经文：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（参《太》16：24）

人的自视是一副有色眼镜，因此所见所闻都被染色。从这角度看，人生而不自由；先天和后天的限制，让自身成为视野的牢笼，以致于坐井观天。人一生最大的捆绑，说来道去，还是人自己本身。

人，如何自视就怎样视人：怎么看自己就会怎么看别人。人要无私就得逃离自己那“取死的身躯”（参《罗》7：24）——以基督的心为心，所谓信主就是“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着”（参《加》2：20）

信主是听从主耶稣“来跟从我”的呼召。但如何跟从主呢？主这句话已概括了一切：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（参《太》16：24）

背十字架的人生就是不在乎别人的嘲讽与讥刺，天天把自我钉死。保罗也说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（《林前》9：27）我们传福音给别人，同时也是传给自己。

难怪昔日耶稣在耶路撒冷过节的时候，“有许多人看见他所行的神迹，就信了他的名”（参《约》2：23），然而“耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人；也用不着谁见证人怎样，因他知道人心里所存的。”（《约》2：24-25）正是因为人信了主之后，心里所存的还有许多自我，信主的那一刻是舍己的开始，这个舍己的过程持续一生一世。

主耶稣“知道万人”，如《诗篇》写道：“因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土”（《诗》103：14）。“知道”是体谅也是原谅，“道成肉身”则是神的身历其境——作为大祭司的主耶稣“并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。”（参《来》4：15）

盲目的爱极不完全；所谓睁一只眼闭一只眼是一种妥协，若是敢爱，就要勇于面对真象，而无所不知还爱是爱的无可比拟。

是的，仅管我的自视和他视都受到罪的污染，对人常有偏见，不论是对神或对人的爱也极不完全，但不论如何，只要去爱就是了，因为爱是尘土自我践踏下长出来的花。

“为什么你选择的人是我？”梁思成问妻子林徽因。“这个问题的答案有点长，我要用一生的时间来回答，你准备好听我了吗？”她答道。这个民初的才女很诚实，对自己的爱情也不敢过于信任，仅管刻骨铭心，但还需要用一辈子的时间来证明。

证明了吗？那还是一个疑问。人若不天天背着十字架，爱就无法得着充分的证明。

祷告：天父，我们承认因着罪，我们对人的看法也常有偏见，对神对人的爱也极不完全，但你透过耶稣基督爱我们，基督体恤我们软弱。也求你赐我们更新的力量，让我们背起十字架，来跟从基督。奉主名求，阿们！