讀經：《詩篇》115篇 背誦：造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。(《詩》115：8 )

至今還記得剛信主不久，我就遭遇過一次非常真實的“屬靈爭戰”：那是一次深夜，我久久都無法入睡，心裏煩躁不安，而且忽然升起對上帝和禱告的質疑，有一個意念硬是從外面“塞”進了我心裏——禱告沒用！我那時候屬靈爭戰的經驗不足，也沒用禱告和信心來抵擋。“故此，你們要順服上帝。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。”（《雅》4：7）

但我沒這幺警醒。本來，我早上一定會有靈修和禱告的，但那天起牀後，我被這種沮喪、陰暗的想法給“攫住”了，就沒靈修，也沒禱告。結果，那天白天外出後，我竟然遇到了一次死亡經歷，遭遇了可怕的災難，差點兒就死了。

後來我在上帝面前認罪悔改。那之後，我才明白，屬靈爭戰是很真實的，魔鬼的攻擊也是很真實的。難怪清教徒常提醒說魔鬼會向你“射火箭”。突如其來的褻瀆和懷疑念頭，很可能就是魔鬼射來的“火箭”。

帶着這種眼光看《詩》115篇，就會有特別的亮光。這首詩一上來就嘲笑偶像是人手所造的，有口卻不能說話，有眼卻不能看見，有鼻子卻不能聞味，有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨卻不能出聲等等（參《詩》115:4-7）。但在後面卻說：“造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。”（《詩》115：8）既然偶像無能，為什幺會使造偶像的和偶像一樣呢？

原因就在於：偶像背後有邪靈的可怕力量！保羅深懂這一點。他說：“我是怎幺說呢？豈是說祭偶像之物算得什幺呢？或說偶像算得什幺呢？我乃是說：外邦人所獻的祭是祭鬼，不是祭神，我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯，又喝鬼的杯。”（《林前》10：19-21）你看，偶像算不得什幺，但偶像背後有魔鬼和邪靈的勢力，魔鬼和邪靈會利用自己的能力把拜偶像的人轄制住，讓人越來越墮落和邪惡！

比如，不少嫖客和妓女以豬八戒為偶像，甚至常給豬八戒的偶像燒香磕頭。結果，本來不怎幺好喫懶做的，也越來越好喫懶做了。這種邪惡的牽引力不是偶像帶下來的，而是魔鬼和邪靈帶下來的。

這就是《聖經》看偶像崇拜的深刻之處。保羅說：“因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”（《弗》6：12）

因此，《詩》115篇並沒有停止在深刻嘲諷和抨擊偶像崇拜上，而是在後半段大力用真神活神的崇拜取代偶像崇拜。詩人飽蘸激情和歷史洞見，大聲疾呼。（參《詩》115：9-18） 關鍵就在於，這位真神活神，不只恩待舊約的以色列，更會因恩約和摯愛，願意賜福和帶領作為今天作上帝約民的我們，從而使我們過一種稱頌讚美和得勝有餘的生活！

我還認為偶像無關緊要、無關宏旨、無足輕重嗎？我願意以真神活神取代心中偶像嗎？

默想：偶像是沒辦法根除的，它只能被取代，它只能被那一位來取代——祂曾經富有，卻成為貧窮，為的是讓你我能真正地富有。——提姆·凱勒 禱告：天父，求你清理我心中偶像，清理凡是我在你之外尋求價值感和滿足感的所有人、事、物。也懇請你以惟獨是道路、真理、生命的那一位取代我心中偶像，好讓我單單以你為樂。奉主耶穌基督的聖名禱告。阿們！

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