今日經文：馬太福音5章1-12節

哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。—馬太福音5章4節

以撒·華茲（Isaac Watts）是史上傑出的聖詩作者之一，他在所寫的《奇妙十架》中，使用了相互矛盾的詞語來作對比，在第三和第四句最為明顯：“從前名利今當糞土，昔日所誇今覺鄙下。”這種手法有時被稱為矛盾修辭法，就是將兩個相互矛盾的詞語，或互相牴觸的事物組合在一起，以產生強有力的效果，例如“口是心非”、“甜蜜的負擔”。華茲以這種手法在詩歌中帶出了深刻的含意。

耶穌也經常使用這樣的表達方式，例如“心靈貧乏的人有福了”（馬太福音5章3節，新譯本），意思是說，沒有盼望的人所得到的將遠遠超出他們的想像。當你我為失去至親好友而哀傷時，耶穌說我們“必得安慰”（4節）。耶穌讓我們看見，在上帝的國度裏，一般的規律並不適用。

這些看似矛盾的說法告訴我們，在基督裏的生命將打破一切常規：我們這些無名小卒也可以成為上帝所珍愛的人。在十字架上，耶穌戴上了一個看似矛盾的荊棘冠冕。華茲將這被人嘲笑的象徵，以矛盾修辭法賦予其獨特的美感：“如此愛、憂自古焉有？荊棘反成榮耀冕旒。”願我們在受激勵的同時，也謹記詩歌的最後一句：“主愛如此神聖奇妙，願獻我魂、我命、我的全部！”

“八福”中的哪句話最能觸動你的心？

這跟你的生活有何關連？

親愛的耶穌，謝謝祢在十字架上，

為世人流血捨命，謝謝祢看重我，

使我能成為祢國度中的一分子。

靈糧透視

八福中的第一福和最後一福都包含這個應許：“因為天國是他們的”（馬太福音5章3、10節）。聖經教師鍾馬田（D. Martyn Lloyd-Jones）指出：耶穌在講述八福時，以這個應許作為開頭和結尾，為要表明基督徒必須意識到的第一件事，就是我們隸屬於另一個國度，而不屬於這個世界。基督徒雖然是在這世上生活，但“我們卻是天上的國民”（腓立比書3章20節）。在約翰福音15章19-20節，耶穌說：“你們若屬世界，世界必愛屬自己的。只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。你們要記念我從前對你們所說的話：‘僕人不能大於主人。’他們若逼迫了我，也要逼迫你們。”這番話進一步闡明馬太福音5章10-12節的含義。

作者： 柯愛莉