”（《诗》16：5）
如果耶和华果真是我的产业，那这份产业就永不失落，因为祂亲自持守。
以“别的”来代替耶和华的人，为什幺“愁苦会加增？”因为别的东西不是永恒的；它们愈是珍贵，我们愈珍惜，愈朝不保夕，愈怕随时会失去。
记得，生了第一个孩子之后，每日清晨第一件事就是到他的小房间，把耳朵贴近儿子的小胸膛，听听他是否还在呼吸。
如今他已40出头，我的心还是跟着他到世界到处走，直到手机上出现“降落了”，一颗悬着的心才会落地。
“儿女是耶和华所赐的产业”（《诗》127：3），真正持守这份产业的，是那位赏赐产业的主。
“耶和华是我的产业。”正如诗歌所唱：“前所要是祝福，今所要是主……前所要是恩赐，今要赐恩主。”这使我想起福音书上浪子的父亲，他对忿忿不平的长子说：“儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。”（《路》15：31）
袍子披在身上、戒指戴在指上、享受肥牛犊的筵席，固然值得欢喜，但这一切都不及父亲的同在。“你常和我同在”，这才是最大的福分。因为父亲拥有的一切，儿子都可以享受、都可以继承。
小儿子一时回头，值得庆祝；大儿子时时在家，更值得庆祝。我们渴望主赐给我们礼物，更要渴望的是主自己。
礼物并无贵贱之分，礼品是否珍贵，在于送礼的人是谁；人愈爱主，就愈爱主所赐的礼物，即使是日常小小的恩惠，也感激不尽，乐不可支。
“我所得的，你为我持守。”那幺，“我所得的”到底是什幺呢？正如查斯特顿所说，这是一种“神秘至微的感激”（mystical minimum of gratitude）——为着最基本的拥有而感恩。
我们拥有主，就永不失落祂所赏赐的产业。
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