今日經文：馬太福音23章23-26節

先洗淨杯盤的裏面。—馬太福音23章26節

在11月某個寒冷的一天，我們教會預備將禦寒用品裝滿200個揹包，分送給無家可歸的人。當我在幫忙把人們捐贈的物品裝進揹包時，我會將物品加以分類，希望能找到新的手套、帽子、襪子和毯子放進揹包裏。我們教會還準備了辣肉醬和三明治，要分送給那些拿到揹包的人。後來，我注意到一樣令我驚訝的物品，那就是毛巾。我只專注於人們能喫飽穿暖，但有人記得他們需要保持乾淨和衛生。

聖經談到另一種“潔淨”，乃是心靈的潔淨。耶穌在譴責假冒為善的律法教師和法利賽人時，指出了這個問題，他們只遵守律法的細微末節，卻忽略“律法上更重要的事，就是公義、憐憫、信實”（馬太福音23章23節，和合本修訂版）。耶穌對律法教師和法利賽人說：“你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。⋯⋯先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。”（25-26節）

如果我們沒有尋求在基督裏得到潔淨，那麼，表現出自己很屬靈、很敬虔，只不過是虛有其表、自欺欺人。正如一首古老的福音詩歌提到：“如何使我脫罪惡？唯有主耶穌的寶血。”新的毛巾可以讓我們保持外在的乾淨，而唯有耶穌能潔淨我們的內心，甚至洗淨我們最深的罪孽。

你有哪些心思意念需要得到徹底的潔淨？

今天，你要祈求基督如何潔淨你呢？

親愛的耶穌，求祢潔淨我的心靈。

靈糧透視

馬太福音23章13-29節記載耶穌指出文士和法利賽人的七“禍”，因為他們只注重儀式上的敬虔而且假冒為善。“禍”的意思是“多麼可怕或恐怖”。這是嚴厲的譴責（參閱以賽亞書3章11節；馬太福音11章21-22節），與八福中“有福”的描述（馬太福音5章3-12節）形成鮮明的對比。文士或律法教師是當時的學者，是鑽研舊約律法的專家。這些文士大多是法利賽人（馬可福音2章16節）。法利賽的意思是“分別”，尤其是指從世俗中分別出來。法利賽人自認為是摩西律法的守護者和執行者，只看重“古人的傳統”（新譯本），也就是代代相傳的解釋和規定，比上帝的話語更有權威（7章3-5、8-9節）。耶穌七次譴責他們，其中六次稱他們為“假冒為善的人”（馬太福音23章13、15、23、25、27、29節），“因為他們能說不能行”（3節），“他們一切所做的事都是要叫人看見”（5節）。但耶穌在意的不是外表，而是“裏面”，也就是我們的內心。唯有祂能使我們從裏到外都得到潔淨（26節）。

作者： 沈啟智