人不完全，心中時常有雜念；面臨道德抉擇，我們心中“靈”與“肉”爭戰，左右我們的心。

對錯的抉擇常在一念之間，在做決定之前，靠着聖靈的能力，我們心中向善的力量要加把勁，抑制本身天然的血氣，以及強烈試探的誘引，盡其所能地去做對的事。

做對的事（do the right thing）是我們一生行事為人的準測，人對自我的要求莫過於此。然而，做對的事情並不容易，這是與己相爭，與罪抗衡，需要咬緊牙關地捨己。

我們需要思考這背後的邏輯：做對的事是討上帝喜歡，做不對的事是討魔鬼喜歡；做對的事先苦後甘，做錯的事先甘後苦；做對的事導致喜樂平安，做錯的事令人心煩意亂。

天父若是喜歡我，我也會喜歡自己。做對的事表明自己是天父的兒女，做錯的事會使撒但歡喜；做對的事上帝在為我們打氣，做錯的事撒但在為我們加油。

譬如說，經上同樣兩個屬上帝的人受到了類似的色情試探，一個做對的事，一個做錯的事，產生兩個截然不同的結局。

約瑟做對的事，結果被下到監牢裏，但是他心靈卻是自由清白的；大衛做錯的事也是下到一個無形的監獄，從此心中受到罪的捆綁，直到完全悔改之後才得釋放。

很多做對的事都需要“第三十六計，逃為上策”。面對各種試探，我們最好不要高估自己，不要跟罪眉來眼去，藕斷絲連，要逃得越快越遠越安全。

約瑟逃離之後，波提乏的妻再也跟他沒有關係，這是跟罪一刀兩斷，完全沒有後遺症；大衞跟拔示巴有染之後，從此尾大不掉，以罪遮罪罪上加罪，得罪上帝又喪子，後果不堪設想。

從實際的角度來看，做錯的事很划不來，有弊無利，像是在做虧本的生意，最終血本無歸道徳破產；做對的事，人或許暫時受難，雖無法享受短暫的罪中之樂，卻有美好的遠景。不是嗎？約瑟後來擁有美好的結局，為主為人所稱讚，都是因着他常存敬畏上帝的心，持守本身的聖潔，一直都在做對的事。

“做對的事！”但願這是我們終生的自我提醒。

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