经文：约翰一书 2:18-23

孩子们哪，如今是末世的时光了。你们曾听过那敌基督者要来，现在有好些敌基督者已经出来了；由此我们就知道，如今是末世的时光了。 他们从我们中间出去，却不是属我们的，若是属我们的，就必仍旧与我们同在。他们出去，这就显明他们都不是属我们的。 你们从那圣者受了恩膏，并且你们大家都知道。 我写信给你们，不是因你们不认识真理，而是因你们认识，并且知道一切虚谎都不是从真理出来的。 谁是说谎话的呢？不就是那不认耶稣为基督的吗？那不认父与子的，这个人就是敌基督的。 凡不认子的，就没有父；宣认子的，连父也有了。

使徒约翰在这里提到一个异端，是「说谎话的」，是「不认耶稣为基督的」（2:22)，意思是他们不承认耶稣这个人就是基督，就是成为了肉身的真神。早期教会有人认为，与使徒约翰敌对的异端是一个诺斯底主义者，名叫西林图 (Cerinthus)，他认为「基督」在耶稣这个人受浸时降临在耶稣身上，然后一直引领耶稣的事工和各样神迹，而「基督」在耶稣受难钉死之前已经离他而去了。其实这些异端最终还是无法接受，一个活生生的人、充满一切限制的人居然可以是创造天地万物的神。异端自己以为否认了圣子的神性，就保留了圣父的超然地位，但使徒约翰指出，「凡不认子的，就没有父；宣认子的，连父也有了」(2:23)，因为除了借着爱子耶稣，根本没有人可以到圣父那里去。

「敌基督」（2:18)一词只出现在约翰的书信中，但类似的概念却在圣经各处流传，指是的在末世主再来之前将要出现的巨大力量，刻意敌挡神，但又经常被描述为冒用基督之名字的。使徒约翰在这封信明言真正的「敌基督」未出现，但当时已经有不少异端生事者，是被敌基督的灵充满的 (约一 4:3)，可以称他们为「好些敌基督者」，因此可以知道当时已经是「末世的时光了」。

这些异端生事者，从前虚情假意地扮作信徒，在教会一起聚会事奉，但现在他们已经离开了，恐怕是另外成立一个信仰群体，分裂教会，引诱信徒加入。所以约翰说「他们出去，这就显明他们都不是属我们的」，强调他们并不是正统教会的一部份，信徒不应该参与他们的聚会。

其实今天的异端也一样利用末日预言等危言耸听的信息，先是引发信徒的好奇心去参加他们的聚会，再通过十分热切投入的宗教气氛，令人觉得他们比正统教会更属灵、更亲近神。大家不要轻看异端的努力，我自己教会的信徒，就经常被信异端的亲友登门造访，又或在大学校园「布道」，过去有人真的转投异端的怀抱，这两年居家抗疫期间，不停收到他们传来的「末世预言」短片。一个是中国内地传入香港的异端，宣扬一个「女基督」，另一个在韩国声名远播，宣称其创办人是转世的基督。

思想：

「现在有好些敌基督者已经出来了；由此我们就知道，如今是末世的时光了。」异端邪说充斥社交媒体，也在我们身边的朋友中出现。 这现象一方面提醒我们在教义上要小心谨慎，不要入了迷惑，但更重要的是，在「末世的时光」，我们自己更应该大发热心，努力抢救灵魂，不要让异端以我们冷淡为借口，抢走信徒。