今日经文：马太福音5章1-12节

哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。—马太福音5章4节

以撒·华兹（Isaac Watts）是史上杰出的圣诗作者之一，他在所写的《奇妙十架》中，使用了相互矛盾的词语来作对比，在第三和第四句最为明显：“从前名利今当粪土，昔日所夸今觉鄙下。”这种手法有时被称为矛盾修辞法，就是将两个相互矛盾的词语，或互相抵触的事物组合在一起，以产生强有力的效果，例如“口是心非”、“甜蜜的负担”。华兹以这种手法在诗歌中带出了深刻的含意。

耶稣也经常使用这样的表达方式，例如“心灵贫乏的人有福了”（马太福音5章3节，新译本），意思是说，没有盼望的人所得到的将远远超出他们的想像。当你我为失去至亲好友而哀伤时，耶稣说我们“必得安慰”（4节）。耶稣让我们看见，在上帝的国度里，一般的规律并不适用。

这些看似矛盾的说法告诉我们，在基督里的生命将打破一切常规：我们这些无名小卒也可以成为上帝所珍爱的人。在十字架上，耶稣戴上了一个看似矛盾的荆棘冠冕。华兹将这被人嘲笑的象征，以矛盾修辞法赋予其独特的美感：“如此爱、忧自古焉有？荆棘反成荣耀冕旒。”愿我们在受激励的同时，也谨记诗歌的最后一句：“主爱如此神圣奇妙，愿献我魂、我命、我的全部！”

“八福”中的哪句话最能触动你的心？

这跟你的生活有何关连？

亲爱的耶稣，谢谢祢在十字架上，

为世人流血舍命，谢谢祢看重我，

使我能成为祢国度中的一分子。

灵粮透视

八福中的第一福和最后一福都包含这个应许：“因为天国是他们的”（马太福音5章3、10节）。圣经教师钟马田（D. Martyn Lloyd-Jones）指出：耶稣在讲述八福时，以这个应许作为开头和结尾，为要表明基督徒必须意识到的第一件事，就是我们隶属于另一个国度，而不属于这个世界。基督徒虽然是在这世上生活，但“我们却是天上的国民”（腓立比书3章20节）。在约翰福音15章19-20节，耶稣说：“你们若属世界，世界必爱属自己的。只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们。”这番话进一步阐明马太福音5章10-12节的含义。

作者： 柯爱莉