经文：约翰福音4:45

到了加利利，加利利人都欢迎他，因为他们也上耶路撒冷去过节，曾经看过他在节期间所做的一切事。

耶稣到了加利利。加利利的人接待耶稣。圣经交代了加利利人接待耶稣的原因。原文其实有一个连接语 οὖν， 这字有「然后」、「因此」的意思。虽然这字是一个普通的连接语，却提醒我们这句经文仍然承接着上一节经文「先知在本地是没有人尊敬的」的地理关系。因此，默想这节经文，我们仍然要记得「耶路撒冷」与「加利利」之间的地理差别。

经文这样写：「加利利人…曾经看过他在节期间所做的一切事。」究竟耶稣在耶路撒冷行过甚么事呢？或许我们还记得，根据约翰福音第二章13-25，耶稣在耶路撒冷过逾越节时，行了一些神迹和奇事，这些事被在耶路撒冷过节的加利利人看到，因此他们接待了耶稣。正如第二章所记载：「当耶稣在耶路撒冷过逾越节的时候，有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名。」（约2:23）这班接待耶稣的人，大概就是在耶路撒冷看见耶稣的神迹作为而信了他名的人。

不过，我们不要忽略一点，经文强调的是「耶稣在耶路撒冷过节所行的一切事」。「一切事」，就是所有的事。耶稣在耶路撒冷过节时所行的，其实不只是神迹奇事，他还行了一件非常重要的事。读者们，你还记得是甚么吗？

不如你花10秒时间想一想。

没错，耶稣在耶路撒冷过节时，他还在圣殿里驱赶了贩卖牛羊鸽子的人和兑换钱的人，并推翻了他们的桌子，说：「不要将我父的殿当作买卖的地方。」（约2:16）这样的耶稣，一个不太受人欢迎的耶稣，破坏人们生活秩序的耶稣，同样是耶路撒冷过节的耶稣。

弟兄姊妹，如果经文强调加利利人接待耶稣，乃是基于耶稣在耶路撒冷所行的「一切事」，我们就不能将这事排除在他们接待耶稣的原因之外。或许，有些人接待耶稣是因着耶稣的神迹；然而，有些人却因着耶稣在圣殿中的行为，看见耶稣破坏背后的意义，因而认同他、接待他、跟随他。

默想：

你呢？你接待哪一个耶稣？你接待哪一个耶稣进入你的心房？你的心是否只能容纳神迹奇事的耶稣？你的心能容纳一个破坏秩序的耶稣吗？