讀經：《詩篇》119：9-16 背誦：我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。(《詩》119：11 )

小時候，我特別羨慕孫悟空的金箍棒：用的時候變成大棒力敵千軍；不用的時候變成繡花針藏在耳朵裏。其實，我們都有比金箍棒還好用的屬靈武器，那就是上帝的話語。詩人說：“我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。”(《詩》 119：11 ) “藏”在原文的意思是“儲存”、“囤積”、“積攢”，就像藏在了寶貴的記憶博物館，隨時隨地都能取用。如同士兵隨時把精良武器拿出來使用，詩人對上帝的話也達到運用和收放自如的地步。

詩人為什麼能做到呢？就是因為他說：“我要默想你的訓詞，看重你的道路。”（《詩》119：15）“默想”的意思是“沉思”、“思考”、“思索”，“在腦海中反覆思量”，既在裏面深入思想，也可以大聲說出來，隨時隨地，又念念不忘！人會越來越看重所想的，也越發看重其價值。詩人最後以上帝的道路為重，而不以自己的道路爲念！因為上帝可以在沙漠開江河，在曠野開道路，在水面上行走。上帝的道可以在海上，在天上。

司布真在《大衛寶庫》對這一節經文註釋說：“人不會輕易忘記他們曾經珍藏的、曾經默想的和曾經講過的事物。”大說出來的願望、祝願和宣告，也成了詩人發自內心的承諾，就在上帝的話語中自發地、由衷地、熱烈地印上喜樂的印象，而永不忘記的祂的話，不只銘刻在心，更成了心靈和口中的默想和以生命來活出來的宣告。當心靈和口脣成為默想的器皿，永恆就如月光注滿個人心魂，詩人腹中就流出了活水江河。

這時候，詩人就能指點年輕人說：“年輕人用什麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話。”（《詩》119：9）在一個慾望氾濫的世代，活出聖潔是很難的。而真要活出聖潔，必定要活在上帝的話語和聖靈的引導中。

其實，不只少年人，傳道人也是如此。一位傳道同工分享，他剛為同工舉辦了一場為期四天的培訓。那天他很早就起牀了，像往常一樣邊散步邊默想《聖經》。在這美妙的清晨，他向神祈禱、感謝和讚美。然後，他看到一個年輕漂亮的女孩朝他跑來，身穿短褲和亮粉色的緊身T恤。他情不自禁地望向她的身影，在心裏說：“哇！主啊，你的創造真是太美妙了。”他繼續散步，但那女孩的形象仍浮現在我的眼前，揮之不去。而且他的思想開始有不潔的幻想閃過。

他馬上省察並承認，學着從神的眼光看待他的幻想，趕快來到救主面前求告而非逃避主，也尋求被主話語和聖靈充滿，而不是浮光掠影，同時也去享受話語和神所賜的高貴喜樂。他也願立刻找人代禱，並接受監督，過服侍和團契生活。通過這些舉措，他終於戰勝了不潔念頭！

當然，每個人不一定把每一秒的不潔念頭都跟人分享並請人代禱。但被上帝的話語和聖靈充滿則是必要的。這個世界的說：“這不算什麼，人活着就是要追求快樂和享受！”這是謊言。主耶穌說：“只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯奸淫了。”（《太》5：28）這是真理。若沒有上帝的話，哪怕力大無窮如參孫，還不是一敗塗地？

後來這位傳道同工經歷了變水為酒的神蹟。他做見證說有一天下午，他在游泳館遇到兩個女子，她們漂亮得就像泳衣模特，而她們的穿着暴露得不能再暴露。他看了一眼，馬上為對方禱告，求主憐憫她們穿得過於暴露，也求主剷除他的不好念頭，並使自己遠離她們。

禱告的時候，他突然對她們產生了深深憐憫，竟然開始求告主使她們深知主的愛，並追求內在美德。他很驚訝，完全沒預料到這些思想如此迅速和自然地進入腦海中。這些想法簡直讓他感動到流淚。他確信神照自己形象造人的話語已在他心中產生功效。回房間後，他的心情依舊無法平靜。他懷着愛和敬慕的心禱告：“天父上帝，感謝你讓我對這兩位女性產生的第一個念頭是愛和尊重。謝謝你這一次掃除了我糾纏不休的淫念。禱告奉主耶穌基督的名，阿們！”

在這個淫亂、邪惡的世代，沒有上帝的話語導航，我們都會在慾海迷航，或冷漠，或放蕩，難以中道而行。惟將主話藏心，才驟見微風星辰都成上帝在此世的手指和燈盞。

我們在上帝的話語中“自樂”過嗎（參《詩》119：16）？你把上帝的話藏在心裏，免得得罪祂嗎？ 默想：上帝的話語不是刻在石版上，而是寫在血與淚、光與火的神聖敘事中。當我們以生命承接聖言，每個細胞都會成為閃光的希伯來字母。——帕斯捷爾納克

禱告：諸天述說榮耀的主，真理的源泉，我們的天父，求你使我們的心靈成為盛載活水的器皿。當世俗的放蕩企圖將我們變成私慾饕餮的餓狼，求你將我們破碎，重新塑造成飢渴慕義的小鹿；當眼目的情慾如迦南風暴席捲而來，求你的話語成為基遍的日月，懸停在屬天的軌跡，在我們屬靈的天空永掛。奉那位道成肉身、住在我們中間充充滿滿有恩典有真理的主耶穌基督之名。阿們！

歡迎您上網 behold.oc.org 閱讀更多好文。《OC舉目》面對當代挑戰，與教會同行，和跟隨基督的您一起成長。