今日經文：箴言27章8-12節

通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。—箴言27章12節

在1892年，一個霍亂患者無意中透過易北河，將疾病傳播到德國漢堡的全部水源。在短短几個星期，就有一萬名市民死亡。早在此事發生的八年前，德國的微生物學家羅伯特·科赫（Robert Koch）已經發現：霍亂是透過水傳播的。科赫的發現促使歐洲各大城市的官員紛紛投資過濾系統，以保護水資源。然而，漢堡當局卻沒有采取任何行動，他們以成本高昂和質疑科學的可信度為藉口，漠視明確的告誡，使他們的城市迅速陷入險境。

聖經箴言這卷書有多次談到，我們當中有些人能看到問題出在哪裏，卻不願採取對策。在27章12節說：“精明的人預見危險，小心防備”（新普及譯本）。當上帝幫助我們看到前面有危險時，採取行動以應對危險乃是常理。我們可明智地做出改變，或採用上帝所預備的適當防範措施，做好準備。我們一定要做些什麼，什麼都不做絕對是不智之舉。然而，我們所有人都可能會錯過警告標誌，以致陷入險境，有如“無知的人盲目前行，深受其害”（12節，新普及譯本）。

上帝藉着聖經以及耶穌的一言一行，教導我們當走的路，並告誡我們一定會面對的困難。如果我們愚昧無知，便會盲目地向前衝，進入險境。但上帝會以祂的恩典帶領我們，但願我們能聽從祂的智慧，並且做出改變。

你何時曾拒絕聽從上帝的智慧？

你如何才能更好地學習迴應上帝的告誡？

親愛的上帝，求禰幫助我聽從禰，遠離險境。

靈糧透視

在箴言第1章，所羅門闡明本書的主旨，其中包括讓人領受“明慧的教訓”，以及使“愚蒙人變成精明”（3-4節，新譯本）。“愚蒙人”或可指無知的人；“精明”是指在行事時會考慮到未來，或關心未來的發展；在實際生活中有智慧。在新譯本中，“精明”一詞在箴言書共出現13次。精明的人能“禁止嘴脣”（10章19節；或“約束自己嘴脣”，新譯本）；“忍辱藏羞”（12章16節）；“隱藏知識”（23節；或“不露鋒芒”，當代譯本修訂版）；“憑知識行事”（13章16節）。相比之下，愚妄人“惱怒立時顯露”（12章16節），“彰顯愚昧”（23節），並“張揚自己的愚昧”（13章16節）。此外，箴言的作者還特別指出，精明的人“步步謹慎”（14章15節），以“知識為冠冕”（18節）。相反地，“愚蒙人是話都信”（15節），“得愚昧為產業”（18節）。顯然地，精明之道就是智慧之路。

作者： 柯愛莉