经文：使徒和长老聚会商议这事；辩论已经多了，彼得就起来，说：“诸位弟兄，你们知道上帝早已在你们中间拣选了我，叫外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。 知道人心的上帝也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样； 又借着信洁净了他们的心，并不分他们我们。现在为什么试探上帝，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。”（《徒》15：6-11）

回到教会历史上第一次的大公会议，若不是彼得站起来说出这一番掷地有声的话，那接下来教会的情况会如何呢？司提反殉道后，信徒逼迫四散，才“新生的教会”会不会因着传统的影响，再次重走老路呢——把“福音”视为犹太人的专利，继续认定外邦人只可通过信守摩西的律法，才能悔改归主呢？

主真是有奇妙的预备，让彼得早一步在异象中听见祂的告诫：“上帝所洁净的，你不可当作俗物。”（《徒》10：15）

祂还让彼得住进一位（不洁净的专门经手死牲畜的）硝皮匠的家，且带领未受割礼的外邦人——罗马军营中的百夫长哥尼流一家信而受洗。这是教会向外邦人宣教的里程碑。这个突破性的工作，是始于彼得，并让他届时可以站起来，成为后继积极向外邦传福音的安提阿教会，以及“外邦人的使徒”保罗的重要支持者！

我看到彼得生命中极其宝贵的属灵品格：他在保罗对他的批评中，谦卑放下了自己（参《加》2：11-14）；他在那些奉割礼的门徒的攻击中，勇敢持守真道（参《徒》11：1-18）；他安静接纳在他因逼迫离开耶路撒冷后，教会产生的新领袖（参《徒》15：12-29）。

祷告：主啊，愿我效法彼得，专心跟随你，或放下、或站立，或安静、或呐喊；主啊，愿我效法彼得，爱弟兄就挺身挡住暗箭，爱你就伸出手来被你束上带去任何地方。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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