經文：“你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。”（《提後》2：3）

《提摩太後書》可能是保羅留下的最後一封書信，此時的保羅身陷囹圄，自知離世歸主的日子不遠了（參《提後》4：7）。在信中，保羅一連兩次向他的同工提摩太提出要求：“你要和我同受苦難！”（參《提後》1：8；2：3）

同受困難？在常人看來，這是一個不講道理，不近人情的要求——自己受苦也就罷了，何必強迫別人和你一起受苦呢？難道保羅不願看見提摩太平平安安地過日子嗎？保羅的話有點令人費解。

的確，保羅的話不是給一般人講的，而是給“基督耶穌的精兵”講的。保羅本人就是在福音的戰場上身先士卒、出生入死的老兵。

當兵的第一個要求是委身，“不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅”（《提後》2：4)）。這就是為什麼舊約律法明文規定，新婚男子可以豁免一年的兵役，留在家中陪伴妻子，快活度日（參《申》24：5）。一個“身在曹營心在漢”的人，無法上戰場打勝仗。

當兵的第二個要求是勇敢，保羅對提摩太說“我兒啊！你要在基督耶穌的恩典上剛強起來”（《提後》2：1），因為“上帝賜給我們的不是膽怯的心，乃是剛強，仁愛，謹守的心”（《提後》 1：7）。

古時，基甸在哈律泉旁攻打米甸人之前，對眾人宣告說，“凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去”，當下就有二萬二千人回去，只剩下一萬人（參《士》7：1-3）。為真道打仗，要準備好大心臟，“不可丟棄勇敢的心”（《來》10：35）。

當兵的第三個要求是忍受苦難，甘之如飴。保羅明白，得勝的冠冕是用汗水和淚水鑄成的，苦難愈重，則冠冕愈沉。所以，保羅對提摩太說，“你要和我同受苦難”。與保羅同爲老兵的彼得也說過這樣的話，“基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器……在世度餘下的光陰”（《彼前》4：1-2）。

據說，保羅和彼得後來都在尼祿王手下遇難。尼祿王親自派去的兩名衛士捉拿保羅時，保羅正在講道。衛士佇立聆聽，大受感動，請求受洗，他們是保羅一生所結的最後兩個福音果子。

弟兄姐妹，今日你是否忘記了自己當兵的義務和身份？我們誠然是天父的兒女，被揀選的族類，君尊的祭司，但也是“大能的勇士”（參《士》6：12）。從重生得救的那一天起，我們就被徵召入伍，在“救恩的元帥”基督耶穌麾下成了“耶和華的軍隊”（參《出》12：41，51），“為真道打那美好的仗 ”（參《提前》6：12）。

還要特別注意的是，《提後》2:3這節經文中的“和我”兩個字，原文中本沒有，是翻譯時為通順加上的。因此可翻譯作“你要同受苦難”。看似不通，到底與誰同受苦難呢？

當然無疑有提摩太的主內父親保羅（參《提後》1：8），但也包括所有為主受苦的聖徒。而最重要的是，要與主耶穌同受苦難，“好像基督耶穌的精兵”。我們所受的苦，與古人先賢相比，或許微不足道。與主耶穌來到世間為我們所受的一切苦難比起來，則一定是微不足道的。

耶穌知道你一切的苦，祂都已為你承受；祂也必賜你力量，勝過一切苦難。這苦，“若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了”（《羅》8：18）。

禱告：主啊！幫助我依賴你的大能大力，作一個剛強的人，與眾聖徒，且與你同受苦難，並勝過苦難！禱告奉耶穌的名，阿們！

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