经文：“主转过身来看彼得，彼得便想起主对他所说的话：‘今日鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。”（《路》22：61-62）

彼得3次不认主以及出去痛哭这件事记载在每一卷福音书里面。圣经完全诚实，从不掩饰人的软弱和失败。我信主之初，初读圣经时，读到彼得出去痛哭，也心有戚戚，跑到自习室外痛哭。

因此，有时我想，也许每个人心里都住着一个彼得。

彼得的本名是西门，彼得或者矶法是耶稣赐的新名，是“石头”的意思。彼得可能也认为自己足够“硬气”，所以在带领整个门徒团队方面一马当先；彼得甚至也认为自己足够“可靠”，因此在最后的晚餐时，向主表白说，“我愿意为你舍命”。

彼得有热心。为门徒洗脚的时候，耶稣说，“我若不洗你，你就与我无份了”，彼得听完马上就说，“不但我的脚，连手和头也要洗”。彼得渴望和耶稣有份，渴望和耶稣要成就的事情有份。

彼得也有勇敢。在兵丁和差役抓捕耶稣的时候，彼得手起刀落，大祭司的仆人马勒古的耳朵就被削掉了。或许，彼得认为这正是他帮助耶稣拯救以色列的时候。

彼得是一位年轻气盛，渴慕全心跟随主的人，他像极了我们当中的许多人。

但这个硬气、可靠、热心、勇敢的彼得，3次否认主。那时，彼得里头一定有什么东西崩塌了，以至于他才如同泄气的皮球，出去痛哭。我们不禁会问，彼得里头崩塌的是什么？

《约翰福音》对彼得3次否认主的记载尤其详细。其中，审讯耶稣的场景，和彼得否认主的场景交替呈现。作者特别告诉我们彼得先是远远地跟着耶稣；在进大祭司院子的时候第一次否认主；在大祭司和差役审讯耶稣之后，第2次和第3次否认主。

彼得向来就不喜欢耶稣谈论十字架。这天晚上，是不是彼得发现自己离耶稣的十字架如此之近，以至于哪怕在一位使女面前，他都不敢承认他是主的门徒，是跟过耶稣的加利利人？

彼得一直渴望耶稣能够在政治上做点什么。是不是大祭司的盘问和差役的凶残击碎了这种错误的期待，以至于彼得破碎的、软弱的本相暴露无遗？

我们当然已经知道彼得的结局。即便他否认了他的主，他的主却不会放弃他。我们知道耶稣复活后，藉天使传话给彼得和其他门徒说，耶稣会在他们以先往加利利去。我们也知道，在加利利湖边，同样在一堆篝火旁，耶稣自己3次问彼得，“约翰的儿子西门，你爱我吗？”

如果没有上帝的重建，彼得很可能成为另外一个吊死的犹大。不过，在任何的重建发生之前，这个“硬气、可靠、热心、勇敢”的彼得，首先需要看到自己的破碎，看到自己和上帝的关系是基于一个错误的期待，甚至因为看到这些破碎而到上帝面前哀号、痛哭。

只有痛到了，伤到了，开始哭了，重建才会开始。

每人心里可能都住着一个彼得：我们很多时候像极了彼得。今天，允许我们心中的彼得去失望，去痛哭；今天，允许我们的软弱和破碎被呈现在主面前，祂必重建我们。

祷告：主啊，在你的受难与复活纪念日快要来临的时候，让我们看清楚自己的本相；求主以更深的洁净临到我们，预备我们的心来等候你在我们生命中的重建。奉耶稣的名，阿们！

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