经文：“耶稣说：‘手扶著犁向后看的，不配进神的国。’”（《路》9：62）

生命中有些变化，是自已的选择，有些是逼不得已。变化使人离开个人的舒适圈，像穿新衣或新鞋，需要一段时间去调适，英文称“break in”，确实有些形象，因为这个调整，背后势必带来破碎。

人要布新，先要除旧，所谓旧的不去，新的不来。但是我们总想融合新旧，使两者和平共存。在某些事情上，这或许可行，然而在跟从主耶稣的事上，并没有提供给我们两种选择，跟随主，某种意义上，是破斧沉舟。 “手扶著犂向后看的，不配进神的国”，主耶稣说。人一旦信主，旧事已过，不要频频回首，不要对自己的过往留连忘返。

先知以利沙决定跟随以利亚之后，“宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃”（《王上》19：21），他不但失去了用来谋生的工具，从此，再也没有确认自我的定义了；听到主的呼召，雅各和约翰两兄弟也毫不犹豫，“他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣”（《太》4：22）。

人决定跟随主耶稣，就要跟自己的过去告别。跟随主是一个旅程，要走得省心，携带的包袱就要轻，这包袱里拥挤著多少光荣与耻辱，愈是扔掉，心中就愈有空处给耶稣。

这也是施洗约翰的决志：“祂必兴旺，我必衰微”（《约》3：30），又正如“炼我愈精”诗歌的结语：“主，我只有一个祷告，你能加增我减少。”也是保罗的宣告：“我为祂已经丢弃万事，看做粪土，为要得著基督。”（《腓》3：8）

这个过程一定会经历破碎，因为“旧事”不那么容易过去。我们容易在旧根基上，建造新生命；又或是将新酒装旧瓶。总之最后是新旧杂陈，生命摇摇欲坠。

“凡为我丧掉生命的，必得著生命”，丧掉生命、拆毁自己、自我否定、自我舍己，一旦信主，这些便是我们每时每刻都要做的事。

祷告：主啊，赦免我，我常在意自己的过去，远胜于在于你。求你让我不再以虚哄自欺，教我在乎什么，不在乎什么，教我背起十字架来跟随你，阿们！