經文：“耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去嗎？西門彼得回答說：主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？”(《約》6：67-68)

在耶穌傳道的巔峯時期，眾人擁戴跟隨祂。祂不只行大奇事，醫病趕鬼解決一些人民的疾苦，就單單一個五餅二魚的神蹟，便有成千上萬的人見證了這事件。那時，他們相信彌賽亞已來臨，藉着耶穌做王，以色列國將要復興——幾百年來的亡國恥辱，將得以洗雪，千年前大衛王國的榮耀，也將要再現。

關於彌賽亞（基督）到底是得勝君王，還是代罪羔羊，民眾有兩種不同的認定。這也導致耶穌最終被猶太人棄絕。因為猶太人堅決相信，那要來的彌賽亞，是大衛子孫，要坐在大衛的寶座上做王，復興以色列國。基督徒卻相信，雖然基督是“生下來做王的”（參《太》2：2），但彌賽亞要先為人受死，完成救恩贖價，之後復活昇天。將來再來時，才執政掌權，讓天國降臨。

耶穌在世時面對這種矛盾，所有耶穌的門徒，也一定活在這“已然，但未然”（already, but not yet）的張力之中。

五餅二魚神蹟後，約翰記載了耶穌講的一篇又長又難的講道，宣告祂自己纔是生命之糧，祂的肉可喫，祂的血可喝（參《約》6：55）。剛剛喫餅得飽的眾人，如入雲裏霧中，彼此嘆息說：這話甚難，誰能聽呢？（參《約》6：60）他們要的是，上帝的賞賜，上帝國度的榮耀，卻沒有要上帝的兒子——讓天國的君王，在生命裏掌權。於是，就紛紛離開了耶穌。

耶穌栽培彼得，有幾次重要的考試，他都得了高分：當耶穌問：你們說我是誰？彼得說：你是基督，是永生上帝的兒子！

這次，在眾叛親離之時，耶穌問：你們也要去嗎？彼得說：“主啊，你有永生之道，我們還歸從誰呢？”（《約》‬6：68‬）‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

當衆門徒在暴風雨海上小船裏，驚慌失措、瑟瑟發抖時，彼得勇敢跳入水中。

當許多跟隨者搖擺不定，漸行漸遠紛紛離開時，彼得宣誓了忠心跟隨。

某位知名華人牧者過世後，教會年輕傳道分享了他們之間的對話。

之前，年輕傳道在事奉上感覺非常挫折、灰心，老牧者鼓勵他，說：你若需要愛心，向主求就必得着愛心。你若需要信心，禱告主，他也要賞賜你信心。但是……年輕傳道問：但是什麼？老牧者說：唯有忠心，上帝不但不給你，反而向你要！因為聖經說：“所求於管家的，是要他有忠心。”(《林前》4：2)

原來，在艱難環境中，我們若緊緊抓住上帝賜的信心與愛心，那就是上帝要的忠心。

在上帝的全權旨意中，教會有豐年與荒年。當環境改變時，許多人愛主的心就冷淡了，不再跟隨。願我們無論環境如何變化，別人是否跟隨，我們就是單單仰望主，知道祂有生命之道，就忠心跟隨到底。

禱告：親愛的主！唯有你是我們的所愛所求。願你吸引我，我就快跑跟隨你。讓我定睛在你身上，不見一人，只見耶穌。以至在我的生命中，你必興旺，我必衰微。奉你可愛的名禱告，阿們。

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