6月25日 第一場仗 (一)——提防偷襲,知己知彼
陳傳華

經文:出埃及記17: 8-16

8那時,亞瑪力來到利非訂,和以色列爭戰。9摩西對約書亞說:「你為我們選出人來,出去和亞瑪力爭戰。明天我要站在山頂上,手裏拿着神的杖。」10於是,約書亞照着摩西對他所說的話去做,和亞瑪力爭戰。摩西、亞倫和戶珥都上了山頂。11摩西何時舉手,以色列就得勝;何時垂手,亞瑪力就得勝。12但摩西的雙手沉重,他們就搬一塊石頭來放在他下面,他就坐在上面。亞倫與戶珥扶着他的手,一個在這邊,一個在那邊,他的手就穩住,直到日落。13約書亞用刀打敗了亞瑪力和他的百姓。14耶和華對摩西說:「你要把這事記錄在書上作紀念,又念給約書亞聽:我要把亞瑪力的名字從天下全然塗去。」15摩西築了一座壇,起名叫「耶和華尼西」。16他說:「我指着耶和華的寶座發誓,耶和華必世世代代和亞瑪力爭戰。」

這段經文記述了以色列人離開埃及,並過了紅海,獲得自由之後,在曠野遇見另一個新挑戰,是什麼呢?

「那時,亞瑪力來到利非訂,和以色列爭戰。」(出17:8)

打仗!

摩西帶着以色列人面對第一場戰役。以色列人從來都沒打過仗,以往與埃及軍隊對壘,他們都是逃跑,讓耶和華神幫他們處理危機!土著亞瑪力人是以色列人離開埃及後遇到的第一個敵人,他們要與以色列人爭戰。亞瑪力人是誰?是外來的敵人,是以掃的後裔 (參創36:12),住在曠野,「……是諸國之首」 (民24:20),是一個強而有力的民族。希伯來書這樣形容以掃:「免得有人淫亂,或不敬虔如以掃,他因一點點食物把自己長子的名分賣了。」(來12:16) 意思是免得有人成為淫亂和沒有神的人,好像以掃那樣,他爲了一頓飯出賣自己長子的名分。以掃不單是貪戀世俗,更已變了質,成爲了世俗、沒有神的人,他因為眼前暫時的享受,輕看了他長子身份,一次打獵後因疲倦、飢餓,竟以紅湯──極便宜的扁豆和米混合的紅色稀粥──出售了他的長子身份 (參創25:30-33)。以掃的後裔亞瑪力人也是沒有神的人,多年來與神的子民打仗 (民14:43-45撒上1530代上4:43) 。

看看我們從這場戰役中有什麼學習?

學習一:提防偷襲,知己知彼

當以色列人向着人生目標「應許之地」前進,申命記這樣形容亞瑪力人:「在路上迎擊你,趁你疲乏困倦時擊殺所有在你後面軟弱的人;並不敬畏神。」(申25:18) 「後面軟弱的人」就是老人、婦孺、小孩、殘障者,行走得最慢的。亞瑪力人不單是強,而且陰險狡猾,不敬畏神。他們可能害怕以色列人,因為以色列人人數眾多,他們以為以色列人想爭奪水源或綠洲,因此趁以色列人仍未成氣候,就想先發制人。他們並沒先與以色列人商討,其實以色列人只是路過,更沒正式向以色列人宣戰,就從後偷襲人民中最軟弱的部分!以色列人當時離開了埃及,正逃避埃及人追捕,已走了多天路程,又缺乏資源,疲倦不堪,就在他們最軟弱的時候,亞瑪力人就來偷襲他們最軟弱的羣體。當以色列民向着神的目標前進,不屬神的敵人亞瑪力人來偷襲,並且是在以色列民最軟弱的時間偷襲他們最軟弱的部分,阻擋神的子民完成神的計劃。

今日,弟兄姊妹雖然不會遇見戰事帶來身體上的攻擊,但我們的情緒、心靈與肉體是會受到魔鬼的攻擊和誘惑的。當你們向着神的目標前進,或是正活在豐盛的人生中,在你沒提防的情況下,小心不屬神的敵人偷襲你最軟弱的部分,最軟弱的部分可能是你內心未成長的部分,甚至是不屬神的部分、不信神的部分、貪戀世俗的部分,罪惡的那部分……。這敵人的偷襲正阻擋你完成在神裏的計劃。你必須及時辨認敵人和軟弱的部分,並靠主改變和勝過!

最軟弱的部分可以是什麼?驕傲、恐懼、懶惰、死亡、情慾、嫉妒、貪婪、貪食、脾氣、比較、憤怒、不饒恕等等。我們要正視!

盼望以下的話能給你對自己軟弱的部分多一點提示的亮光:

驕傲可能是領袖最大的敵人!(Henry Blackaby)

驕傲令天使變魔鬼,謙卑令人變天使。(奧古斯丁)

品格就是你在黑暗中的樣子。(穆迪)

穆迪在他六十二歲去世前不久宣告:「總有一天,你們會在報紙上看到穆迪去世的消息。不要相信這樣的說法。那一刻,我將比現在更有活力。」四個月後,當穆迪臨終時,他說:「大地在我眼前退去,天堂在我面前展開!……如果這就是死亡,那它是甜美的。神在呼喚我,我必須走了。不要把我叫回來!……沒有痛苦,沒有低谷,這是幸福。」

我們有什麼軟弱要面對和改變?改變從「意識問題所在」開始,並以「認識其背後的真理」為重點,且以「轉化成為正直和純正的人」為核心。

「他為正直人珍藏健全的知識,給行為純正的人作盾牌。」(箴2:7)

讓我們今天就為我們人生軟弱的部分做一個大檢視!

明天繼續!

反思問題:

這段經文對你有何啓發?

有沒有敵人正偷襲你?什麼是你人生中最軟弱的部分?如何可以勝過?

有沒有敵人正阻擋你完成在神裏的計劃?

現今我們向着人生目標前進,你有沒有時刻保持警醒?如何才能保持警醒?