经文：约书亚记十16-27
16那五个王逃跑，躲在玛基大洞里。17有人告诉约书亚说：「那五个王已经找到了，都躲在玛基大洞里。」18约书亚说：「你们把几块大石头滚到洞口，派人在那里看守他们。19你们却不可停留，要追赶你们的仇敌，从后面攻击他们，不让他们进到自己的城镇，因为耶和华－你们的上帝已经把他们交在你们手里。」20约书亚和以色列人彻底击败他们，直到把他们灭尽，只剩下少许的人逃进坚固的城。21众百姓就安然回到玛基大营中，到约书亚那里。没有人敢向以色列人饶舌。22约书亚说：「打开洞口，把那五个王从洞里带出来，到我这里。」23众人就这样做，把那五个王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王和伊矶伦王，从洞里带出来，到约书亚那里。24 他们带出那五个王到约书亚那里的时候，约书亚就召了以色列众人来，对和他同去的军官说：「你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。」他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。25约书亚对他们说：「你们不要惧怕，也不要惊惶。当刚强壮胆，因为耶和华必这样处置你们要攻打的所有仇敌。」26 随后，约书亚把这五个王杀死，挂在五棵树上。他们就被挂在树上，直到晚上。27日落的时候，约书亚吩咐人把尸首从树上取下来，丢在他们躲过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。
第十章记载约书亚和以色列众人战败了南方的联盟。经文分为两段记录描述整个事件。第一部份是扼要叙述战争的首个阶段(6-15节)，第二部份是记录战事持续，包括如何处理逃跑的五王，以及其余迦南地之战争(16-39节)。这两部份的战事记录以「约书亚和跟他一起的以色列众人回到吉甲的营中」(15、43节)这句结语表达。前段记录像一幅画的轮廓，后段记录为画作添上细节，让画中的风景栩栩如生活现在读者眼前。
于是我们又回到离基遍西南方约二十哩处的玛基大，就是五王躲藏的地方(10、16节)。约书亚吩咐众人将石头滚到五王躲藏的洞口，待容后处理，而以色列人则同时乘胜追赶敌方的逃兵。「约书亚和以色列人彻底击败他们，直到把他们灭尽，只剩下少许的人逃进坚固的城。」(20节)「彻底击败、灭尽」和「只剩下少许的人」看似有表面上矛盾，其实这是旧约惯用描绘的手法，与古代近东文化类似，先夸张的描绘情境，后用补充说明其具体的情况。百姓追赶灭尽敌人后安然回到玛基大营中，结果是「没有人敢向以色列人饶舌」(21b节)。「饶舌」磨利舌头去反对的意思，即再没有人敢用敌对的态度向以色列人叫嚣。以色列人势如破竹，节节胜利，震慑南方的联盟。其后，约书亚回到五王躲藏的玛基大洞，将洞打开就「把王杀死，挂在五棵树上….直到晚上」(26节)。这种作法并非活生生吊死犯人，而是将处死了的敌人或犯人的尸首挂在树上示众，对受刑的人加以羞辱及对群众产生阻吓作用。这种刑罚表明这些人在神面前是受咒诅的。可是，这行动也有限制，在日落之前，要将尸首取下来，免得尸体受飞鸟啄食过夜 (参申二十一22-23)。
约书亚处决南方联盟的五王后，就继续攻占南部的七座城(28-39)。叙事者详尽记录了这个由东南向西南的弧形路线的整个南方战事，有几点值得注意。
首先，在立拿和拉吉的叙述中清楚指出，是耶和华将这些城交在以色列人手里(30、32节)。约书亚也曾向以色列众人表明这场战争必然得胜，因为耶和华已将敌人交在他们手里(19b、25b节)。其次，叙事者用了许多重复略带变化的用字和语词，来表达以色列人一连串的军事行动，如约书亚和以色民用刀击杀城中的一切人口(30、32、35、37、39节)及约书亚尽行杀灭、没有留下幸存者等(35、37、39、40节)。再且，叙事者更不厌其烦地重申强调约书亚和以色列人所做的是「像从前处置耶利哥王一样」(28b、30b)表明一切都是按照耶和华的吩咐而行，并且这场战争是一场属于耶和华的圣战。最后，约书亚按照耶和华的应许「击败全地的人」(40a节)，为南方联盟被击败及此地区已被占据划上句号，作为此段叙事的小结。
思想：
约书亚和以色列人处理五王的事上全符合旧约的律例，攻占南方联盟及处决敌人也完全依从上主的吩咐去完成。近日神对你有甚么清晰指引，但你却仍裹足不前，未敢去完成祂所托负给你的任务呢？