经文：约翰福音五6 - 9节
第三个「神迹」：医治三十八年病患的人。
人物：三十八年的病患者，耶稣。
6耶稣看见他躺着，知道他病了很久，就问他：「你要痊愈吗？」7病人回答他：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正要去的时候，别人比我先下去了。」8耶稣对他说：「起来，拿起你的褥子走吧！」9那人立刻痊愈，就拿起自己的褥子走了。那天是安息日。
事发经过耶稣只说了三句话，当耶稣看见这位三十八年病患者躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊愈吗？」这是耶稣说的第一句话。
接着，三十八年病患者回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正要去的时候，别人比我先下去了。」耶稣对他说：「起来，拿起你的褥子走吧！」（这是耶稣说的第二句话），那人立刻痊愈，就拿起自己的褥子走了。（6-9）
耶稣最后一句话是在殿里遇见这位三十八年病患者，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，免得你的遭遇更坏。」
这三句话带出甚么玄机让我们好去思考？
耶稣是主，知道这个人患病已久并问他「你要痊愈吗？」
有哪位患病者不想痊愈？而且这个人患病了三十八年，还要在毕士大池等了这么长的年日，所以这句「你要痊愈吗？」会否有点废话？但耶稣这句话一方面提醒这个人：既然想痊愈，你有没有努力过，让自己有痊愈的机会？再加上，如果这句话不单单针对他肉身上的需要（在地上），原来是有属灵上的（在天上）需要，那这句话不单不是废话，更是金石良言了。
病人回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正要去的时候，别人比我先下去了。」（7）这句回应带出了一个真相：这位病人很想有人帮助他，让他能进到池子里，一直以来圣经都没有说这病人患的是甚么病，很多人都认为他应该是行动不便，所以一直下不了池子。但下一句「我正要去的时候」又好像显示他也可以行动，那么，就算他不良于行，也是可以一拐一拐地前往，只是总有别人比他先下去。
回到耶稣问他的问题，就是「你要痊愈吗？」一般的答法应该就是：「我希望可以痊愈。」或「我要痊愈。」就可以了，但这位病人却答了一个很长的答案，骨子里是「想痊愈」，只是他再加上自己的一些感受，甚至是一些「推搪」和「怨气」。
整句话的语气就是「我当然想痊愈，但水动时就是没有人放我入池子。好吧，那就我自己去努力，但却又有人比我更快，我还能怎么样？」
说真的，若一个病人真的自己努力过，又没有人给予援手，疾病一直都伴随着，真的是很丧志的。问题是，这位病人真的够努力吗？但如果他三十八年来一直努力过，但都是徒劳无功，这就非常值得我们怜悯了。
我们不知道这位病人是否很努力，只知道耶稣接着和他说：「起来，拿起你的褥子走吧！」那人立刻痊愈，就拿起自己的褥子走了。（8-9）
我们有时会因为这个人够努力去面对自己的命运才会付出关注和怜恤，但耶稣就不会这样，只要是想被医治的，祂就会出手相救。
反思：
在我们的生活中，有没有一些「顺手拈来」的事情，以致我们因为常常「倚赖」，因而失却了向前的动力？在教会中很常见的例子是，当有人想找一首诗歌的歌谱，只要轻轻在群组作一呼唤，便会有人立即给予答案，但其实只要我们上网找一找，一样可以有「答案」的。
神学院里有一个助学金制度，主要是给予有财务困难的学生申请，作为副学生事务长的我，每年和学生事务长叶应霖博士都会批核不同的个案。但在我任内期间，也有为数不少的同学和我分享过，虽然财政有困难（我相信若不是出身大富之家，又或已储定一笔钱入学，差不多全部学生都有或大或小的财政困难的），但都学习不申请，看看能否靠主去度过。他们有些还会和我说，因为怕一申请便有可能影响某些同学得不到所需要的分额。当然，我会鼓励这些同学不用想太多，有需要便申请，事实上真的不用想太多，学院会尽力为同学筹措的。
但很奇妙的，我见到这些不申请的同学，他们真的靠着那份微薄的实习费、教会的少许支持，加上自己不多的积蓄，最后都能靠主跨过，我心底是欣赏他们的，但也替他们感到辛苦。知道吗？这类同学就算我怎样鼓励他们申请，他们都不会的，因为他们也想学习信心的功课（申明，我没有看低申请助学金的同学，因为正如前述，有需要便申请，各人有各人的难处，无须比较）。这类同学在生活上虽然艰难，但相信将来他们的生命也如疾风劲草，有一个强韧的大心脏去迎向未来的挑战。