主因民情頑梗乃預言未來事俾民難辯一言
1
雅各家稱為以色列人、稱為以色列人或作以以色列人之名而名出於猶大源者、爾當聽此、爾雖指主名而誓、稱道以色列之天主、不按誠實、不秉正直、
2自稱為聖邑之民、自謂恃以色列之天主、名為萬有之主、
3主曰、昔我預言諸事、曾出我口、我已宣告、猝然行之、事悉成、
4我知爾乃頑梗、鐵項銅額、
5故在昔時、事未至之先、我預告爾、俾爾聞之、恐爾曰、此我偶像所作、我雕刻鑄造之偶像所命、
6昔爾所聞、今皆目睹、爾不當宣示於眾乎、爾不當宣示於眾乎或作爾不當認為真乎自今而後、我示爾新事、與爾所未知隱秘之事、
7此事乃今所成、並非昔有、在今日之先、爾未曾聞、恐爾言曰、我已知之矣、
8爾並未嘗聞之、未嘗知之、爾耳從未啟也、我知爾詐偽、自有生以來、稱為悖逆者、
主仍為己榮名忍怒施救
歷舉主之全能令民聽順
12今爾雅各、我所選召之以色列、當聽我言、我乃主、我乃先者、我乃後者、
13我手奠地、我右手張天、我一命之、即咸立定、
14爾曹咸集而聽、我所愛者、必成我之旨於巴比倫、恃我之大能、懲罰迦勒底人、爾中有誰宣示此事、
15惟我、惟我宣示之、我選召其人、導之至、使其道途亨通、
16爾曹當至我前、以聽斯言、我自始未嘗宣於隱秘處、其事初成、我已在焉、先知曰、今主天主以其神遣我、今主天主以其神遣我或作今主天主與主之神遣我
17救贖爾之以色列聖主如是云、我即爾之天主、訓爾以有益之事、導爾以當行之道、
歎民遲於從命
救民出巴比倫使無缺乏
Samuel I.J. Schereschewsky, Easy Wenli Bible in Public Domain. First published in 1902.
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施約瑟淺文理《新舊約聖經》屬共有領域。原著1902年出版。
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