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2月20日 為別人走多一哩的無名者 - 爾道自建

2月20日 為別人走多一哩的無名者

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爾道自建

2026年2月20日

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經文:創世記 二十四

(選讀:創世記 二十四1-9)

1亞伯拉罕年紀老邁,耶和華在一切事上都賜福給他。2亞伯拉罕對他家中管理他一切產業最老的僕人說:「把你的手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和華—天和地的神起誓,不要為我兒子娶我所居住的迦南地的女子為妻。4你要往我的本地本族去,為我的兒子以撒娶妻。」5僕人對他說:「如果那女子不肯跟我來到這地,我必須把你的兒子帶回到你出來的地方嗎?」6亞伯拉罕對他說:「你要謹慎,不可帶我兒子回那裏去。7耶和華—天上的神曾帶領我離開父家和本族的地,對我說話,向我起誓說:『我要將這地賜給你的後裔。』他要差遣使者在你面前,你就可以從那裏為我兒子娶妻。8倘若那女子不肯跟你來,我叫你起的誓就與你無關了,只是你不可帶我的兒子回到那裏去。」9僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿底下,為這事向他起誓。

在現代的語境中,亞伯拉罕會被視為一個企業家(enterpreneur),而他的僕人是他的私人助理(personal assistant)。傳統認為這個僕人就是創世記第十五章的大馬士革人以利以謝,不過在第二十四章中,他的名字沒有出現,就再次提醒我們要留意在這章中事件的屬靈意義,不高舉個人主義。

亞伯拉罕年老時,差遣家中年資最久的私人助理回到他的本族、本鄉,為兒子以撒尋找合適的妻子。他囑咐私人助理不可從迦南女子中娶媳婦,務必從亞伯拉罕自己親族中迎娶。

助理遵命,帶着禮物與駱駝,遠赴米所波大米的拿鶴城。這計劃在創世記二十二章20–24節也間接透露了,在城外井旁,他向上主祈求憑藉一個徵兆得知所選女子。果然,拿鶴的孫女、彼土利的女兒利百加到井旁打水,她容貌美麗,且行為殷勤,不但給助理水喝,也為駱駝打水。她的迴應與助理的祈禱相吻合,助理就得知上帝為他開路,這是上主的帶領,便以金環、金鐲為禮贈與利百加,並詢問其家世。聽聞她正是亞伯拉罕親族之女,助理便俯伏敬拜上主。

利百加帶他入家中,兄長拉班及父親彼土利款待私人助理。私人助理遂將亞伯拉罕之囑咐與在井旁的經歷一一陳明,指證這乃上主親自引領。家人聽後承認此事出於上主,不敢攔阻,於是允諾將利百加許配給以撒為妻。

次日,助理想即刻返行,利百加也甘心順服,決意隨行。助理遂帶利百加啟程歸返。及至南地,以撒正在田間默想,舉目看見駱駝來到。利百加遠遠望見以撒,便蒙上帕子。私人助理將所行之事盡述於以撒,以撒便接納利百加為妻,將她迎入母親撒拉的帳棚,自此二人結為夫婦。

私人助理此次出差,絕對是「交足數」(全額完成)!如果在創世記第十五章2–3節提到的僕人與這一章聖經的是同一個人,他可能會感到心裏酸溜溜,原本自己可以承受老闆的所有家產,現在知道神有另外一個計劃,他不單止財務斷絕,還要促使別人得到原先自己可以繼承的財富,他大可以馬虎完事或從中作假,但僕人聽到亞伯拉罕的命令後,把手放在主人大腿底下,為這事起誓,表示會盡全力完成這使命。他確實不是「助理」而是「僕人」,「僕人」不單止行動迅速,在各方面也常常禱告上帝尋求屬靈指引,處處表達對上主的順服,一點私心也沒有。創世記二十四章63節告訴我們,以撒在田間默想,可能他的父親告訴兒子關於僕人回本族提親的事,他也爲着這事祈禱,所以希望事成。最終事情有圓滿的結局!

在 2024 巴黎奧運 的男子十項全能比賽中,挪威選手桑德斯科特海姆(Sander Skotheim)因為撐竿跳失敗,已經失去了爭奪獎牌的機會。對大多數選手而言,這樣的情況通常會選擇退出比賽,避免體力消耗或受傷風險。然而,斯科特海姆並沒有離開賽場,他決定留下來幫助隊友馬庫斯魯特(Markus Rooth)。在最後一個項目 1500 公尺賽跑中,斯科特海姆陪伴魯特一起奔跑,為他 設置比賽節奏、給予鼓勵與支持,最終魯特跑出驚人的成績,不僅奪得金牌,還打破了 挪威全國紀錄。

這個舉動被視為極大的無私精神,斯科特海姆因此獲得 世界田徑總會「國際公平競賽獎」。雖然他自己沒有奪得2024巴黎奧運獎牌,但他的行為體現了真正的奧運精神 ,把團隊和友情放在個人榮譽之上。亞伯拉罕的僕人和桑德都有一個共通點,就是把個人利益放開,成就更大的目標;桑德後來得了一個「國際公平競賽奬」,僕人比桑德更勝一籌,因為他雖寂寂無名卻會在永恆國度中得獎賞。

亞伯拉罕兒子的婚事得以成就,僕人擔當着重要的角色,他透過祈禱,沒有把自己的利益放在首位,更犧牲自己,成全別人。這位無名的祈禱者,有尋求,有行動,很值得我們效法。在學習捨己的功課上,你願意作出一個無名的祈禱者和為別人奔走嗎?

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